പുണ്യശക്തിയുടെ ഫലത്താൽ, അവിടെ ഒരിക്കലും ഞങ്ങൾക്കു ദോഷം സംഭവിക്കില്ലെന്ന് വിശ്വാസം ഉണ്ടായിരുന്നു. അങ്ങനെ, അവരാൽ മോചിതനായ ബ്രാഹ്മണൻ വീണ്ടും ബ്രഹ്മപഥം പ്രാപിച്ചു. പിന്നെ അവൻ ചിന്തിച്ചു: "തപസ്സിന് അർത്ഥം എന്ത്? ദാനത്തിന് അർത്ഥം എന്ത്? തീർത്ഥയാത്രകളും വ്രതങ്ങളും എന്തിന്? വ്രതം ഭംഗം ആകാതെ നിലനിൽക്കാൻ എങ്ങനെയുള്ള പുണ്യശക്തിയാണ് കാരണമാകുന്നത്?" അവിടെയായിരുന്നു സത്യദർശിയായ ഋഷി പ്രഖ്യാപിച്ച രുദ്രസരോവരം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, അവിടെ കോടിക്കണക്കിന് പവിത്രതീർഥങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്നു. ആ മഹാതീർഥത്തിന്റെ വടക്കുഭാഗത്ത് സുതീർഥം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു; അതൊരു സർവ്വകാമപ്രദം. അതിനെ കാഴ്ചവെച്ചാൽ മാത്രം സർവ്വയാഗഫലവും ലഭിക്കും. ഈ വചനങ്ങൾ കേട്ട ബ്രാഹ്മണൻ കുമുദ്വതീ നദിയിലേക്ക് പോയി. ഉടനെ, ആ ശ്രേഷ്ഠബ്രാഹ്മണൻ ധാർമ്മികരുടെ ലോകങ്ങൾ പ്രാപിച്ചു. ഇതോടെ, അവന്തിക്ഷേത്രമഹാത്മ്യത്തിന്റെ ഭാഗമായ അഖണ്ഡേശ്വരമഹിമാവിവരണമായ അറുപത്തൊമ്പതാം അധ്യായം സമാപിച്ചു. അതിനുശേഷം, ബ്രഹ്മാവ് മാർകണ്ടേയൻ ചോദിച്ച ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരമായി ഈ കഥ മുൻകാലത്ത് വിവരിച്ചിരുന്നു. "കുഞ്ഞേ, ഭൂമിയിൽ ശിപ്രാ എന്ന ദിവ്യനദി ഒഴുകുന്നു; നദികളിൽ അതിവിശിഷ്ടയാണവൾ. അവളെ ദർശിച്ചാൽ മാത്രം മഹാപാപങ്ങൾ നശിക്കും. അവളുടെ തീരത്ത് ദക്ഷിണയാത്ര ചെയ്യുന്ന സൂര്യനുദിച്ചിരിക്കുന്നു. അവിടെ മരിച്ച യോഗികളും മുന്നോട്ട് സഞ്ചരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. അവർക്കു നല്ല ഗതിയില്ല; ഞാൻ സത്യം പറയുന്നു. അവരെ രക്ഷിക്കാനാണ് ഈ തീർഥം സ്ഥാപിതമായത്. ഈ ഭൂമിയിലെ ചലനശീലികളും അചലങ്ങളുമായ മുഴുവൻ സൃഷ്ടിയും ഇവിടെ ഉൾക്കൊള്ളപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഹരിയുടെ ചതുർമാസനിദ്രക്കാലത്ത് ധർമ്മാചരണം നിർദേശിച്ചിരിക്കുന്നു. ഭാരതക്ഷേത്രത്തിൽ ഈ സത്യം