പ്രഭാതത്തിൽ തന്നെ എഴുന്നേറ്റ്, ജ്ഞാനിയായവൻ ബ്രഹ്മകുണ്ഡത്തിലെ ജലത്തിൽ മുങ്ങണം. അതിനുശേഷം, മന്ത്രേശ്വരനെ ദർശിച്ച് മഹാവിദ്യയെ കണ്ട് അനുഭവിക്കണം. സ്വർഗ്ഗദ്വാരത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്തു, വസ്ത്രം ധരിച്ച് ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ നിയന്ത്രിച്ച്, എപ്പോഴും വസ്ത്രം ധരിച്ചുകൊണ്ടു തന്നെ സ്നാനം ചെയ്യണം; അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നവർക്ക് പരമോന്നതമായ ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കും. ഇങ്ങനെ ഈ തീർത്ഥയാത്രയുടെ മഹത്വം, എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കുന്നതും, മംഗളപ്രദമായതുമായതാണെന്ന് വിശദീകരിച്ചു. ഈ തീർത്ഥയാത്രയെ നിത്യമായി ആചരിക്കുന്നവർക്ക് എല്ലാ ശുഭഫലങ്ങളും ലഭിക്കും. അതുകൊണ്ട്, മഹാഭാഗവതന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ ബ്രാഹ്മണനേ, നീയും വൈകാതെ അയോദ്ധ്യയിലേക്ക് പോകണം. അയോദ്ധ്യയാണ് പരമസ്ഥലം; അതാണ് ഏറ്റവും മഹത്തായതും. അയോദ്ധ്യ വിഷ്ണുവിന്റെ ചക്രത്തിൽ സ്ഥാപിതമായ പരമപദമാണ്. ബ്രാഹ്മണനേ, നീ ചോദിച്ചതു ഞാൻ വിശദമായി പറഞ്ഞു. തപസ്സിന്റെ നിധിയായ വ്യാസൻ ഈ മധുരമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു: “ഞാൻ ഭാഗ്യവാനും, അനുകൂലവും, പൂർണ്ണഫലപ്രാപ്തനുമാണ്, മഹർഷേ; അയോദ്ധ്യയിലേക്ക് പോയിട്ടില്ലാത്തവർക്കെല്ലാം ജീവിതം ഫലരഹിതമാണ്. മഹാനായ നീ, ധർമ്മത്തിന്റെ നിർണ്ണയം എനിക്ക് ദയാപൂർവ്വം വ്യക്തമാക്കിയിരിക്കുന്നു; ഇപ്പോൾ നീയും, ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠനേ, നിന്റെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് മടങ്ങുക.” കുംഭസംഭവനായ അഗസ്ത്യൻ, തപസ്സിന്റെ നിധി, യാത്ര തിരിച്ചു. അത്ഭുതഭരിതമായ ദൃഷ്ടിയോടെ അഗസ്ത്യമുനി തന്റെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. ബ്രാഹ്മണൻ തന്റെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും സാധിപ്പാൻ അയോദ്ധ്യയിലേക്ക് എത്തി. അത്ഭുതങ്ങളുടെ കാരണമായ അതി പരിശുദ്ധമായ സ്ഥലത്തെ കണ്ട ശേഷം, ആ മഹർഷി തന്റെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. എന്റെ മുഖാന്തിരം ഈ സ്ഥലത്തിന്റെ മഹത്വം കേട്ട്, നിയമാനുസൃതമായി തീർത്ഥയാത്ര നടത്തി, ഭക്തിയോടെ ഈ അപരിമിതമായ മഹത്വം ഉച്ചരിക്കുന്നവർക്കും അതിന്റെ ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കും. അതിനാൽ, ഈ കഥ എല്ലാവരും ശ്രദ്ധയോടെ ശ്രവിക്കണം. തക്കശേഷി അനുസരിച്ച് സ്വർണ്ണം മുതലായ ദാനങ്ങൾ ദ്വിജന്മാർക്ക് നൽകണം. വളരെ വിശദമായ വിധികളോടെ ഈ ആദിമമായ, ധാർമികമായ, പുണ്യഭൂമിയുടെ മഹത്വം പരമഭക്തിയാൽ ഗ്രഹിക്കപ്പെടുന്നു. ഏതൊരാളും തന്റെ ശേഷിയനുസരിച്ച് ഈ മഹത്വം ഉച്ചരിക്കുന്നവനു ധനം നൽകുകയാണെങ്കിൽ, അതിന് വലിയ ഫലമാണ്. അറുണഗിരിയിലെ യോഗിക്ക് ജയമുണ്ടാകട്ടെ! കടക്കാനാവാത്ത വലിയ പാമ്പിനെ തലയിൽ ചുമന്ന്, ചന്ദ്രക്കലയെ ദീപമായി ധരിക്കുന്നവനാണ് അവൻ. “അറുണാചലത്തിന്റെ മഹത്വം ഞങ്ങൾക്കു കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു,” എന്നു മഹർഷിമാർ ചോദിച്ചു. അപ്പോൾ സൂതൻ പറഞ്ഞു: “പണ്ടുകാലത്ത്, സനകാദിമുനികൾ നാലുമുഖനായ ബ്രഹ്മാവിനോട് ഈ വിഷയത്തിൽ ചോദിച്ചു.” “നിങ്ങൾ എല്ലാവരും ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ; ഞാൻ ഇപ്പോൾ അതിനെക്കുറിച്ച് പറയാം.” പണ്ടു, കമലാസനനായ ബ്രഹ്മാവ് സത്യലോകത്തിൽ വസിച്ചു. നിങ്ങളുടെ കൃപയാൽ എല്ലാ ജ്ഞാനവും എന്നിൽ ഉദിച്ചു. നിങ്ങളുടെ ഭക്തിയുടെ മഹിമയാൽ എന്റെ മനസ്സിന്റെ അർപ്പണം ശുദ്ധിയായി. വേദങ്ങളുടെയും വേദാംഗങ്ങളുടെയും സാരം ശിവന്റെ അക്ഷുബ്ധമായ ജ്ഞാനമാണ്. ഭൂമിയിൽ ഉള്ള ശൈവലിംഗങ്ങളും ദൈവികമായവയും, ദയാസാഗരനായവനേ, അതിൽ എന്റെ ശുദ്ധവും ദിവ്യവുമായ, അക്ഷയപ്രഭയുള്ള ലിംഗം, അതിന്റെ നാമം സ്മരിച്ചാൽ പോലും എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ ശൈവപ്രഭ, ലോകത്തിന് ശാശ്വതമായ ആധാരമായത്, അക്ഷയമാണ്. ഇങ്ങനെ, ഭക്തിയും കൗതുകവും നിറഞ്ഞു, ബ്രഹ്മാവ് കമലാസനത്തിൽ ഇരുന്ന് ശംഭുവിൽ ദീർഘകാലം ധ്യാനം നടത്തി. പഴയപോലെ തന്നെ, ശിവൻ എന്ന പ്രകാശസ്തംഭം കണ്ടപ്പോൾ, വീണ്ടും ശിവന്റെ ആജ്ഞയനുസരിച്ച് ബ്രഹ്മാവ് അതിനനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. ശിവദർശനത്തിൽ ജനിച്ച रोमാഞ്ചം കൊണ്ട് അവന്റെ ശരീരം പുളകിതമായി.