ജന്മാംതരേപി മേ ഭക്തിര്ഭവതീഭിശ്ച തേന ച
എനിക്ക് ഭവതിയോടും ഭക്തജനങ്ങളോടും ഭാവിജന്മങ്ങളിലും ഭക്തി ഉണ്ടാകട്ടെ.
ഏതത്പ്രഭാവതീസ്തോത്രം യേ പഠിഷ്യംതി മേ പുരഃ
ഈ മഹിമകൾ ഉള്ള സ്തോത്രം ആരെങ്കിലും എന്റെ സന്നിധിയിൽ പാരായണം ചെയ്താൽ—
ഇത്യുക്തവതി ദേവേശേ താഃ കന്യാ ഹൃഷ്ടമാനസാഃ
ദേവന്മാരുടെ നാഥൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ ആ കന്യകമാർ സന്തോഷത്തോടെ നിറഞ്ഞു.
നാഗകന്യാ ഊചുഃ ജന്മാംതരേ കഥം സേവാ ചതുര്ഭിര്ഭവതഃ കൃതാ
നാഗകന്യകൾ പറഞ്ഞു: മുമ്പത്തെ ജന്മത്തിൽ ഞങ്ങൾ നാലുപേരും എങ്ങനെ ഭവതിയെ സേവിച്ചു?
തതഃ പ്രാക്തനവൃത്താംത മേതസ്യാപി കൃതാത്മനഃ
അതിനുശേഷം ആ ധർമ്മവതിയുടെ പഴയ ജീവിതകഥയും പറഞ്ഞു.
ഇതി ശ്രുത്വാ പ്രണയതോ ബാലോദീരിതമീപ്സിതമ്
അങ്ങനെ ബാലികമാർ സ്നേഹത്തോടെ പറഞ്ഞ ആഗ്രഹങ്ങൾ കേട്ടപ്പോൾ—
പ്രാഗ്ഭവം ഭവതീനാം ച തസ്യാപി കഥയാമ്യഹമ്
നിങ്ങളുടെ പഴയ ജന്മവും അവളുടെതും ഞാൻ പറയാം.
ഏഷാ രത്നാവലീ പൂര്വമാസീത്പാരാവതീ ഖഗീ
ഈ രത്നാവലി മുമ്പ് പാരാവതി എന്നൊരു പക്ഷിയായിരുന്നു.
പ്രാസാദേ ച മമൈതാഭ്യാമുഷിതം സുചിരം സുഖമ്
എന്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ അവൾ ഈ രണ്ടുപേരോടൊപ്പം ദീർഘകാലം സന്തോഷത്തോടെ താമസിച്ചു.
ഉപരിഷ്ടാദധസ്താച്ച കൃതാ ഭൂരിപ്രദക്ഷിണാഃ 5.2.45.
മുകളിൽക്കും താഴെക്കും അവർ അനേകം പ്രദക്ഷിണങ്ങൾ നടത്തി.
സ്നാതം ചതുര്നദേ തീര്ഥേ പീതം തത്രാംബു ചാസകൃത്
നാലു നദികളുടെ തിരുത്തിൽ കുളിച്ചും, അവിടത്തെ വെള്ളം പലതവണയും കുടിച്ചും,
ഏതാഭ്യാം സ്ഥിരചിത്താഭ്യാം മുദിതാ ത്വമതീവ ഹി
ഈ രണ്ടുപേരുടെയും മനസ്സ് ഉറപ്പായിരുന്നതിനാൽ, നീ അത്യന്തം സന്തോഷം അനുഭവിച്ചു.
അമൂഭ്യാം ബഹുശോ ദൃഷ്ടാ മമ മംഗലദീപികാഃ തിര്യഗ്യോനിപ്രഭാവേന ന മൃതൌ മമ സംനിധൌ
ഈ രണ്ടുപേരാൽ എന്റെ മംഗളദീപങ്ങൾ പലതവണ കണ്ടു; താഴ്ന്ന ജന്മത്തിന്റെ ഫലമായി, എന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ മരണം ഉണ്ടാകില്ല.
ജംബൂമാര്ഗേ മൃതൌ യസ്മാത്സ്വര്ഗപ്രാപ്തികരേ ധ്രുവമ്
ജംഭൂമാർഗത്തിൽ മരണമുണ്ടാകുമ്പോൾ, അതു സ്വർഗ്ഗലാഭം ഉറപ്പാക്കുന്നു.
