ഹുംകാരാത്പൃഥിവീ സര്വാ ജാതാ വഹ്നിമയീ തദാ
'ഹും' എന്ന ശബ്ദം കൊണ്ട് ഭൂമി മുഴുവൻ അന്നേരം അഗ്നിയായി മാറി.
ഹുംകാരേണ കൃതം സര്വം തത്ക്ഷണാദേവ പാര്വതി
പാർവതി, ഈ എല്ലാം ആ 'ഹും' എന്ന ശബ്ദം കൊണ്ട് അതേ നിമിഷം സംഭവിച്ചു.
തതോ ബഭ്രാമ തന്നാസ്തി സ നൃപോ വിസ്മയാന്വിതഃ
അതിനുശേഷം രാജാവ് അത്ഭുതത്തോടെ ചുറ്റി നടന്നു, അവിടെ ഒന്നും കാണാനില്ലായിരുന്നു.
ഏവം ചിംതയതസ്തസ്യ തതഃ ശബ്ദോ മഹാനഭൂത്
അവൻ ഇങ്ങനെ ആലോചിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ വലിയൊരു ശബ്ദം ഉയർന്നു.
സുഹര്മ്യകക്ഷ്യാരചിതം വിശാലം വിശുദ്ധജാംബൂനദഭൂഷിതം ച
അത് വിശാലവും, ശുദ്ധമായ പൊന്നാൽ അലങ്കരിച്ചും, മനോഹരമായ വിഭജനങ്ങളോടെ ഒരുക്കിയതുമായിരിന്നു.
ഭൂയോഭവന്മഹാശബ്ദസ്തസ്മാത്സ്ത്രീയുഗലം വഭൌ
വീണ്ടും വലിയൊരു ശബ്ദം ഉണ്ടായി, അതിൽ നിന്ന് രണ്ട് സ്ത്രീകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
പുനഃ ശബ്ദോ ബഭൂവാഥ തസ്മാത്പുരുഷസത്തമഃ 5.2.54.
പിന്നെയും ഒരു ശബ്ദം ഉയർന്നു, അതിൽ നിന്ന് ഉത്തമനായ ഒരു പുരുഷൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
പുനഃ ശബ്ദാച്ച സംജജ്ഞേ പുരുഷഃ സപ്തധാ ഗതഃ പ്രോക്തമിത്ഥം വിശാലാക്ഷി ജാതകംടകിതം നൃപമ്
വീണ്ടും ആ ശബ്ദത്തിൽ നിന്ന് ഏഴായി വിഭജിച്ച ഒരു പുരുഷൻ ജനിച്ചു; വിശാലനയനേ, ഇതു പറഞ്ഞതുപോലെ രാജാവിന്റെ രോമങ്ങൾ നട്ടെരിഞ്ഞു.
പശ്യ ലോകമിമം മഹ്യം തപസാ നിര്മിതം നൃപ
രാജാവേ, എന്റെ തപസ്സുകൊണ്ട് സൃഷ്ടിച്ച ഈ ലോകം നീ കാണു.
ഏവമുക്തസ്തദാ തേന താപസേന നരാധിപഃ
അങ്ങനെ ആ തപസ്സുകാരൻ പറഞ്ഞപ്പോൾ രാജാവ്...
ഭഗവന്സിതകൃഷ്ണേ ദ്വേ കേ സ്ത്രിയൌ ദ്വിജസ ത്തമ
ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ, നീ കണ്ട വെള്ളയും കറുപ്പും നിറമുള്ള ആ രണ്ടു സ്ത്രീകളും ദൈവികരാണ്.
കശ്ചാസൌ പുരുഷോ ബ്രഹ്മന്യ ഏകഃ സപ്തധാഽഭവത്
ബ്രഹ്മണ്യനായ ആ പുരുഷൻ ഒരുവനായി ഉണ്ടായതിനു ശേഷം ഏഴായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
ഏതേ സ്ത്രിയൌ ത്വയാ ദൃഷ്ടേ സിതകൃഷ്ണേ നൃപോത്തമ
നൃപശ്രേഷ്ഠാ, നീ കണ്ട വെള്ളയും കറുപ്പും നിറമുള്ള ഈ രണ്ടു സ്ത്രീകളാണ്.
ശീര്ഷദ്വയം ച യദ്ദൃഷ്ടം തേഽയനേ ദ്വേ പ്രകീര്തിതേ പാദാ ദ്വാദശ യേ ദൃഷ്ടാ മാസാ ദ്വാദശ തേ സ്മൃതാഃ
നീ കണ്ട രണ്ട് തലകൾ ഇവ രണ്ടിനെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു; നീ കണ്ട പന്ത്രണ്ടു കാലുകളും പന്ത്രണ്ടു മാസങ്ങളാണ്.
യഃ പുമാന്സപ്തധാ ജാത ഏകീഭൂതോ നരേശ്വര
നരാധിപാ, ഏഴായി ജനിച്ച് ഒറ്റയാളായി മാറിയ ആ പുരുഷനാണ്.
