ദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, അവിടെ ഉജ്ജ്വലമായ വിഷ്ണുവിനെ ആരാധിക്കണമെന്ന് ബ്രഹ്മാവ് ഉറപ്പോടെ ഉപദേശിച്ചു. ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടവർ അവിടെ എത്തി, ശുദ്ധീകരണം നടത്തി, സ്നാനം, ദാനം തുടങ്ങിയ കര്മ്മങ്ങൾ നിർവഹിച്ചു. പിന്നീട്, അവർ എല്ലാവരും വിനയപൂർവ്വം ബ്രഹ്മാവിനോടു യുക്തമായ രീതിയെപ്പറ്റി ചോദിച്ചു: “ബ്രഹ്മം ഏറ്റവും നന്നായി അറിയുന്നവനേ, ഞങ്ങൾക്കു ഇതിന്റെ സകലവിധിയും നിന്നിൽ നിന്ന് അറിയണം.” ബ്രഹ്മാവ് വിശദീകരിച്ചു: വെള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ച, ചന്ദ്രനുപോലെയുള്ള നിറം, നാലു കൈകൾ, ശാന്തമായ മുഖം—all障കളെയും നീക്കം ചെയ്യാനായി—വിഷ്ണുവിനെ ധ്യാനിക്കണം. ഹൃദയത്തിൽ ജാനാർദനൻ, നീലതാമരപോലെയുള്ള വർണ്ണത്തിൽ, വസിക്കുന്നവർക്കു എല്ലാ ദോഷങ്ങളും അകറ്റപ്പെടും; അവൻ ഗണങ്ങളുടെ നാഥനും, എല്ലാ കഷ്ടതകളും മാറ്റിത്തരുന്നവനും ആണെന്ന് ഞാൻ പ്രണാമം അർപ്പിക്കുന്നു. വിഷ്ണുവിൽ ധ്യാനത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്ന ഭക്തൻ, ജീവികൾക്ക് ഹാനി ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തവനാവുന്നു. അവൻ എല്ലാ സിദ്ധികളുടെ നാഥൻ, ആത്മനിയന്ത്രണമുള്ളവൻ, ദീർഘായുസ്സുള്ളവൻ, ഇന്ദ്രിയജയനിൽ പ്രാവീണ്യവും ഉള്ളവൻ. അവർ പരസ്പരം കണ്മണികൾ വിരിയിച്ച്, ആദരപൂർവ്വം അഭിവാദ്യം ചെയ്തു. ദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠന്മാർ സുഖാസീനരായി പരസ്പരം പരമക്ഷേമം അന്വേഷിച്ചു. അവരിൽ ഒരുവൻ ചോദിച്ചു: “പ്രഭോ, എന്റെ ജനങ്ങൾ എങ്ങനെ സുഖത്തോടെ ദുഃഖരഹിതരായി കഴിയാം?” ബ്രഹ്മാവ് ഉത്തരം പറഞ്ഞു: “ഇത് എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്നതും, മഹാപുണ്യവും, എല്ലാ സുഖങ്ങളും നൽകുന്നതുമാണ്. ഇതാണ് മഹാബ്രാഹ്മീ വിദ്യ; ഇത് ആര്ക്കും വെറുതെ നൽകുന്നതല്ല. ദ്വേഷമുള്ളവർക്കും, കഠിനഹൃദയർക്കും, ആസക്തിയുള്ളവർക്കും ഇതു പറയരുത്. ഇതാണ് ഏറ്റവും രഹസ്യമായ ഉപദേശം, എല്ലാ പാപങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നതും.” വിഷ്ണുവിന്റെ ആയിരം നാമങ്ങൾ—ശുഭവും, വിഷ്ണുഭക്തിയെ വളർത്തുന്നതും—ഇവയാണ്. “ഓം, ഈ ശ്രീവിഷ്ണു സഹസ്രനാമ സ്തോത്രത്തിന് മാർകണ്ടേയൻ മഹർഷിയാണ് ദ്രഷ്ടാവ്, ദേവതാ വിഷ്ണു, ഛന്ദസ് അനുഷ്ടുപ്, എല്ലാ അഭിലാഷങ്ങൾ നിറവേറ്റാൻ ഇതു ജപിക്കപ്പെടുന്നു. മഴയുള്ള മേഘംപോലെയുള്ള വർണ്ണം, ഉത്തമസ്വഭാവം, കയ്യിൽ പർവ്വതം, വംശീഗാനത്തിൽ ആനന്ദിക്കുന്നവൻ.” വിഷ്വ, വിഷ്ണു, ഹൃഷീകേശ, സകലജീവാത്മാവും, സകലഭൂതങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവും ആകുന്നു. ആദിയും അന്തവും ഇല്ലാത്ത ദൈവം, സർവ്വജ്ഞൻ, സകലത്തിന്റെ ഉത്ഭവം. വിശ്വത്തിന്റെ ബീജം, സൃഷ്ടാവ്, ലോകനാഥൻ, സർവ്വാധിപൻ. ജാനാർദനൻ, എല്ലാ രൂപങ്ങളും ധരിക്കുന്നവൻ, സർവ്വവ്യാപകനായ ഹരൻ. അവൻ അനേകരൂപനാണ്, ഒരൊറ്റ രൂപനുമാണ്, എല്ലാ രൂപങ്ങളും ധരിക്കുന്ന ഹരൻ. മഹാസമുദ്രം, മഹാമേഘം, ജലബുഡ്ബുദങ്ങളുടെ ഉത്ഭവം. അനന്തൻ, വാസുകി, ശേഷൻ, വരാഹം, ഭൂഭാരവാഹകൻ. ഹയഗ്രീവൻ, വിശാലകണ്ണുള്ള, കുതിരക്കാതുള്ള, കുതിരരൂപൻ. അശയനൻ, ശയനൻ, നന്ദി, സുനന്ദൻ, നന്ദനപ്രിയൻ. പ്രജാപതിയെ ഭക്തിയോടെ സേവിക്കുന്നവൻ, ദക്ഷൻ, സൃഷ്ടികർത്താവ്, ഭൂതങ്ങളുടെ നിർമ്മാതാവ്. വാമനൻ, വാമമാർഗ്ഗി, വാമചാരി, വിശാലരൂപൻ. യാഗനാശകൻ, യാഗകർത്താവ്, യാഗനാഥൻ, യാഗഭോക്താവ്, സർവ്വവ്യാപകൻ. ഉഗ്രതേജസ്സുള്ളവൻ, ക്ഷീണതേജസ്സുള്ളവൻ, കർമസാക്ഷി, മനു, യമൻ. അഗ്നിയുടെയും വായുവിന്റെയും സുഹൃത്ത്, അഗ്നി, വരുണൻ, ജലചരങ്ങളുടെ നാഥൻ. കുബേരൻ, ധനികൻ, വേഗവാൻ, ധനസംരക്ഷകൻ, ആനന്ദനിർമ്മാതാവ്. ഔഷധികളുടെ അധിപൻ, മഹാതേജസ്സുള്ളവൻ, ചന്ദ്രനും സൂര്യനും. നീലകണ്ഠൻ, ഋഷഭൻ, രുദ്രൻ, ലളാടത്തിൽ ചന്ദ്രൻ, ഉമാപതി. ജന്തുക്കളും കീടങ്ങളും, മൃഗങ്ങളെ വേട്ടയാടുന്നവൻ, മൃഗഹന്താവ്, മൃഗചിഹ്നിതൻ. ശ്മശാനവാസി, മാംസഭോജി, ദുഷ്ടനാശകൻ, വരദാതാവ്. സേനാനി, സൈന്യദാതാവ്, സ്കന്ദൻ, മഹാകാലൻ, ഗണനാഥൻ. ഐശ്വര്യവും വിജയവും നൽകുന്നവൻ, ദന്തിയുള്ളവൻ, ലളാടത്തിൽ ചന്ദ്രൻ, ഗജാനനൻ. ഇങ്ങനെ ബ്രഹ്മാവ് വിഷ്ണുവിന്റെ മഹത്വവും, ആയിരം നാമങ്ങളുടെ മഹിമയും, അവയെ ആരാധിക്കുന്നതിന്റെ ഗൗരവവും ദേവന്മാർക്ക് വിശദീകരിച്ചു.