കേൾക്കുമ്പോൾ മോക്ഷം പ്രാപിക്കാൻ മനുഷ്യർക്കു ബുദ്ധിമുട്ടില്ല. ഈ പ്രഭു മോക്ഷം നൽകരുതേയും, ഭവസമുദ്രം കടക്കാൻ കാരണമാകുന്നതുമാണ്. ഈ ലോകത്ത് മനുഷ്യജന്മം അപൂർവം; അതിലും അതിശയമാണ് ഉത്തമകുലജന്മം. സത്സംഗവും വിഷ്ണുഭക്തിയും വ്രതാനുഷ്ഠാനവും ഇല്ലാത്തവിടെയോ, ചതുർമാസവ്രതം പാലിക്കാത്തവന്റെ പുണ്യം ഫലപ്രദമാകില്ല. വിഷ്ണുവിൽ ആശ്രയമിടുന്നവർക്ക് ചതുർമാസം വന്നാൽ അവർ ദൃഢരായിരിക്കും. ശരീരം പോഷിച്ചവരുടെ ജീവിതം മംഗളകരമാണ്. അവന്റെ എല്ലാ അഭിലാഷങ്ങളും പൂർത്തിയാകും; ദേവതകൾ ജീവകാലം മുഴുവൻ അനുഗ്രഹങ്ങൾ നൽകും. അവന്റെ ശരീരത്തിൽ പാർക്കുന്നൂറുകണക്കിന് പാപങ്ങൾ സംശയമില്ലാതെ നശിക്കും. പ്രത്യേകിച്ച് ജാനാർദ്ദനൻ ഉറങ്ങുന്ന ചതുർമാസത്തിൽ, കാർക്കടകസമയത്ത്, ശുദ്ധമായ ശരീരത്തോടെ, മോക്ഷമാർഗ്ഗം സ്വീകരിച്ച്, ഒരു ദിവസം പോലും സ്നാനം ചെയ്താൽ പോലും, ആ വ്യക്തിക്ക് പാപം ബാധിക്കില്ല. അവിടെയും, വെള്ളച്ചാട്ടത്തിലും കിണറ്റിലും കുളത്തിലും തടാകത്തിലും, ആൾക്കാർ പ്രതിദിനം സ്നാനം ചെയ്താൽ അവരുടെ പാപങ്ങൾ നശിക്കും. അതുകൊണ്ടാണ് ദേവതകളും അസുരന്മാരും നദികളെ അതിപവിത്രമെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നത്. ചതുർമാസത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്യുന്നവർക്ക് കൂടുതൽ പുണ്യം ലഭിക്കും; രേവാനദിയും കിഴക്കൻ സമുദ്രവും സംയുക്തമായ സൂര്യക്ഷേത്രത്തിൽ. ചതുർമാസത്തിൽ ഒരു ദിവസം പോലും സ്നാനം ചെയ്താൽ പോലും അവൻ ദുഃഖത്തിന് വിധേയനാകില്ല. വിശ്വനാഥൻ ഉറങ്ങുമ്പോൾ പാപം ആയിരമടങ്ങ് വർധിക്കും. എന്നാൽ, ആൾ തന്റെ കർമജന്യശരീരം തള്ളിക്കളയുമ്പോൾ വിഷ്ണുവിന്റെ ലോകം പ്രാപിക്കും; എന്നാൽ ചതുർമാസത്തിൽ ഒരു നിമിഷം പോലും അവൻ അവഗണിച്ചാൽ. യവനികയോ, ബിൽവവൃക്ഷജലത്തെയോ കലർത്തി സ്നാനം ചെയ്യുന്നവനും, ജലസമീപത്ത് ഗംഗയെ ദിവസവും സ്മരിക്കുന്നവനും, ഗംഗയും ദേവന്മാരുടെ നാഥന്റെ പാദാംഗുലിയിൽ നിന്നാണ് ഒഴുകുന്നത്. ഇങ്ങനെ, ഈ മഹാത്മ്യങ്ങൾ അവിടെയുണ്ടെന്ന് ബ്രഹ്മാവ് മാർകണ്ടേയനോട് വിവരിച്ചു.