തത്പുരുഷ കാലത്ത്, വേദജ്ഞനായ ജ്ഞാനികൾ അറിയുന്ന പ്രകാരം, സ്രഷ്ടാവ് ഈ ബ്രഹ്മാണ്ഡം ദൈത്യന്മാരെയും ദാനവന്മാരെയും ഉൾപ്പെടുത്തി സൃഷ്ടിച്ചു. ദേവതകളും ദാനവരും എപ്പോഴും വൈരാഗ്യത്തോടെ പരസ്പരം യുദ്ധം നടത്തി. ചാരണന്മാരും കിന്നരന്മാരും അങ്ങനെ തന്നെ വൈരാഗ്യത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു. മനുഷ്യരിൽ ശക്തരും ദുർബലരും ഒരുമിച്ച്, പരസ്പരവും മറ്റുള്ളവരും, ഈ ലോകം അതിരുകളില്ലാത്തതാക്കി. അപ്പോൾ ഞാൻ, ശരണം തേടുന്നവരുടെ ദു:ഖം നീക്കുന്ന ഹരി ദേവനിൽ അഭയം പ്രാപിച്ചു. മഹായോഗിയായ ഹരി, ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ, ധ്യാനത്തിൽ ഉൾക്കൊള്ളപ്പെട്ടു. ബ്രഹ്മാ, യോജനയോജനമായി, യോജനം ചെയ്ത ധ്യാനത്തിലൂടെ എന്നെ യഥാക്രമം ധ്യാനിച്ച് കാണണം എന്ന് ഹരി നിർദ്ദേശിച്ചു. സ്രഷ്ടാവ് ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, ധ്യാനം ഉപേക്ഷിച്ച് ഹരിയെ ദർശിച്ചു. കേശവനു പാദപ്രക്ഷാലനത്തിനും ആചമനത്തിനും മധു അർപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ആദരസഹിതം പൂജ ചെയ്തു. വിഷ്ണു, നിനക്ക് ഒഴികെ ഈ ലോകം നിലനിൽക്കാൻ കഴിയില്ല; നീ ഈ വിശുദ്ധ ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിന്റെ ഏകാധിപൻ ആണ്. ദേവതകൾ, ദാനവങ്ങൾ, ഗന്ധർവർ, യക്ഷർ, രാക്ഷസർ പരസ്പരം നശിപ്പിച്ചാലും, അവരെ സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയുന്നവൻ നീ മാത്രമാണ്. നീ സചലവും അചലവും ആയ ഈ ലോകത്തിന്റെ ആത്മരൂപത്തിൽ, സതതം നിലനിൽക്കുന്ന പ്രഭാവം. ഈ ലോകം മുഴുവൻ നിനക്ക് ആശ്രിതമാണ്; അതിനാൽ നീ ഉപേന്ദ്രൻ എന്ന പേരിലാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. ഇന്ന് ഈ ബ്രഹ്മാണ്ഡം നിനക്ക് വാസം നൽകുന്നു; സ്രഷ്ടാവിന്റെ വാസസ്ഥാനം വാസുദേവൻ എന്നതിൽ നിന്നാണ്. നിന്റെ സേനാനുസൃതമായി ഈ ലോകം നിലനിൽക്കുന്നുവെന്നാൽ, വിശ്വസേനൻ എന്ന പേരിൽ നീ ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. മൂന്ന് ലോകങ്ങൾ നീ ജയിച്ചു; സ്രഷ്ടാവിനെയും കീഴടക്കിയതുകൊണ്ട് നീ ജിഷ്ണു. സകലത്തിന്റെ രാജാവായ നീ, നിന്റെ ശുഭവും അനുപമവും ആയ സിംഹാസനം ദീർഘകാലം നിലനിൽക്കട്ടെ. നിനക്ക് സുദർശന ചക്രം ഉണ്ട്; അതിനാൽ കവിർ ചക്രധാരിയെ പാടുന്നു. ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കാൻ, ഉത്തമ ദന്തങ്ങളുള്ള ആനകളും, ഉത്തമ കുതിരകളും നിനക്ക് ഉണ്ടാകട്ടെ, ഹൃഷീകേശാ. അത്ഭുതമായ വസ്ത്രങ്ങളും ഉത്തമ ചുവന്ന പുഷ്പമാലകളും അണിഞ്ഞ്, ഭീമസേനനായി മാറണം. മുകുന്ദ ഭക്തന്മാർക്ക് ഉള്ളതുപോലെ, നിനക്കുള്ള സത്യഭക്തി ഇവിടെ നിലനിൽക്കട്ടെ; അതിനാൽ, ദയവായി എനിക്ക് അനുഗ്രഹം കാണിക്കണം. സ്രഷ്ടാവേ, അവന്റെ ചക്രവും, സദാ മോക്ഷം പ്രാപിച്ച സദാശിവനും എനിക്കു കാണിക്കണം, പ്രഭോ. ഞാൻ ലോകം സ്ഥാപിക്കുന്ന സ്ഥലം ഉറപ്പായിരിക്കട്ടെ; അപ്പോൾ ബ്രഹ്മാ വിശുദ്ധ കുശപുല്ല് എടുത്തു. ഉയർന്ന നിലയിലേയ്ക്ക് എത്തി, പിതാമഹൻ ഭക്തിയോടെ കേശവനെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു: “നീ വിഷ്ണു മാത്രമാണ്; ദേവതകൾ കൃത്യമായി പൂജിക്കുന്നവൻ, സന്യാസികൾ ഓർമ്മിക്കുന്നവൻ, വിശ്തരശ്രവാ എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തൻ.” അവിടെ, വിശുദ്ധ കുശപുല്ലിൽ, പരമപുരുഷൻ സ്രഷ്ടാവിനാൽ പുകഴ്ച ലഭിച്ചു. അപ്പോൾ സ്രഷ്ടാവ്, പരമപുരുഷൻ, ഒരു യോജന വലിപ്പമുള്ള ചുറ്റളവിൽ അതിനെ ആവൃത്തി ചെയ്തു. അവിടെ, ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവ്, സർവവ്യാപിയായ, വിശ്വത്തിന്റെ പ്രഭു, ദിവ്യമായ പ്രഭാവത്തിൽ, സകലത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവായി നിലനിൽന്നു. അങ്ങനെ, മുമ്പ് കുശസ്ഥലി എന്നറിയപ്പെട്ട സ്ഥലത്തിന് ഇന്ന് ഹേമശൃംഗം എന്ന പേരാണ്. ഇങ്ങനെ, കുശസ്ഥലി എന്ന നാമത്തിന്റെ കാരണവിവരണം എന്ന ചാപ്റ്റർ, വ്യാസനും സനത്കുമാരനും തമ്മിലുള്ള സംവാദത്തിൽ, അവന്തി പ്രദേശത്തിന്റെ മഹത്വം വിവരിക്കുന്ന അഞ്ചാം അവന്തി ഖണ്ഡത്തിൽ, എൺപത്തൊന്ന് ആയിരം ശ്ലോകങ്ങളുള്ള സ്കന്ദ മഹാപുരാണത്തിൽ, നാല്പത്തൊന്ന് ആം അധ്യായം അവസാനിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ, മുമ്പ് ദേവതകൾ ദാനവസേനകളുടെ കീഴിൽ പരാജയപ്പെട്ടപ്പോൾ സംഭവിച്ചത് കേൾക്കൂ. അവർ വനങ്ങൾക്കും മലശിഖരങ്ങൾക്കും അകത്തായി, മെരുവിന്റെ ഉച്ചിയിൽ അഭയം തേടി. അവിടെ പരസ്പരം കണ്ടുമുട്ടി, ഒരുമിച്ച് പരസ്പരപൂജ നടത്തി. അവിടെ വരാൻ കാരണങ്ങൾ ഒന്നൊന്നായി വിശദീകരിച്ചു. ദേവതകളോടൊപ്പം, അവർ ദേവദേവനായ മഹേശ്വരനേയും, സദാ ഐശ്വര്യവും വിജയവും നൽകുന്നവനേയും, വേദജ്ഞന്മാരും ദിവ്യഗായകർമാരും അനുഗമിക്കുന്നവനേയും, ഭാർഗവാദി സന്യാസികളും നാരായണൻ പോലുള്ള ശ്രേഷ്ഠ സന്യാസികളും ആരാധിക്കുന്നവനേയും സമീപിച്ചു.