ഭഗവാൻ അഭയേശ്വരനോടുള്ള ഭക്തിയാൽ മനസ്സ് ശമിപ്പിച്ച ഒരാൾ, ഈ ലോകത്ത് ഉദാരനും പരിപൂർണ്ണാധിപതിയായ രാജാവായാണ് ജനിക്കുന്നത്. അഗസ്ത്യേശ്വരനെ ദർശിച്ച്, ഉപവാസം ആചരിച്ച്, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ച്, സ്വത്വാനുസൃതമായി സ്വർണ്ണത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ വെള്ളിയിൽ അഗസ്ത്യന്റെ പ്രതിമ നിർമ്മിക്കണം. സമയാനുസൃതമായി ലഭ്യമായ പഴങ്ങളും പുഷ്പങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച്, നിയമപ്രകാരം അഗസ്ത്യനെ ആരാധിക്കണം. ഏഴു പ്രധാന ധാന്യങ്ങളും അവയുടെ അനുയോജ്യമായ ഫലങ്ങളും അർപ്പിക്കണം. ഈ വ്രതം ഏഴു വർഷം ഇങ്ങനെ അനുഷ്ഠിക്കണം. “കുംഭയോനി, മിത്രനും വരുണനും മകനായ അഗസ്ത്യ, ഞങ്ങൾ നിനക്കു നമസ്കരിക്കുന്നു,” എന്ന് വ്രതത്തിൽ പറഞ്ഞ് അർഘ്യം അർപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ ലഭിക്കുന്ന ഫലം ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കാൻ വ്യാസനോട് ഉപദേശിക്കുന്നു. മരണമെത്തുമ്പോൾ സ്വർഗ്ഗം പ്രാപിക്കും; വ്രതം വിജയകരമായി പൂർത്തിയാക്കുകയാണെങ്കിൽ ഉജ്ജ്വലമായ വംശത്തിൽ വീണ്ടും ജനിക്കും. ഈ വ്രതകഥയെ ദിവസവും ശ്രവിക്കുന്നവനും ഏകാഗ്രതയോടെ പാരായണം ചെയ്യുന്നവനും മഹത്തായ ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കും. ഇനി, കൊടീഷ്വരൻ എന്ന പേരിന് കാരണവും അഗ്നിയുമായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബന്ധവും എന്താണെന്ന്, നരദീപ എന്ന പേരിന് കാരണം എന്ത്, രണ്ടാം സ്ഥാനത്തുള്ളവൻ വടമാതരഃ എന്നാകുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന്, ശൂലേശ്വരൻ എന്ന പേരിന് കാരണം എന്ത്, ഒംകാരത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം എന്ത്, ഉജ്ജയിനി നഗരം സപ്തകല്പാ എന്നറിയപ്പെടുന്നത് എങ്ങനെ, ഇവയെല്ലാം വിശദീകരിക്കുന്നു. ഉജ്ജയിനി നഗരം നാമത്തിലും പ്രവർത്തിയിലും അത്യുത്തമമായ നഗരമായി ഏഴു കല്പങ്ങളിലും നിലനിന്നു. ആദ്യ കല്പയിൽ സ്വർണശൃംഗാ എന്നായിരുന്നു അവളുടെ പേര്; രണ്ടാം കല്പയിൽ കുശസ്ഥലീ; അഞ്ചാം കല്പയിൽ ചൂടാമണി എന്നായിരുന്നു. കല്പാവസാനത്ത്, സ്വർണശൃംഗപർവതവും മറ്റു പർവതങ്ങളും ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ നഗരത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ ഏഴു ജന്മങ്ങളിൽ സമ്പാദിച്ച പാപങ്ങൾക്കു മോചനമുണ്ട്; ഇതിൽ സംശയമില്ല. ഈ നഗരത്തിലെ മഹാപ്രഭാവനായ കനകനാമം ഉള്ള ദാനവൻ, ക്രുദ്ധനായ ഇന്ദ്രനോടൊപ്പം യുദ്ധത്തിൽ പെട്ടു വീണു. തുടർന്ന് ശംകരനെ തേടിക്കൊണ്ട് കൈലാസത്തിലേക്ക് പോയി. ഭയത്താൽ കണ്ണുനിറഞ്ഞു, ദു:ഖത്തോടെ പ്രാർത്ഥിച്ചു. ശക്രന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടശേഷം, അഭയം തേടിയവർക്കു കരുണയുള്ള മഹാദേവൻ അങ്ങിനെ പ്രവർത്തിച്ചു. മഹാദേവൻ, ഭയങ്കരമായ വിശ്വരൂപം ധരിച്ച്, ഭൈരവൻ, അറാവണൻ തുടങ്ങിയ രൂപങ്ങളിലായി, പാതാളജാതികളോടു സാമ്യമുള്ളവനായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. സിംഹചർമ്മം ധരിച്ച്, കടുവച്ചർമ്മം മേൽവസ്ത്രമാക്കി, മഹാപർവതങ്ങൾപോലുള്ള ഉരസ്സും തോളുമുള്ള രൂപത്തിൽ. അങ്ങനെയുള്ള രൂപം സ്വീകരിച്ച്, ദാനുവിന്റെയും ദാനവന്മാരുടെയും ഭയങ്ങൾ അകറ്റിയ ദൈവമായി മാറി. അവിടെതന്നെ ഒരു തടാകം ഉദിച്ചുവന്നു; എല്ലാ ദേവതകളും എപ്പോഴും അതിനെ ആരാധിച്ചു. ഒരു കോടി പാപങ്ങൾ വലിയ വിരൽകൊണ്ട് വിഭജിച്ചു. അഗസ്ത്യനും അങ്ങനെ ഒരു കോടി തീർത്ഥങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു. ദേവതകൾ അതു കണ്ടു, ക്ഷേമം പ്രാപിക്കാൻ ആ തടാകത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്തു. അതേസമയം, യുദ്ധത്തിൽ തന്റെ മകൻ കൊല്ലപ്പെട്ടുവെന്ന് അറിഞ്ഞ അന്ധനായ അസുരൻ, തന്റെ സൈന്യത്തോടൊപ്പം അവിടെ എത്തിയപ്പോൾ, മഹാസമരത്തിന് തയ്യാറെടുക്കുന്ന ദാനവരെ കണ്ടു. അപ്പോൾ ത്രയാംബകനായ മഹാകാലൻ ദേവന്മാരോട് പറഞ്ഞു: “ഭയപ്പെടേണ്ടതില്ല.” കോപത്തോടെ കുഴഞ്ഞ കണ്ണിൽ നിന്നു ആകാശം അഗ്നിജ്വാലകളാൽ നിറഞ്ഞു. അതു അദ്ദേഹം വിടുതൽ ചെയ്തു; അതു ദേവതകളുടെ ദിശയിലേക്കു പോയി, ചിറകുള്ള ഒരു പുഴുവിനെപ്പോലെ അകന്നു. ഇങ്ങനെ മഹാദേവന്റെ കൃപയും, അഗസ്ത്യന്റെ മഹത്വവും, ഉജ്ജയിനി നഗരത്തിന്റെ ദിവ്യത്വവും, ദേവതകളുടെ രക്ഷയും, എല്ലാ പാപങ്ങൾക്കും മോക്ഷവും ഈ കഥയിൽ പ്രതിപാദിക്കപ്പെടുന്നു.