ബ്രഹ്മാവ് തന്റെ ദൃശ്യത്തില് ഹരിയെ, അദ്ഭുതമായ പ്രകാശത്തോടെ ദീപ്തനായ infallible one-നായ ഹരിയെ കാണുന്നു. മഹേശ്വരന്റെ പ്രകാശത്തേക്കാള് ഉന്നതമായി നിലകൊള്ളുന്ന നാരായണനെയും ബ്രഹ്മാവ് അവിടെ ദർശിച്ചു. അപ്പോൾ ദൈവം തന്റെ വിരലുകൊണ്ട് ബ്രഹ്മാവിനെ സ്പർശിച്ച്这样 പറഞ്ഞു: “ലോകങ്ങളുടെ രക്ഷയ്ക്കായി ഏറ്റവും നല്ല വില്ലാളൻ ജനിക്കും.” ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ഭാഗ്യശാലിയായ ആ ദൈവം ആ അഗ്നിയെ തന്റെ കൈയിൽ എടുത്തു. അതിനുശേഷം മഹേശ്വരനും ആ മനുഷ്യനെ എന്നും ആദരിച്ചുവെന്ന് പറയുന്നു. കാലാവസാനത്ത് ബ്രഹ്മാവ് ആ അഗ്നിയോട് പറഞ്ഞു: “ഭൃഗുവും അങ്കിരസും നിസ്സംശയം നിന്റെ പുത്രന്മാരാകും.” അതിനുശേഷം, ആ അഗ്നിയെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിച്ചുകൊണ്ട് സൃഷ്ടിയുടെ യജ്ഞം നടക്കും. ബ്രഹ്മാവ് അതിനായി ആ രണ്ട് അഗ്നികളെ ഒന്നിപ്പിച്ച്, തന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം അവയെ സജീവമാക്കി. അതിനാൽ ശമീ മരത്തിലും അശ്വത്ത മരത്തിലും ഗർഭസംയോജനം നടന്നതായി ഇവിടെ വിവരണം ഉണ്ട്. അതുകൊണ്ടുതന്നെ, ഉപകാരപ്രദനും ഉത്തമനും ആയ പുത്രൻ “നാലാമൻ” എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ഇങ്ങനെ ബ്രഹ്മാവിന്റെ അഞ്ചാമത്തെ വായ് ഉദിച്ചുവന്നു. ദേവതകളുടെ ഈ പരമമായ സൃഷ്ടിയുടെ രഹസ്യം ആരെങ്കിലും മനസ്സിലാക്കുകയോ, അഗ്നിയുടെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ മഹത്വം പാശുപതിയുടെ മഹത്വം സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഈ കഥ വിശ്വാസപൂർവം എല്ലായ്പ്പോഴും കേൾക്കുകയോ, വൈദികർക്കും ദേവന്മാർക്കും ഭക്തിയോടെ ഈ കഥ വായിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നവൻ, ലോകത്തിൽ ആഴമായി ലയിച്ചവനായി, ശിവന്റെ നഗരത്തിൽ ദേവന്മാർക്കിടയിൽ വലിയ ആദരവിന് അർഹനാകും. ഇതിനു ശേഷം, ബ്രഹ്മാവ് അവിടെ നടത്തിയ പ്രവൃത്തികളും അതിനുവേണ്ടി ചെയ്ത പ്രായശ്ചിത്തങ്ങളും എന്താണെന്ന് ചോദിക്കുന്നു. ജനാർദ്ദനനും ശങ്കരനും ചെയ്ത പ്രവൃത്തികൾ എന്തൊക്കെയായിരുന്നു എന്നും അന്വേഷിക്കുന്നു. ഹരിയുടെ മുൻകൂട്ടി നിർദ്ദേശപ്രകാരം ഉത്തമമായ കുശഗ്രാസവും സമിദുകളും എടുത്ത്, നരനും നാരായണനും