ഏവമുക്ത്വാ ഗതാ ഗംഗാ കലയാ തത്ര സംസ്ഥിതാ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ഗംഗാ അവിടെ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷയായി, സൂക്ഷ്മരൂപത്തിൽ അവിടെ തന്നെ നിലനിൽക്കുന്നു.
ഗോസഹസ്രഫലം തസ്യ ജായതേ നാത്ര സംശയഃ
അവിടെ ആയിരം പശുക്കൾ ദാനം ചെയ്തതിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും; ഇതിൽ സംശയമില്ല.
സര്വയജ്ഞഫലം സമ്യക്സര്വദാനഫലം തഥാ
അവിടെ എല്ലാ യാഗങ്ങളുടെയും എല്ലാ ദാനങ്ങളുടെയും പൂർണ്ണഫലവും ലഭിക്കും.
തത്ര തീര്ഥാനി സുഭഗേ പൃഥിവ്യാം യാനി കാനിചിത്
ഭാഗ്യവതിയായവളേ, ഭൂമിയിൽ എത്ര തിര്ഥങ്ങൾ ഉണ്ടോ അവയെല്ലാം അവിടെയുണ്ട്.
പ്രയാഗം ച കുരുക്ഷേത്രം കേദാരമമരേശ്വരമ്
പ്രയാഗം, കുരുക്ഷേത്രം, കെദാരം, അമരേശ്വരം,
ഗോദാവരീ ശതദ്രുശ്ച ബാഹുദാ വേത്രവത്യപി
ഗോദാവരി, ശതദ്രു, ബാഹുദാ, വേദ്രവതി എന്നിവയും,
ഗുപ്താനി പുണ്യതീര്ഥാനി സിദ്ധക്ഷേത്രാണി ചൈവ ഹി
അദൃശ്യമായ പുണ്യതിര്ഥങ്ങളും സിദ്ധക്ഷേത്രങ്ങളും അവിടെയുണ്ട്.
ഏതേഷാം ഫലമാപ്നോതി യഃ പശ്യതി സമാഹിതഃ അതഃ പുണ്യതമം സ്ഥാനം ഗീയതേ ഗണവംദിതേ ।।5.2.42.
ആവശ്യമായ ഭാവത്തോടെ അവയെ കാണുന്നവർക്ക് അവയുടെ ഫലം ലഭിക്കും. അതിനാൽ, ഗണങ്ങൾ വന്ദിക്കുന്നവളേ, ഈ സ്ഥലം ഏറ്റവും പുണ്യമായതാണെന്ന് പാടപ്പെടുന്നു.
ഏഷ തേ കഥിതോ ദേവി പ്രഭാവഃ പാപനാശനഃ
ദേവിയേ, പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്ന ആ മഹത്വം ഞാൻ നിന്നോട് വിശദീകരിച്ചു.
ഇതി ശ്രീസ്കാംദേ മഹാപുരാണ ഏകാശീതിസാഹസ്ര്യാം സംഹിതായാം പഞ്ചമ ആവന്ത്യഖണ്ഡേ ചതുരശീതിലിങ്ഗമാഹാത്മ്യേ ഗംഗേശ്വര മാഹാത്മ്യവര്ണനംനാമ ദ്വാചത്വാരിംശോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ, അശീതിയായിരം ശ്ലോകങ്ങൾ അടങ്ങിയ ശ്രീസ്കന്ദമഹാപുരാണത്തിലെ അഞ്ചാമത്തെ അവന്ത്യഖണ്ഡത്തിലെ എൺപത്തുനാലു ലിംഗങ്ങളുടെ മഹാത്മ്യത്തിൽ ഗംഗേശ്വര മഹാത്മ്യം എന്ന ഇരുപത്തിരണ്ടാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
യസ്യ ദര്ശനമാത്രേണ ജായതേ സര്വസംപദഃ
അവനെ ഒരു കാഴ്ച മാത്രം കണ്ടാലും എല്ലാ ഐശ്വര്യങ്ങളും ലഭിക്കും.
ആദികല്പേ പുരാ ജാതോ വക്രാംഗോ ലോഹിതച്ഛവിഃ മയാ ധൃതോ ധരണ്യാം സ വിഖ്യാതോ ഭൂമിപുത്രകഃ
ആദികല്പത്തിൽ, പുരാതനകാലത്ത്, വക്രമായ ശരീരവും ചുവപ്പുനിറവും ഉള്ളവനായി അവൻ ജനിച്ചു. ഞാൻ അവനെ ഭൂമിയിൽ ഉയർത്തി, അവൻ ഭൂമിപുത്രക എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തനായി.
ജാതമാത്രേ സുതേ തസ്മിന്മഹാകായേ ഭയാവഹേ
ആ മഹാകായനും ഭയാനകസ്വഭാവമുള്ളവനുമായ മകനു ജനനം സംഭവിച്ച ഉടനെ,
ക്ഷോഭം ഗതാഃ സമുദ്രാശ്ച ചേലുശ്ച ധരണീധരാഃ
സമുദ്രങ്ങൾ അലയുകയും, ഭൂമിയിലെ പർവതങ്ങൾ വിറയുകയും ചെയ്തു.
