നീണ്ട കാലം, വലിയ പരിശ്രമത്തോടെയും ദേഹത്തെ നിയന്ത്രിച്ചും, നിങ്ങൾ ഈ മഹത്തായ ഫലങ്ങൾ നേടുകയായി. ദേവന്മാർ അന്നേകം ഭക്തിയോടെ മുഖം താഴ്ത്തി കാൽമുട്ടി കുഴഞ്ഞ്, ഭഗവാനോടു这样 പറഞ്ഞു: “വരദായകനായ ദേവദേവാ, ഭയമില്ലായ്മ നൽകുന്നവനേ, ഈ ലോകത്തിൽ ജനിച്ച നമ്മുടെ പോലുള്ള മരുന്നന്മാർക്ക് സംരക്ഷണം നൽകണമേ.” അപ്പോൾ ഭഗവാൻ ശിവൻ പറഞ്ഞു: “വളരെ അപൂർവമായ വരങ്ങൾ പോലും ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് വീണ്ടും വീണ്ടും നൽകാം.” ഭഗവാൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ബ്രഹ്മാവു വിനീതമായി മറുപടി പറഞ്ഞു: “ഭഗവാനേ, ഞങ്ങൾക്കു ലഭിച്ച ഈ മഹാവരം മതിയാകുന്നു; അതിൽ കൂടുതൽ ആവശ്യമില്ല.” ശിവൻ പറഞ്ഞു: “ഈ ലോകത്ത് എന്റെ ഭക്തന്മാരും, ഞാൻ സംഹരിച്ചവരും, അവരുടെ ജടകളും തലകളും, ത്രിശൂലങ്ങൾ കൈവശം വച്ചവരുമായവരെ, നിയന്ത്രിക്കാനും നിങ്ങളോട് സംസാരിക്കാനുമാണ് ഞാൻ എന്റെ കൃപ അവരിൽ നല്കിയത്. ഭക്തിയെ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഭക്തന്മാർക്ക് ഞാൻ അനുഗ്രഹം നൽകി. മഹാകാലവനത്തിൽ, പാപരഹിതരായ ദേവന്മാർ എന്റെ അടുക്കൽ വന്നു. രണ്ടു അക്ഷരങ്ങളുള്ള ഒരു രഹസ്യനാമം ലോകത്തിൽ പ്രശസ്തമാവും.” “ഈ കപാലവ്രതം ഞാൻ പ്രഖ്യാപിച്ചു. കപാലപാണിയായ ഞാൻ, ഭിക്ഷാവ്രതം സ്വീകരിച്ച് തൃപ്തനായും, സകല ജീവികളിലും ആദരിക്കപ്പെട്ടവനായി, സ്നേഹിക്കും ശത്രുവിനും സമദർശിയായും, ആത്മനിയന്ത്രണത്തോടെയും എല്ലാ ബദ്ധതകളിൽ നിന്നും അകന്ന്, മണ്ണ്, ചാരം, വെള്ളം എന്നിവ ശേഖരിച്ച്, പുണ്യാശ്രമങ്ങളിലും തീർഥങ്ങളിലും വസിച്ച്, മനസ്സു ഭഗവാനിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ചും, ഈ കപാലവ്രതം പുരാതനകാലത്ത് ഞാൻ തന്നെയാണ് ആചരിച്ചത്. ഈ കപാലവ്രതം പാലിക്കാൻ അതിയായി ദുഷ്കരവും അതിമനോഹരവുമാണ്. ദ്വേഷത്താലും മായയാലും ഒരാൾ പാപത്തിൽ അകപ്പെടുകയും ഈ മഹാവ്രതം ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതുകൊണ്ട് മഹാപാശുപതനെ ഒരിക്കലും ഉപദ്രവിക്കുകയോ അപമാനിക്കുകയോ ചെയ്യരുത്.” “ആ മഹാവ്രതം ആചരിക്കുന്നവരെ വിശ്വാസത്തോടെ ഭക്ഷണം നൽകുന്നവർക്കും, കപാലം നിറച്ച് ഭിക്ഷ നൽകുന്നവർക്കും, കപാലത്തിൽ ഭക്ഷണം നൽകുന്നത് അത്യുത്തമമാണ്; ഈ മാർഗം ബ്രഹ്മത്തിൽ നിന്നാണ് ഉദ്ഭവിച്ചത്. അത്തരം മഹാവ്രതധാരിയുമായി സംസാരിച്ചാലും പോലും പാപങ്ങളും ദോഷങ്ങളും ഉണ്ടാകാം. ശേഷിച്ചവയെ കണ്ടാൽ, ആ മഹാവ്രതം പാലിക്കുന്നവൻ... ഈ കൃതയുഗത്തിൽ, ഈ സകലവും വനത്തിൽ നേരിട്ട് കാണപ്പെടുന്നു. ലോകത്തിൽ ഇത് പാരായണം ചെയ്യുന്നവർക്കു, ഗുണസമൂഹങ്ങൾ ആദരിക്കുന്നതും ദോഷങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നതുമായ ഈ വാസസ്ഥലം ലഭിക്കും.” “രുദ്രലോകം പ്രാപിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിൽ വസിക്കണം. പുരുഷന്മാരോ സ്ത്രീകളോ, ആത്മവിദ്യയിൽ സ്ഥിരരായവരായാലും, പ്രാപ്തിക്കായി വേണമെന്നതില്ല. പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും, വർണ്ണാശ്രമധർമം അനുസരിച്ചും, ഒരുമിച്ച് വസിക്കണം. കർമ്മം, മനസ്സ്, വാക്ക് എന്നിവയിലൂടെ, രുദ്രഭക്തിയോടെ, ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ നിയന്ത്രിച്ച്, മനുഷ്യർ എന്തു പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യണം? രുദ്രഭക്തിയെക്കുറിച്ച് പറയുക.” “ലൗകികവും, വൈദികവുമായും, മറ്റും, അന്തർആത്മാവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടവയും ആചരണങ്ങൾ ഉണ്ട്. ധ്യാനം, ഏകാഗ്രത, ബുദ്ധി എന്നിവയിലൂടെ രുദ്രന്മാരെ സ്മരിക്കാം. വ്രതം, ഉപവാസം, ആചരണം, ഇന്ദ്രിയനിഗ്രഹം എന്നിവയിലൂടെ; പശുവിന്റെ നെയ്യ്, പാൽ, തൈര്, സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങൾ, ചുവന്ന ദർഭ, ദാനം എന്നിവയിലൂടെ; ശുദ്ധനെയ്യ്, ഗുഗ്ഗുളു ധൂപം, സുഗന്ധമുള്ള കറുത്ത അഗരുവു എന്നിവയിലൂടെ; വസ്ത്രം, സുഗന്ധം പുരട്ടൽ, സ്തുതിഗാനങ്ങൾ, പതാക, വീശൽ, ഉയർന്ന അലങ്കാരങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ; ഭക്ഷ്യങ്ങൾ, പാനീയങ്ങൾ, പൂജയിലുപയോഗിക്കുന്ന ധാന്യങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ ഭക്തിയോടെ സേവനം ചെയ്യാവുന്നതാണ്.” ഇങ്ങനെ ഭഗവാന്റെ മഹത്വവും, കപാലവ്രതത്തിന്റെ ഗൗരവവും, രുദ്രഭക്തിയുടെ മാർഗങ്ങളും ദേവന്മാർക്കു വിശദീകരിച്ചു.