ഏതത്സംവത്സരം ചക്രം ത്വത്പ്രിയാര്ഥം നിദര്ശിതമ്
നിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളുടെ خاطرം ഈ സംവത്സരചക്രം നിന്നോട് കാണിച്ചിരിക്കുന്നു.
സര്വോ വിനശ്വരോ ലോകഃ സദേവാസുരമാനുഷഃ 5.2.54.
ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും മനുഷ്യരും ഉൾപ്പെടെ എല്ലായിടങ്ങളിലെയും ലോകങ്ങൾ നശിക്കുന്നവയാണു.
കുരു ശത്രുവിനാശായ ലിംഗ സ്യാസ്യ ച ദര്ശനമ്
നിന്റെ ശത്രുക്കളുടെ നാശത്തിനായി ഈ ലിംഗദർശനം നടത്തുക.
ഏവമുക്തസ്തദാ രാജാ ദൃഷ്ടവാഁല്ലിംഗമുത്തമമ് വിദ്വേഷിണോ മൃതാസ്തേഽപി ശ്രുതാസ്തേന മഹീഭൃതാ
അങ്ങനെ പറഞ്ഞതിനു ശേഷം രാജാവ് അത്യുത്തമമായ ലിംഗം കണ്ടു; ശത്രുക്കൾ മരിച്ചുവെന്ന് ആ ഭൂപതി കേട്ടു.
ഗതസ്തം വിഷയം രാജാ ചക്രവര്തീ ബഭൂവ ഹ
രാജാവ് ആ ദേശത്ത് ചെന്നു, അവിടെจัก്രവർത്തിയായി.
യജ്ഞൈശ്ച വിവിധൈരിഷ്ട്വാ പരം നിര്വാണമാപ്തവാന്
വിവിധ യാഗങ്ങൾ നടത്തി, അവൻ പരമമായ മോക്ഷം നേടി.
ലബ്ധം നിഷ്കണ്ടകം രാജ്യം ലിംഗസ്യാസ്യ ച ദര്ശനാത്
ഈ ലിംഗദർശനത്താൽ അവൻ കട്ടകൾ ഇല്ലാത്ത രാജ്യം നേടി.
അതോ നാമ സുവിഖ്യാതം കണ്ടേശ്വര ഇതി ക്ഷിതൌ
അതുകൊണ്ട് ഭൂമിയിൽ ഈ സ്ഥലം കണ്ഠേശ്വര എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തമാണ്.
അദ്യപ്രഭൃതി പശ്യന്തി ദേവം കണ്ടേശ്വരം ശിവമ്
ഇന്നുമുതൽ ജനങ്ങൾ കണ്ഠേശ്വരനായ ശിവനെ ദർശിക്കുന്നു.
നൈമിഷേഥ കുരുക്ഷേത്രേ ഗംഗാദ്വാരേ ച പുഷ്കരേ തത്പുണ്യം ഭവിതാ സമ്യക്ഛ്രീഗണേശ്വരദര്ശനാത്
നൈമിഷം, കുരുക്ഷേത്രം, ഗംഗാദ്വാരം, പുഷ്കരം എന്നിവിടങ്ങളിൽ ശ്രീഗണേശ്വരദർശനത്താൽ ആ പുണ്യം പൂർണ്ണമായി ലഭിക്കും.
ഗൃഹിണോ ലിംഗിനോ വാപി യേ പശ്യംതി യതവ്രതാഃ
ഗൃഹസ്ഥന്മാരോ സന്ന്യാസികളോ, യാരായാലും വ്രതശുദ്ധിയോടെ ഈ ലിംഗം ദർശിച്ചാൽ—
ജന്മാംതരസഹസ്രേണ യത്പാപം പൂര്വസംചിതമ് 5.2.54.
ആയിരം ജന്മങ്ങളിൽ പണ്ടേ സമ്പാദിച്ച പാപം—
ദത്തം ജപ്തം ഹുതം ചേഷ്ടം തപസ്തപ്തം കൃതം ച യത്
എന്ത് ദാനം നൽകിയാലും, ജപിച്ചാലും, ഹോമം നടത്തിയാലും, യാഗം ചെയ്താലും, എന്ത് തപസ്സു ചെയ്താലും—
ഏവം ബ്രുവാണം തം വിപ്രം താപസം സംശിതവ്രതമ്
അങ്ങനെ സംസാരിച്ച ആ വ്രതനിഷ്ഠനായ തപസ്സുവിനെ,
ജരാരോഗവിനിര്മുക്തഃ സര്വശോകവിവര്ജിതഃ അവധ്യശ്ചാപി സര്വേഷാം യോഗൈശ്വര്യസമന്വിതഃ
അവൻ വയസ്സും രോഗവും ഇല്ലാതെ, എല്ലാ ദുഃഖങ്ങളും വിട്ട്, ആരാലും ജയിക്കാനാകാത്തവനായി, യോഗശക്തികൾകൊണ്ടും സമ്പന്നനായി.