ഋഷയോ വാലഖില്യാശ്ച ദേവാഃ ശക്രപുരോഗമാഃ
മഹർഷിമാരും വാലഖില്യന്മാരും ഇന്ദ്രൻ മുന്നിൽ നിൽക്കുന്ന ദേവന്മാരും
സോച്ഛ്വാഁസാഃ കഥയാമാസുര്നമസ്കൃത്യ പിതാമഹമ്
ശ്വാസം മുട്ടി, ലോകപിതാവായ ബ്രഹ്മാവിനെ നമസ്കരിച്ച് അവർ സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങി.
ഹരഗാത്രോദ്ഭവേനൈവ ജാതമാത്രേണ ലീലയാ
ഹരന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവൻ, ജനിച്ച ഉടൻ തന്നെ തന്റെ കളിയിലൂടെ,
തച്ഛ്രുത്വാ വചനം തേഷാം ബ്രഹ്മാ ലോകപിതാമഹഃ
അവരുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട ബ്രഹ്മാവ്, ലോകങ്ങളുടെ പിതാമഹൻ,
മയാ പൃഷ്ടാസ്തു തേ സര്വേ കിമര്ഥം ഭയവിഹ്വലാഃ
ഞാൻ അവരോടൊക്കെ ചോദിച്ചു: 'നിങ്ങളെന്തിന് ഇങ്ങനെ ഭയത്തിൽ ആകുന്നു?'
തൈഃ സര്വം കഥിതം ദേവി മമാഗ്രേ ഭയവിഹ്വലൈഃ പീഡിതം ഭക്ഷിതം ചൈവ സദേവാസുരമാനവമ് ।। 5.2.43.
ഭയത്തിൽ വിറയച്ച് അവർ എന്റെ മുന്നിൽ എല്ലാം പറഞ്ഞു, ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും മനുഷ്യരും പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുകയും തിന്നു കളയപ്പെടുകയും ചെയ്തുവെന്ന്, ദേവി.
ഇതി തേഷാം വചഃ ശ്രുത്വാ ക്ഷേമാര്ഥം കൃപയാ മയാ
അവരുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, അവർക്കു ക്ഷേമം ഉണ്ടാകണമെന്ന് കരുണയോടെ ഞാൻ പ്രവർത്തിച്ചു.
ആദേശോ ദീയതാം ദേവ കിം കരോമീത്യുവാച സഃ
അവൻ പറഞ്ഞു: 'ദേവാ, എന്ത് ചെയ്യണമെന്ന് കല്പന പറയൂ.'
മമാംഗാദ്രജസാ ജാതസ്തേനാംഗാരക ഉച്യസേ
എന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്നുള്ള പൊടിയിൽ നിന്നാണ് നീ ജനിച്ചത്, അതുകൊണ്ടാണ് നിന്നെ അങ്കാരകൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നത്.
ഇദാനീം വക്രതാം യാതോ വക്രസ്ത്വം ഗീയസേ ബുധൈഃ ആഹാരേണ വിനാ ദേവ കഥം തൃപ്തിര്ഭവിഷ്യതി
ഇപ്പോൾ നീ വളഞ്ഞ വഴിയിൽ പോയതുകൊണ്ട്, പണ്ഡിതന്മാർ നിന്നെ വക്രൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ദേവാ, ഭക്ഷണം ഇല്ലാതെ എങ്ങനെ തൃപ്തി ഉണ്ടാകും?
തസ്മാന്മേ ദേഹി സുസ്ഥാനമാധിപത്യം ച ദേഹി മേ
അതിനാൽ, എനിക്ക് നല്ല ഒരു സ്ഥലം തരികയും, ആ സ്ഥലത്തിന്റെ അധികാരവും തരികയും ചെയ്യണം.
തസ്യ തദ്വചനം ശ്രുത്വാ പുത്രോഽയം മമ വല്ലഭഃ
അവന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, 'ഇവൻ എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട മകനാണ്' എന്ന് ഞാൻ മനസ്സിൽ വിചാരിച്ചു.
ഇതി സംചിന്ത്യ മനസാ സ്മൃതം സ്ഥാനം മയോത്തമമ്
അങ്ങനെ മനസ്സിൽ ആലോചിച്ച്, ഏറ്റവും ഉത്തമമായ സ്ഥലം ഞാൻ ഓർമ്മിച്ചു.
ദത്തം പുത്ര മയാ സ്ഥാനം മഹാകാലവനോത്തമേ
മകനേ, മഹാകാലവനത്തിലെ ഉത്തമസ്ഥലത്ത് ഞാൻ നിന്നെ പാർപ്പിച്ചു.
ഖഗര്താ ചൈവ ശിപ്രാ ച സംഗമസ്തത്ര വിദ്യതേ
അവിടെ ഖഗർത്തയും ശിപ്രയും നദികൾ ഒന്നിക്കുന്നു.
യദാ മയാ ധൃതാ ഗംഗാ തദാ സാ ചന്ദ്രമണ്ഡലാത് 5.2.43.
ഞാൻ ഗംഗയെ പിടിച്ചപ്പോൾ, അപ്പോൾ അവൾ ചന്ദ്രമണ്ഡലത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി വന്നു.