ആ മഹത്തായ സന്ദർഭത്തിൽ, ഭക്തിപൂർവ്വം ദേവന്മാർ അങ്ങേയറ്റം വിനയത്തോടെ പ്രാർത്ഥനകൾ അർപ്പിച്ചു: "യോഗിയുടെ രൂപമായവനേ, വേദസ്വരൂപനായവനേ, കപിലവർണ്ണമുള്ള ജടാധാരിയായവനേ, നമസ്കാരം. ശുദ്ധവും ഗംഭീരവുമായ ഹാസ്യം നിറഞ്ഞവനേ, കിരീടം ധരിച്ചവനേ, നമസ്കാരം. സംഹാരസ്വരൂപിയായവനേ, മംഗലപ്രദനായവനേ, ത്രയീനെത്രനായവനേ, നമസ്കാരം. ശരീരമൊക്കെയും യോഗമായവനേ, എല്ലായ്പ്പോഴും സർവ്വവ്യാപിയായവനേ, നിനക്കു നമസ്കാരം. ദേവാദിദേവനായ പ്രഭോ, നല്ല മഴയാൽ ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കണമേ; ഞങ്ങൾ അഭയം പ്രാപിച്ചവരാണല്ലോ." അങ്ങനെ അവർ പ്രാർത്ഥിച്ചപ്പോൾ, ലിംഗത്തിന്റെ നടുവിൽനിന്ന് ഒരു ഗംഭീരശബ്ദം ആകാശത്തേക്ക് ഉയർന്നു. അതിനാൽ സർവ്വതെയും പ്രകാശം നഷ്ടമായി; ഒന്നും വ്യക്തമായി കാണാനാവാതെയായി. ആ ദേവാദിദേവന്റെ മഹിമകൊണ്ടു അവിടെയുള്ളവർ തൃപ്തരായി. പിന്നെ, ആ അന്ധകാരം ദൈവം നീക്കിയപ്പോൾ, മേഘങ്ങൾ അപ്രത്യക്ഷമായി. ശുദ്ധവും ദീപ്തിയുള്ള പ്രകാശങ്ങൾ സോമനു ചുറ്റും വലത്തോട്ട് ഭ്രമിച്ചു. മഹർഷിമാർക്കും ഗന്ധർവന്മാർക്കും ദുഃഖമൊന്നുമില്ലാതെ, മനോഹരമായ ഗാനങ്ങൾ പാടിത്തുടങ്ങി. ഭക്തിയോടെ ദേവന്മാർ ആ ദൈവത്തെ ആരാധിച്ചു, യഥാർത്ഥ അർത്ഥത്തിൽ ഒരു നാമം നൽകി. "മേഘനാദേശ്വരൻ" എന്ന പേരിൽ അവൻ സർവ്വഭൂമിയിലും അറിയപ്പെടും എന്ന് അവർ നിർണ്ണയിച്ചു. അവന്റെ ശക്തിയാൽ ഭൂമിയിലെ ജനങ്ങൾക്കും സർവ്വസിദ്ധി പ്രാപ്തിയാകും. അനന്തം ആയുസ്സുള്ള കോടിക്കണക്കിന് കാലഘട്ടങ്ങൾക്കിടയിലും, ഹേ പാർവതി, മേഘനാദയുടെ മഹത്വം അവിടെ പാടപ്പെടുന്നു. ബ്രഹ്മാവിൽനിന്ന് ഒരു പുല്ല് വരെ, ചലനവും അചലനവുമായത്രെ മൂന്നു ലോകങ്ങളിലെയും സകലഭൂതങ്ങളും, ഈശ്വരനേ, നീയാണവയെ സൃഷ്ടിച്ചും നിലനിർത്തിയും പരിപാലിച്ചും ഉള്ളതെന്ന് ഞാൻ കേട്ടിരിക്കുന്നു. മഹർഷിമാർ, അതീവ സന്തോഷത്തോടെയും ശാന്തിയും അമരത്വവുമോടെ, ഈ സത്യത്തിൽ സംതൃപ്തരായി. ഭൂമി, അന്തരീക്ഷം, ദ്യുൽക്കളം എന്നിങ്ങനെ മൂന്നു ലോകങ്ങളിലെയും ഈ സർവ്വഭൗമം നീയാണു