പതിഃ പാരാവതോഽസ്യാശ്ച ജാതോ വിദ്യാധരാംഗജഃ ഇഹ ജന്മനി കന്യാസീത്പൂര്വജന്മ ബ്രവീമി ച
അവളുടെ ഭർത്താവ്, പരാവതൻ, വിദ്യാധരവംശത്തിൽ ജനിച്ചു; ഈ ജന്മത്തിൽ അവൾ ഒരു കന്യകയായിരുന്നുവെന്ന് ഞാൻ മുൻജന്മവും പറയുന്നു.
ത്രിശിഖസ്യോരഗേംദ്രസ്യ സുതാ ചേയം കലാവതീ
അവൾ ത്രിശിഖൻ എന്ന പാമ്പുകളുടെ രാജാവിന്റെ മകൾ കലാവതിയാണ്.
ഭവാംതരേ തൃതീയേതഃ കന്യേ ചാരായണസ്യ ച
മറ്റൊരു ജന്മത്തിൽ, അവൾ ആരായണന്റെ മൂന്നാമത്തെ കന്യകയായിരുന്നു.
പിത്രാ ചാരായണേനാപി താഭ്യാം സംപ്രേരിതേന വൈ
അവളുടെ അച്ഛൻ ആരായണൻ, ആ രണ്ടുപേരുടെ പ്രേരണയാൽ,
അപ്രാപ്തയൌവനോരണ്യേ സമിദാഹരണായ വൈ
യൗവനം എത്താതെ തന്നെ, കാടിൽ, യാഗത്തിനുള്ള ഇന്ധനം ശേഖരിക്കാൻ,
ഭവാനീഗൌതമീനാമ്ന്യൌ തേ തു ചാരായണാംഗജേ 5.2.45.
ഭവാനി, ഗൗതമി എന്നിങ്ങനെ പേരുള്ളവർ ആരായണന്റെ മക്കളായിരുന്നു.
അത ഏവ പ്രയത്നേന പരിണേതാ വിവര്ജയേത
അതുകൊണ്ട്, പരിശ്രമത്തോടെ വരൻ ഒഴിവാക്കണം.
അഥര്ഷേഃ കസ്യചിദ്ദൈവാദാശ്രമേ ദേവസന്നിഭേ
പിന്നീട്, ദൈവത്തിന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം, ഒരു മഹർഷിയുടെ ആശ്രമത്തിൽ, ദേവന്മാരെപ്പോലെയുള്ളവരോടൊപ്പം,
കൃത്വാ നാനോപവാസാദിവ്രതാനി ബ്രാഹ്മണാംഗജേ
നാനാവിധ ഉപവാസാദി വ്രതങ്ങൾ അനുഷ്ഠിച്ചശേഷം, ബ്രാഹ്മണപുത്രാ,
ഫലചൌര്യവിപാകേന വാനര ത്വം തയോരഭൂത്
ഫലചോരിയുടെ ഫലമായി, കുരങ്ങാ, നീ ആ രണ്ടുപേരിൽ നിന്നു ജനിച്ചു.
സ ച നാരായണോ വിപ്രഃ പിതൃശുശ്രൂഷണേ രതഃ
ആ നാരായണൻ എന്ന ബ്രാഹ്മണൻ, പിതാക്കളെ സേവിക്കുന്നതിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു.
ഏവം ഭവാംതരേ ചാസീദേതയോഃ പതിരേവ സഃ
അങ്ങനെ, മറ്റൊരു ജന്മത്തിലും അവൻ ആ രണ്ടുപേരുടെയും ഭർത്താവായിരുന്നു.
പ്രാസാദസ്യാപി പാര്ശ്വേ തു ന്യഗ്രോധശ്ച മഹാനഗഃ
അലങ്കാരമന്ദിരത്തിന് സമീപം ഒരു വലിയ ആൽമരം ഉണ്ടായിരുന്നു.
വിഷ്ണുദേഹജലേ തീര്ഥേ ക്രീഡയാ ച മമജ്ജതുഃ
വിഷ്ണുവിന്റെ ശരീരം ജലമായ തിരുത്തിൽ, അവർ ഇരുവരും കളിച്ചു മുങ്ങി.
ജാതിസ്വഭാവചാപല്യാത്കീഡംത്യൌ ച പ്രദക്ഷിണമ്
സ്വഭാവത്തിന്റെയും കളിയാട്ടത്തിന്റെയും കാരണത്താൽ, അവൾക്കാർ ചുറ്റും ചുറ്റും സന്തോഷത്തോടെ ഓടിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
വിചരംത്യാവിതഃ സ്വൈരം തത്ര ന്യഗ്രോധസംനിധൌ 5.2.45.
അവൾക്കാർ ആ അശ്വത്ത്വൃക്ഷത്തിനടുത്ത് സ്വതന്ത്രമായി എല്ലിടത്തും സഞ്ചരിക്കുന്നു.