ഗയാ പ്രദേശം അഞ്ച് ക്രോഷം വിസ്തൃതമായിരിക്കുന്നു; അതിലെ ഗയാശിരം ഒരു ക്രോഷം മാത്രമാണ്. എല്ലാ കാലങ്ങളിലും, എല്ലാ ঋതുക്കളിലും, ഗയാ ശ്രാദ്ധം നിർവഹിക്കപ്പെടുന്നു. വർഷത്തിൽ, ഹേ വ്യാസാ, ഒരു പ്രത്യേക ദിവസം മഹാലയ എന്ന പേരിൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്; ആ ദിവസം പിതൃകൾക്ക് അർപ്പിക്കുന്ന ബലി അക്ഷയമാണ്. ഗയാ ശ്രാദ്ധം എല്ലാ കാലങ്ങളിലും, എല്ലാ ঋതുക്കളിലും നിർവഹിക്കപ്പെടുന്നു. വർഷത്തിൽ, ഹേ വ്യാസാ, ഒരു ദിവസം പ്രത്യേകമായി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പിതൃകൾക്ക് അർപ്പിക്കുന്ന ബലിയിൽ നിന്നു ലഭിക്കുന്ന സംതൃപ്തി അതുല്യവും, ഒരുപാട് കാലം, ഒരു കല്പയുടെ അളവിൽ നിലനിൽക്കുന്ന അക്ഷയമായതാണ്. ഇപ്പോൾ ഞാൻ അതിശയകരമായ മഹത്വം കൂടുതൽ വിശദീകരിക്കാം. സപ്തർഷിമാരുടെ ഭാര്യകൾ, ഭർത്താവിൽ ഭക്തിയുള്ളവരായ ഇവർ, സപ്തർഷിമാർ അവരെ ഉപേക്ഷിച്ച് കാടുകളിൽ കാടുകളിലേയ്ക്ക് അലയുന്നു. അവരെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ, ഒരു ഭാഗ്യവാനായ വ്യക്തി മറ്റൊരു കാടിൽ എത്തി. അവൻ, സമയത്തിനും സ്ഥലത്തിനും അനുയോജ്യമായ, മൃദുവായ വാക്കുകളിൽ സംസാരിച്ചു. “ഭർത്താവിൽ ഭക്തിയുള്ള ലോകമാതാക്കളായ ഈ സ്ത്രീകൾ സപ്തർഷിമാരാൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടത് എന്തുകൊണ്ടാണ്?” എന്ന ചോദ്യം അവൻ ഉന്നയിച്ചു. സപ്തർഷിമാരുടെ ഭാര്യകൾ പറഞ്ഞു: “പ്രിയമേ, ഞങ്ങൾ എന്താണ് തെറ്റ് ചെയ്തതെന്ന് അറിയുന്നില്ല; സന്യാസികൾ ഞങ്ങളെ ഉപേക്ഷിച്ചതിന്റെ കാരണം അറിയില്ല. ജനങ്ങളിൽ ചില കുറ്റം ഉദിച്ചിരിക്കുന്നു, അതു ഭാഗ്യത്തിന്റെ ഫലമാണ്; ഞങ്ങൾ നിർദോഷികളാണ്.” ആ സ്ഥലത്തെ ആരാധനയുടെ ഫലമായി, ഭർത്താവിന്റെ സാന്നിധ്യം ലഭിക്കാമെന്നു അവർ അറിയിച്ചു. അങ്ങനെ സപ്തർഷിമാരുടെ ഭാര്യകൾ ചോദിച്ചപ്പോൾ, നാരായണൻ, മനോഹരമായ വലിയ കാലകാടിൽ, ഗയാ തീർഥത്തിന്റെ പരമമായ മഹത്വത്തെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു. അവിടെയാണ് അക്ഷയവടം എന്ന അക്ഷയമായ, മരങ്ങളിൽ ഏറ്റവും നല്ലവൻ നിലകൊള്ളുന്നത്. ആ പുണ്യസ്ഥലം എല്ലാ ദോഷങ്ങളും നീക്കം ചെയ്യുകയും, ആഗ്രഹിച്ച എല്ലാ വരങ്ങളും നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. നാരദന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട സപ്തർഷിമാരുടെ ഭാര്യകൾ, നല്ല രീതിയിൽ ഉപദേശിക്കപ്പെട്ടവരായി, ആ കാടിലേക്ക്, ഗയാ തീർഥമുള്ള സ്ഥലത്തേക്ക് പോയി. അവിടെ, നഭസ്യ മാസത്തിലെ കൃഷ്ണപക്ഷത്തിൽ, ആ ധാർമ്മിക സ്ത്രീകൾ വ്രതങ്ങൾ നിർവഹിച്ചു. ഒരു രാത്രി ഉപവാസം ചെയ്തും, യോഗത്തിൽ ജാഗരണമുറപ്പിച്ചും, ഭർത്താവിന്റെ കോപത്തിൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടവർ ഉടനെ തന്നെ കുടുംബജീവിതം തിരിച്ചുപിടിച്ചു. അന്ന് മുതൽ ഈ ലോകത്തിൽ, അഞ്ചാം ദിവസം ഋഷി പഞ്ചമി എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു. നിവാര അരി മാത്രം കഴിച്ച്, ശുദ്ധിയും ഏകാഗ്രതയും കൈവരിച്ചാൽ, സ്ത്രീകൾക്ക് ദുഃഖവും, മാതാവിൽ നിന്ന് വേർപാടും ഉണ്ടാകില്ല; പുത്രന്മാരിൽ നിന്ന്, ധനത്തിൽ നിന്ന്, ഏത് സമയത്തും വേർപാടുണ്ടാകില്ല. ഹേ മഹാത്മനേ, അവന്തിയിൽ അത്തരമൊരു പുണ്യസ്ഥലം ഭൂമിയിൽ നിലനില്ക്കുന്നു. ആ പുണ്യസ്ഥാനത്ത് ഒരാൾ വലിയ ദാനങ്ങൾ ചെയ്താൽ, അല്ലെങ്കിൽ, ആ കഥ ശുദ്ധമായി കേൾക്കുകയോ, അതിനാൽ മഹാ ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കും. ഇതോടെ, ഗയാ തീർഥത്തിന്റെ മഹത്വവിവരണം എന്ന അമ്പത്തൊന്നാമത് അധ്യായം, അവന്തി ഖണ്ഡത്തിലെ, മഹാ സ്കന്ദപുരാണത്തിന്റെ അഞ്ചാം പുസ്തകത്തിൽ, എൺപത്തിയൊന്ന് ആയിരം ശ്ലോകങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. പിന്നീട്, “പുരുഷോത്തമം എന്ന അതിപുണ്യമായ സ്ഥലത്തെക്കുറിച്ച് നീ പറഞ്ഞതുണ്ട്; ഞാൻ അതിനെക്കുറിച്ച് കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ബ്രഹ്മജ്ഞരിൽ ഏറ്റവും നല്ലവനേ,” എന്ന ചോദ്യം ഉന്നയിച്ചു. “ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ, ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ; പാപങ്ങൾ നീക്കുന്ന പരമകഥയാണ് ഇത്. കേൾക്കുന്നതിൽ പോലും വലിയ പാപങ്ങൾ നശിക്കുന്നു.” സനകാദിമാരും മറ്റ് സാന്നിധ്യങ്ങളും കൂടെ ഇരുന്ന രാമനാഥൻ, മഹാ മൂലതത്ത്വങ്ങളാൽ സജ്ജീവമായ സപ്തർഷി ഗണങ്ങളാൽ, ഗുണങ്ങളാൽ, ശക്തികളാൽ നിർഭരമായവരുമായി ഇരുന്നു. കിന്നരന്മാരുടെ ഗാനവും അപ്സരസുകളുടെ നൃത്തവും കൊണ്ട് ആദരിക്കപ്പെട്ട അവൻ, കാമദ്രുമം എന്ന ഇച്ഛാപൂരകവൃക്ഷത്തിന്റെ തണലിൽ ഇരുന്നു. അവിടെയുള്ളവരിൽ, പരമമായ വാക്കുകൾ പദ്മനാഭനായി അറിയപ്പെടുന്ന പ്രഭുവിനോട് ഉന്നയിച്ചു. “നീ സകലത്തെയും അറിയുന്നവൻ, മഹാവിവേകശാലിയായവൻ; ദയവായി പ്രസാദിച്ചാൽ പറഞ്ഞുതരിക.” എന്നാൽ, നിർദ്ദേശിച്ച മാർഗ്ഗങ്ങൾ വഴി ലഭിക്കുന്നതെല്ലാം അക്ഷയമാണ്, നശിക്കാത്തതാണ്. ഇവയാണ് ഗയാ തീർഥത്തിന്റെ മഹത്വവും പുണ്യവും, അതിന്റെ വിശേഷവും, പുരുഷോത്തമം എന്ന പുണ്യസ്ഥാനത്തിന്റെ കഥയും.