സ്നാതം ചതുര്നദേ തീര്ഥേ പീതം തത്രാംബു ചാസകൃത്
നാലു നദികളുടെ തിരുത്തിൽ കുളിച്ചും, അവിടത്തെ വെള്ളം പലതവണയും കുടിച്ചും,
ഏതാഭ്യാം സ്ഥിരചിത്താഭ്യാം മുദിതാ ത്വമതീവ ഹി
ഈ രണ്ടുപേരുടെയും മനസ്സ് ഉറപ്പായിരുന്നതിനാൽ, നീ അത്യന്തം സന്തോഷം അനുഭവിച്ചു.
അമൂഭ്യാം ബഹുശോ ദൃഷ്ടാ മമ മംഗലദീപികാഃ തിര്യഗ്യോനിപ്രഭാവേന ന മൃതൌ മമ സംനിധൌ
ഈ രണ്ടുപേരാൽ എന്റെ മംഗളദീപങ്ങൾ പലതവണ കണ്ടു; താഴ്ന്ന ജന്മത്തിന്റെ ഫലമായി, എന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ മരണം ഉണ്ടാകില്ല.
ജംബൂമാര്ഗേ മൃതൌ യസ്മാത്സ്വര്ഗപ്രാപ്തികരേ ധ്രുവമ്
ജംഭൂമാർഗത്തിൽ മരണമുണ്ടാകുമ്പോൾ, അതു സ്വർഗ്ഗലാഭം ഉറപ്പാക്കുന്നു.
പതിഃ പാരാവതോഽസ്യാശ്ച ജാതോ വിദ്യാധരാംഗജഃ ഇഹ ജന്മനി കന്യാസീത്പൂര്വജന്മ ബ്രവീമി ച
അവളുടെ ഭർത്താവ്, പരാവതൻ, വിദ്യാധരവംശത്തിൽ ജനിച്ചു; ഈ ജന്മത്തിൽ അവൾ ഒരു കന്യകയായിരുന്നുവെന്ന് ഞാൻ മുൻജന്മവും പറയുന്നു.
ത്രിശിഖസ്യോരഗേംദ്രസ്യ സുതാ ചേയം കലാവതീ
അവൾ ത്രിശിഖൻ എന്ന പാമ്പുകളുടെ രാജാവിന്റെ മകൾ കലാവതിയാണ്.
ഭവാംതരേ തൃതീയേതഃ കന്യേ ചാരായണസ്യ ച
മറ്റൊരു ജന്മത്തിൽ, അവൾ ആരായണന്റെ മൂന്നാമത്തെ കന്യകയായിരുന്നു.
പിത്രാ ചാരായണേനാപി താഭ്യാം സംപ്രേരിതേന വൈ
അവളുടെ അച്ഛൻ ആരായണൻ, ആ രണ്ടുപേരുടെ പ്രേരണയാൽ,
അപ്രാപ്തയൌവനോരണ്യേ സമിദാഹരണായ വൈ
യൗവനം എത്താതെ തന്നെ, കാടിൽ, യാഗത്തിനുള്ള ഇന്ധനം ശേഖരിക്കാൻ,
ഭവാനീഗൌതമീനാമ്ന്യൌ തേ തു ചാരായണാംഗജേ 5.2.45.
ഭവാനി, ഗൗതമി എന്നിങ്ങനെ പേരുള്ളവർ ആരായണന്റെ മക്കളായിരുന്നു.
അത ഏവ പ്രയത്നേന പരിണേതാ വിവര്ജയേത
അതുകൊണ്ട്, പരിശ്രമത്തോടെ വരൻ ഒഴിവാക്കണം.
അഥര്ഷേഃ കസ്യചിദ്ദൈവാദാശ്രമേ ദേവസന്നിഭേ
പിന്നീട്, ദൈവത്തിന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം, ഒരു മഹർഷിയുടെ ആശ്രമത്തിൽ, ദേവന്മാരെപ്പോലെയുള്ളവരോടൊപ്പം,
കൃത്വാ നാനോപവാസാദിവ്രതാനി ബ്രാഹ്മണാംഗജേ
നാനാവിധ ഉപവാസാദി വ്രതങ്ങൾ അനുഷ്ഠിച്ചശേഷം, ബ്രാഹ്മണപുത്രാ,
ഫലചൌര്യവിപാകേന വാനര ത്വം തയോരഭൂത്
ഫലചോരിയുടെ ഫലമായി, കുരങ്ങാ, നീ ആ രണ്ടുപേരിൽ നിന്നു ജനിച്ചു.
സ ച നാരായണോ വിപ്രഃ പിതൃശുശ്രൂഷണേ രതഃ
ആ നാരായണൻ എന്ന ബ്രാഹ്മണൻ, പിതാക്കളെ സേവിക്കുന്നതിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു.
