മഹാഭാഗ്യവാന്മാരായ ഭക്തജനങ്ങൾ, പുണ്യവും മഹത്വവും നിറഞ്ഞ കാശിയിൽ ആയിരം മന്വന്തരങ്ങളോളം വസിച്ചതിനുള്ള ഫലത്തെക്കാൾ കൂടുതൽ മഹത്തായ ഫലങ്ങൾ, ഈ ഉജ്ജയിനിയിലെ ശിപ്രാ നദീതീരത്ത് ലഭിക്കും. ഓരോ യുഗചക്രത്തിന്റെ ആരംഭത്തിലും, അന്നവസാനത്തിലും, മഹേശ്വരനായ മഹാദേവനെ ദർശിക്കാൻ ദേവന്മാരും പിതൃകൾക്കും വേണ്ടി ജപവും ഹോമവും പിതൃകർമ്മങ്ങളും അനുഷ്ഠിക്കപ്പെടുന്നു. ലോകമയക്കത്തിന്റെ പൊടിയിൽ ക്ഷീണിച്ച മനുഷ്യർ ശിപ്രയുടെ വെള്ളത്തിൽ കുളിച്ച് പുണ്യവും ശുദ്ധിയും നേടുന്നു. കാലചക്രം മാറുമ്പോഴും, കല്പാന്തത്തിലും, ഈ ഉജ്ജയിനി നഗരം അതേ വിധത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നു. ഈ പ്രദേശത്തോടു ഭക്തി പുലർത്തുന്ന ഭാഗ്യശാലികൾക്ക് അതുല്യമായ അനുഗ്രഹം ലഭിക്കും. ഓരോ ചക്രത്തിലും ഉദിച്ചുയർന്ന ഈ പുണ്യകഥ കേൾക്കുന്നവർക്കും മഹത്തായ ഫലം ലഭിക്കും. ഹേ അനഘ! ഓരോ യുഗത്തിലും ഉദിച്ച ഈ കഥ ഞാൻ വിശദമായി വിവരിച്ചു. ശിപ്രയുടെ പവിത്രവും പാപനാശിനിയുമായ കഥയും, അതിലെ മനോഹരമായ കുളവും, ഭൂതബാധയെ മാറ്റുന്ന സ്ഥലവും ഞാൻ വിശദീകരിച്ചു. എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളും, പരമഗംയമായ ഗയാതീർത്ഥവും, സംഗമത്തിൽ ജനിച്ച പുണ്യസ്ഥലവും, ശനിയുടെ ജനനകഥയും ഞാൻ പറഞ്ഞു. പുരുഷോത്തമന്റെ മഹത്വം എങ്ങനെ, ആരാൽ, എപ്പോൾ, എങ്ങനെയാണ് പ്രകടമായത്? മഹാകാലവനത്തിൽ അതു എപ്പോൾ ഉദിച്ചുവന്നു? പ്രിയനേ, ഭൂമിയിൽ ശിപ്രക്ക് തുല്യമായ മറ്റൊരു നദിയില്ല. ശിപ്രാ വൈകുണ്ഠത്തിൽ ജനിച്ചു, ദേവലോകത്തിൽ പിതൃഭാവം അകറ്റുന്നവളായി തിളങ്ങുന്നു. വരാഹകല്പത്തിൽ ഈ നദിയെ 'വിഷ്ണു ശരീരം' എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്നു. ശിപ്രയുടെ ഈ പുണ്യകഥ നീ സംക്ഷിപ്തമായി പറയേണ്ടതുണ്ട്. മഹാദേവൻ, ആത്മാവിൽ പവിത്രനായവൻ, ലോകങ്ങളിൽ എല്ലായിടത്തും നിലകൊള്ളുന്നു. ഭിക്ഷയില്ലാതെ ദീർഘദിനങ്ങൾ വിശപ്പും കോപവും നിറഞ്ഞ്, ലോകത്തെ വെല്ലുവിളിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ച്, ഭിക്ഷപാത്രമായി ഒരു കപാലം കൈയിൽ എടുത്ത്, അദ്ദേഹം വൈകുണ്ഠത്തിലേക്ക് പോയി. അപ്പോൾ, അദ്ദേഹം തന്റെ കയ്യിലെ തണ്ടിൽ (കടലാസിൽ) തണ്ടിൽ ചൂണ്ടുവിരൽ വെച്ച് ഉയർത്തി, അതിൽ നിന്ന് വലിയ രക്തധാര പടർന്ന് ഒഴുകി. അങ്ങനെ ആ രക്തധാര അവിടെ നിന്നും ഉണർന്ന് ഒഴുകി, വൈകുണ്ഠത്തിൽ തന്നെ മൂന്നു ലോകവും പാവനമാക്കുന്ന ഒരു നദി ഉടൻ ഉദിച്ചു. പിതൃഭാവം അകറ്റുന്നവളായി ഈ ശിപ്രയെ ഞാൻ, വ്യാസൻ, പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. അതിനിടെ, ദൈത്യാധിപൻ അഹങ്കാരത്തോടെയും നിയന്ത്രണമില്ലാതെയും യുദ്ധം നടത്തി. അപ്പോൾ വാസുദേവൻ കോപത്തോടെ ചക്രായുധം എടുത്തു. അപ്പോൾ ദൈത്യന്റെ ധൈര്യം തകർന്നു, അവന്റെ ദോഷങ്ങൾ നശിച്ചു, അവൻ പരാജയഭീതിയോടെ സമീപിച്ചു. യുദ്ധത്തിൽ ദൈത്യാധിപന്റെ ആയിരം കൈകളും വെട്ടി അകറ്റി. അവൻ അചഞ്ചലനായി നിന്ന സ്ഥലത്ത് മഹേശ്വരൻ എത്തി. അങ്ങനെ അവർ തമ്മിൽ ഭയങ്കരമായ ഒരു യുദ്ധം നടത്തി. അപ്പോൾ കൃഷ്ണൻ ഹരനെ നശിപ്പിക്കാൻ വൈഷ്ണവാസ്ത്രം ഒരുക്കി. അതേ സമയം ശംഭുവും കൃഷ്ണന്റെ ജീവൻ എടുക്കാൻ തന്റെ ആയുധം എടുത്തു. കൃഷ്ണൻ വീണ്ടും ശിവനിലേക്ക് മോഹനം സൃഷ്ടിക്കുന്ന അസ്ത്രം വിട്ടു. ശിവൻ യുദ്ധഭൂമിയിൽ അൽപ്പസമയം നിരന്തരം ഉമ്മരന്നു നിന്നു. അതിനുശേഷം, കോപഭരിതനായ മഹേശ്വരൻ 'ജ്വര'മായി അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു ഭയാനകശക്തിയെ സൃഷ്ടിച്ചു. അതിന് മൂന്നു കണ്ണുകളും, മൂന്നു തലയും, ചെറുതായ ശരീരം, മൂന്നു കാലും, ഭയാനകമായ രൂപവും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇങ്ങനെ, മഹത്വവും പുണ്യവും നിറഞ്ഞ ശിപ്രാ നദിയുടെ ഉത്ഭവവും, ഉജ്ജയിനി തീർത്ഥത്തിന്റെ മഹിമയും, ദൈവിക യുദ്ധങ്ങളുടെയും ദൈവാനുഭവങ്ങളുടെയും ഈ മഹത്തായ കഥകൾ പുണ്യഭാഗ്യവാന്മാരായവർക്ക് പാപനാശിനിയായി നിലകൊള്ളുന്നു.