ബദരിയുടെ ആശ്രമത്തിലെത്തുന്നു. ദേവതകളുടെ അധിപൻ, കൈയിൽ കപാലം പിടിച്ച് ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിച്ചു. ആ സ്ഥലം വിവിധ വൃക്ഷങ്ങളാലും ലതകളാലും പൊതിഞ്ഞിരിക്കുന്നു, അനേകം പൂക്കളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പുഷ്പഭാരമുള്ള വൃക്ഷങ്ങളുടെ സുഗന്ധം കാറ്റിൽ പരക്കുന്നു. അവിടെ പലതരം രുചിയുള്ള പഴങ്ങളും പഴുത്തതും പാകയില്ലാത്തതുമായ പഴങ്ങളും വളരുന്നു. ഉണങ്ങിയ ഇലകളും പുല്ലുകളും മരച്ചില്ലകളും പഴങ്ങളും അവിടെയുണ്ട്. കാറ്റ് അനേകം പൂക്കളുടെ സുഗന്ധം കൊണ്ടുവന്നു. പച്ചയും മിനുക്കുമാണ് ഇലകൾ; അവയിൽ തകരാർ ഒന്നുമില്ലാത്ത കുഴികൾ ഉണ്ട്. ചില വൃക്ഷങ്ങൾ പൂർണ്ണാരോഗ്യത്തോടെയും നല്ല ആകൃതിയോടെയും വളരുന്നു; ചിലത് കാട്ടുവൃക്ഷങ്ങൾ പോലെയാണ്. മനോഹരമായ കൊമ്പുകൾ കാറ്റിൽ കലർന്നുനിൽക്കുന്ന വൃക്ഷങ്ങൾ പൂക്കളാൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. കാറ്റിൽ വൃക്ഷങ്ങളുടെ കൊമ്പുകൾ പരസ്പരം തട്ടി സ്പർശിക്കുന്നു. ചിലയിടങ്ങളിൽ നാഗവൃക്ഷങ്ങൾ പൂക്കളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; അവയുടെ മുകളിൽ തേനീച്ചകൾ കൂട്ടംകൂടുന്നു. മറ്റിടങ്ങളിൽ കർണികാരവൃക്ഷങ്ങളുടെ മുകളിൽ പൂക്കളാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. സിന്ദുവാരവൃക്ഷങ്ങളുടെ നിരകൾ അതിന്റെ പുഷ്പവൈഭവം പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു. ചിലയിടങ്ങളിൽ മല്ലികാലതകൾ മനോഹരമായ പൂക്കളാൽ മിനുങ്ങുന്നു. യൂതികാലതകൾ കൂട്ടമായി ചുവന്ന പൂക്കളാൽ ശോഭിക്കുന്നു. കാട്ടിന്റെ ചില ഭാഗങ്ങളിൽ ശാലയും അർജുനവൃക്ഷങ്ങളും പൂർണ്ണവൈഭവത്തോടെ പുഷ്പിക്കുന്നു. പുഷ്പിതലതകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട വൃക്ഷങ്ങൾ ഒരിക്കലും വെറുതെ കാണുന്നില്ല. മാവും തിലകവൃക്ഷവും പൂക്കളാൽ കൂട്ടംകൂടുന്നു, കൈകളാൽ അലങ്കരിച്ചപോലെ. തിലകവും അശോകവൃക്ഷവും തനതായ കൊമ്പുകളാൽ തമ്മിൽ ചേർന്നിരിക്കുന്നു. പഴവും പൂവും കൊണ്ടു താഴേക്ക് വണ്ടിയിരിക്കുന്ന ആ വൃക്ഷങ്ങൾ, ഉത്തമന്മാരുടെ പോലെ, സൗമ്യരായി നിലകൊള്ളുന്നു. കാറ്റ് അവയെ അണയിച്ചിരിക്കുന്നു; ചുറ്റുമുള്ള നെൽകൃഷിയാലും അവ സന്തോഷത്തോടെ നിലകൊള്ളുന്നു.