സൃഷ്ടിച്ചതെന്ന് അവർ സമ്മതിച്ചു. ദേവന്മാർ, അസുരന്മാർ, ഗന്ധർവർ, മुनികൾ, ദിവ്യജനങ്ങൾ, സർപ്പങ്ങൾ എന്നിവരിൽ നിന്നുമൊക്കെ നീയാണു സർവ്വഭൂതങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചത്. "ദേവാ, നീ ചലനവും അചലനവുമായ ലോകം സൃഷ്ടിക്കുമ്പോൾ എവിടെയായിരുന്നു? ആ മഹാസ്ഥാനം ഏതാണ്?" എന്നിങ്ങനെ പാർവതി ചോദിച്ചപ്പോൾ, ശിവൻ അവളോട് പ്രസംഗിച്ചു: "പ്രിയേ, ഭൂമിയിൽനിന്ന് ആരംഭിക്കുന്ന ഘടകങ്ങൾ എല്ലാം കാലവൃക്ഷത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. ബ്രഹ്മലോകം മുതലായ ലോകങ്ങൾ, അപാരമായ ഗുണങ്ങളോടെ, അവിടെയുണ്ട്. അവിടെ പരമബ്രഹ്മസ്വരൂപമായ പരമലിംഗം ശാശ്വതമായി നിലകൊള്ളുന്നു. ബ്രഹ്മാവും മറ്റു ദേവന്മാരും, വിഷ്ണു സ്വയം അവിടെയുണ്ട്; ആ ലിംഗത്തിൽ നിന്നു മഹാത്മാവും മഹാബുദ്ധിയും ഉദിച്ചുവന്നു. ഘടകതത്വങ്ങൾ, അഹംകാരവും, വിഷ്ണുവും, ശംഭുവും, പാർവതിയും അവിടെയുണ്ട്. എല്ലായിടത്തും കൈകളും കാലുകളും മുഖങ്ങളും തലകളും വായുകളും ഉള്ളതായത് അവിടുനിന്നാണ് ഉദിച്ചത്. ജീവികളുടെ ലക്ഷണങ്ങളും, അഞ്ചു മഹാഭൂതങ്ങളും അവിടെ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്—ഭൂമി, ജലം, ആകാശം, കൂടാതെ നാലുവിധ ജനനരീതികളും. നാലുവിധ ജനനചിഹ്നങ്ങൾ ഈ ലിംഗത്തിൽ കാണപ്പെടുന്നു. രജസ്സും സത്ത്വവും തമസ്സും അവയുടെ വികാരങ്ങളും അതിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. അവ്യക്തമായ അതിസൂക്ഷ്മമായ കാരണമെന്നതും, സതാസത്തായ സ്വഭാവമുള്ളതും അതിൽ നിന്നാണ്. വിശ്വദേവന്മാർ, ആദിത്യർ, വസുക്കൾ, അശ്വിനികൾ, ജലം, ആകാശം, ഭൂമി, വായു, അന്തരീക്ഷം, ദിശകൾ എന്നിവയും എല്ലാം അതിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്. ലോകം കാണുന്ന എല്ലാ സൃഷ്ടികളും അതിൽ നിന്നാണ്. അതിനാൽ, അതിന് മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും മഹാസ്രോതസ്സെന്ന മഹത്തായ പേര് ലഭിച്ചു. ആ ലിംഗത്തെ രുദ്രസ്വരൂപത്തിൽ മഹാസ്രോതസ്സായി ആരാധിക്കുന്നവൻ...