ഏവം ഭവാംതരേ ചാസീദേതയോഃ പതിരേവ സഃ
അങ്ങനെ, മറ്റൊരു ജന്മത്തിലും അവൻ ആ രണ്ടുപേരുടെയും ഭർത്താവായിരുന്നു.
പ്രാസാദസ്യാപി പാര്ശ്വേ തു ന്യഗ്രോധശ്ച മഹാനഗഃ
അലങ്കാരമന്ദിരത്തിന് സമീപം ഒരു വലിയ ആൽമരം ഉണ്ടായിരുന്നു.
വിഷ്ണുദേഹജലേ തീര്ഥേ ക്രീഡയാ ച മമജ്ജതുഃ
വിഷ്ണുവിന്റെ ശരീരം ജലമായ തിരുത്തിൽ, അവർ ഇരുവരും കളിച്ചു മുങ്ങി.
ജാതിസ്വഭാവചാപല്യാത്കീഡംത്യൌ ച പ്രദക്ഷിണമ്
സ്വഭാവത്തിന്റെയും കളിയാട്ടത്തിന്റെയും കാരണത്താൽ, അവൾക്കാർ ചുറ്റും ചുറ്റും സന്തോഷത്തോടെ ഓടിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
വിചരംത്യാവിതഃ സ്വൈരം തത്ര ന്യഗ്രോധസംനിധൌ 5.2.45.
അവൾക്കാർ ആ അശ്വത്ത്വൃക്ഷത്തിനടുത്ത് സ്വതന്ത്രമായി എല്ലിടത്തും സഞ്ചരിക്കുന്നു.
ഭിക്ഷാര്ഥം ശിക്ഷിതേ തേന ന പ്ലുതിര്ന നിവര്ത്തനമ്
ഭിക്ഷയ്ക്കായി, അവൻ പഠിപ്പിച്ചതുപോലെ, അവിടെ ചാടലോ പിന്നോട്ട് തിരിയലോ ഇല്ല.
അവന്തീവാസപുണ്യേന ത്രിലോചനസ്യ സേവയാ
അവന്തിയിൽ വാസം ചെയ്തതിന്റെ പുണ്യത്താൽ, മൂന്നുകണ്ണൻ്റെ സേവനത്താൽ,
അധുനാ തം പതിം പ്രാപ്യ വിദ്യാധരകുമാരകമ്
ഇപ്പോൾ, വിദ്യാധരരിൽ പ്രഭുവായ ഭർത്താവിനെ അവൾ ലഭിച്ചു.
യൈരല്പമപി ചാവംത്യാ കൃതം കര്മ ശുഭാവഹമ് ത്രൈലോക്യേഽപി ച സര്വസ്മിഞ്ഛ്രേഷ്ഠാഽവന്തീപുരീ സദാ
അവന്തിവാസികൾ ചെയ്ത ചെറിയൊരു നല്ല പ്രവർത്തിയും ശുഭം നൽകുന്നു; മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും അവന്തിപുരി എപ്പോഴും ശ്രേഷ്ഠമാണ്.
തതോഽപി ലിംഗമോംകാരം തതോഽപ്യത്ര ത്രിലോചനമ്
അതിന്റെ അപ്പുറം ഒംകാരമുള്ള ലിംഗവും, അതിനപ്പുറം ഇവിടെയുണ്ട് മൂന്നുകണ്ണൻ.
അതഃ സര്വപ്രയത്നേനാവന്ത്യാം പൂജ്യസ്ത്രിലോചനഃ
അതിനാൽ, എല്ലാ ശ്രമത്തോടും കൂടി അവന്തിയിൽ മൂന്നുകണ്ണനെ ആരാധിക്കണം.
ലിംഗസ്വരൂപമാസാദ്യ ശുഭം ത്രിഭുവനാദപി സ്വമാതുഃ പുരതശ്ചോക്ത്വാ കൃതകൃത്യാ ഇവാഭവന്
ലിംഗത്തിന്റെ ശുഭമായ രൂപം ലഭിച്ച്, തങ്ങളുടെ അമ്മയുടെ മുമ്പിൽ പറഞ്ഞ്, അവർ കൃതാർത്ഥരായി.
ഏകദാ മാധവേ മാസി സഹ സാര്ഥാഃ സമാഗതാഃ
ഒരു ദിവസം മാധവമാസത്തിൽ, വ്യാപാരികൾ ഒരുമിച്ച് കൂടിയിരുന്നു.
വിരജസ്കേ മഹാക്ഷേത്രേ ത്രിലോചനസമീപതഃ
വിശുദ്ധമായ മഹാക്ഷേത്രത്തിൽ, മൂന്നുകണ്ണൻ്റെ അടുത്ത്,
വിദ്യാധരായ താഃ കന്യാ നാഗൈസ്തിസ്രോഽപി കല്പിതാഃ 5.2.45.
വിദ്യാധരനു വേണ്ടി ആ മൂന്നു പെൺകുട്ടികളെ നാഗന്മാർ ഒരുക്കി.