മനസ്സും ശ്രദ്ധയും ഒരുമിച്ച് നീ ഇതുവരെ പറഞ്ഞതെല്ലാം പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കണം. രൂപം ഉള്ളവരിൽ നാലുപേരുണ്ട്; അവരിൽ മൂന്നുപേർക്ക് വിവിധ അവതാരങ്ങൾ ഉണ്ട്. അവരുടെ ലോകങ്ങളും ഉദ്ഭവവും ഞാൻ വിശദമായി പറയാം, കേൾക്കൂ. അവരിൽ പരമമായ തപസ്സിൽ ലയിച്ചവർ ധർമ്മത്തിന്റെ രൂപം ധരിച്ചിരിക്കുന്നു. പ്രകാശമുള്ളവർ നിത്യമായ ലോകങ്ങളിൽ വസിക്കുന്നു. വിരാജ് എന്ന മഹാനായ വ്യക്തിയുടെ സന്തതികളെ വൈരാജർ എന്ന് കേട്ടിട്ടുണ്ട്, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനായവനേ. ഇവർ യോഗത്തിൽ നിന്ന് തെറ്റിപ്പോയാൽ പിന്നെയും നിത്യലോകങ്ങളിൽ എത്തുന്നു. പിന്നീട് അവർക്ക് പഴയ ഓർമ്മകൾ തിരിച്ചുവരുമ്പോൾ, അവർ വീണ്ടും പരമമായ സാംഖ്യയോഗം അഭ്യസിക്കുന്നു. ഈ വൈരാജർ തന്നെയാണ് യോഗികളുടെ യോഗം പോഷിപ്പിക്കുന്ന പിതൃപുരുഷന്മാർ. അതുകൊണ്ട് ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനേ, യോഗികൾക്ക് വേണ്ടി ശ്രാദ്ധം സമർപ്പിക്കേണ്ടതാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഇവരിൽ മാനസീക പുത്രിയായി മഹാപർവതത്തിന്റെ മകൾ മെനാ അറിയപ്പെടുന്നു. മൈനാകന്റെ പ്രശസ്തനായ പുത്രൻ ക്രൗഞ്ച എന്ന മഹാപർവതമാണ്. ബർഹിഷദുകൾ ദക്ഷിണ ദിക്കിൽ വസിക്കുന്നു; അമാശകൾ പടിഞ്ഞാറൻ ദിക്കിലാണ്. ആകൃതിയില്ലാത്തവർ ആകാശത്താണ്, കാവ്യവാടനും അനലനും ഭൂമിയിലാണു്. യക്ഷന്മാർ, രക്ഷസന്മാർ, പിശാചുകൾ പോലും മനസ്സു ശുദ്ധിയുള്ളവരെ ആരാധിക്കുന്നു. മനുഷ്യരും ശ്രാദ്ധദേവതകളും ഋഷികളും നിത്യബ്രഹ്മത്തെ ആരാധിക്കുന്നു. ദേവന്മാർക്കുള്ള എല്ലാ കര്മ്മങ്ങളിലും പിതൃകര്മ്മം ഏറ്റവും ഉന്നതം എന്നാണ് വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നത്. ജന്മസ്മരണ ലഭിച്ചവർ മോക്ഷമാർഗ്ഗം പ്രാപിച്ചവരാണ്. ഇവരൊക്കെ, വിശപ്പുകൊണ്ട്, പിതൃക്കൾക്ക് സമർപ്പിച്ച അർപ്പണങ്ങൾ ആസ്വദിക്കുന്നു. യോഗശക്തിയുള്ള ഏഴ് പേർക്ക് ജന്മസ്മരണ ലഭിച്ചു. ലോകങ്ങൾ ശ്രാദ്ധത്തിൽ സ്ഥാപിതമാണ്; ശ്രാദ്ധത്തിലാണ് യോഗം നിലനിൽക്കുന്നതെന്നും, ശത്രുനാശകനേ, അറിയുക. ബ്രഹ്മചാര്യത്തിലും ആത്മനിയന്ത്രണത്തിലും ആഗ്രഹമുള്ളവൻ, ക്രോധമില്ലാത്തവനും അസൂയയില്ലാത്തവനും ആകണം. അങ്ങനെയുള്ളവൻ, പ്രത്യേകിച്ച് പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിൽ ശ്രാദ്ധം ചെയ്താൽ, അതിന് അത്യധികം ഫലം ലഭിക്കും. വൃദ്ധിശ്രാദ്ധത്തിലും മഹാലയത്തിലും ശ്രാദ്ധം ചെയ്താൽ നൂറിരട്ടി ഫലമാണ്. പ്രയാഗയിൽ പിതൃകൾക്ക് ദശഗുണം സന്തോഷം ലഭിക്കും; അതുപോലെ തന്നെ കുരുക്ഷേത്രത്തിലും. വിപ്രശ്രേഷ്ഠനായ വ്യാസേ, മഹാകാലവനത്തിൽ അതിന് വീണ്ടും പത്തിരട്ടി ഫലമാണ്. പിതൃകൾ പല ജന്മത്തിലും നരകത്തിൽ പ്രവേശിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ പോലും, ഒരിക്കൽ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലുമാത്രം ചെയ്താൽ, അവർക്ക് സമർപ്പിച്ച അർപ്പണം നശിക്കാത്തതാവുന്നു. ഗർഭപാതത്തിൽ മരിച്ചവരും, പേരും വംശവും നഷ്ടപ്പെട്ടവരുമായവരുടെ മോക്ഷത്തിനായി അവിടം ശ്രാദ്ധം നിർവ്വഹിക്കണം. രോഗം മൂലം രൂപഭംഗം പോയവരും ദരിദ്രതയിൽ മരിച്ചവരും അയോഗ്യബ്രാഹ്മണരായും മരിച്ചവരും, ജീവനോടെ തീയിൽ കത്തിയവരും, തീയിൽ കത്തിക്കൊള്ളാതെ മരിച്ചവരും, വജ്രം കൊണ്ടോ വടി കൊണ്ടോ കൊല്ലപ്പെട്ടവരും, മറ്റു പലവിധ ദുരന്തങ്ങളിലും മരിച്ചവരും, രൗരവ, അന്ധതമിസ്ര, കാലസൂത്ര എന്നീ നരകങ്ങളിൽ പോയവരും, ഭയങ്കരമായ അസി പത്രവനം, കുംഭീപാകം പോലുള്ള സ്ഥലങ്ങളിൽ പ്രവേശിച്ചവരും, ഇവരുടെ മോക്ഷത്തിനായി ഈ ശ്രാദ്ധം നിർദ്ദിഷ്ടമാണ്. ജലത്തിൽ മരിച്ചവരും, പ്രസവത്തിൽ മരിച്ച സ്ത്രീകളും, കുതിര, പന്നി, പുഴു, കുത്തുന്ന മൃഗങ്ങൾ, കൊമ്പുള്ള മൃഗങ്ങൾ, വാഹനങ്ങൾ എന്നിവകൊണ്ട് കൊല്ലപ്പെട്ടവരും, ആയുധം, കടുവ, പാമ്പ്, ആന, ഭൂമിയിലെ ജീവികൾ എന്നിവകൊണ്ട് താടികൾ തകർന്നവരും, എട്ട് വിധത്തിലുള്ള തുരുമ്പുകളിൽ മരിച്ചവരും, ശുദ്ധിയും നല്ല ആചാരവും ഇല്ലാത്തവരും, ഭൂതപ്രേതാദികളാൽ പിടിച്ചവരും, ജലത്തിൽ മരിച്ചവരുമായ ഇവരുടെ മോക്ഷത്തിനായി ഈ ശ്രാദ്ധം നിർവ്വഹിക്കണമെന്ന് ഇവിടെ നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ, ശ്രാദ്ധത്തിന്റെ മഹത്വവും പിതൃകർമ്മത്തിന്റെ ഉത്തമത്വവും, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളുടെയും മോക്ഷത്തിനായി അതിന്റെ പ്രാധാന്യവും ഈ ഉപദേശങ്ങളിൽ പ്രതിപാദിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.