ഒരു കാലത്ത്, ഈ ലോകത്തിൽ തീരങ്ങൾ, കുന്തങ്ങൾ, നദികൾ, സമുദ്രങ്ങൾ എന്നിവ ഒന്നുമില്ലായിരുന്നു. അപ്പോൾ മഹാകാലൻ മാത്രം നിലനിന്നിരുന്നു, ലോകങ്ങളുടെ ഭാവിയ്ക്ക് ഗുണം ചെയ്യാനായി. സൃഷ്ടിക്കുവാൻ മഹാകാലൻ തന്റെ കൈയിൽ ആഗ്രഹം സ്ഥാപിച്ചു. ആ ആഗ്രഹം ഒരു പുഞ്ചിരായി, ഒരു ബബ്ബിളായി, മഹാകാലന്റെ ശക്തിയാൽ വളർന്നു. മഹാകാലന്റെ കൈയുടെ പ്രഭാവത്തിൽ അതിനെ അടിച്ചപ്പോൾ, അതൊരു വലിയ ഇരട്ട ഭാഗങ്ങളുള്ള രൂപമായി. ആ രൂപത്തിന്റെ മദ്ധ്യത്തിൽ ബ്രഹ്മാവ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു; അഞ്ചു മുഖങ്ങൾ, നാലു കൈകൾ. മഹാകാലൻ ബ്രഹ്മാവിനോട് പറഞ്ഞു: “ശക്തിയുള്ളവനേ, എന്റെ അനുഗ്രഹത്തിൽ അത്ഭുതകരമായ സൃഷ്ടി സൃഷ്ടിക്കു.” എന്നാൽ ബ്രഹ്മാവ് സൃഷ്ടിക്കുവാൻ പ്രേരിപ്പിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ ദേവതകളെ പരിഗണിച്ചില്ല. ബ്രഹ്മാവിന്റെ തപസ്സിലൂടെ മഹാകാലൻ ആറ് അങ്കങ്ങൾ ഉള്ള വേദം നൽകി. പിന്നീട് ബ്രഹ്മാവ് വീണ്ടും തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടു, ഭവനെ പൂജിക്കാനായി. ബ്രഹ്മാവ് ഭഗവാൻ ശിവനെ സ്തുതിച്ചു: “ശുദ്ധ ചൈതന്യരൂപനായ, മൂന്ന് ഗുണങ്ങളെ അതിക്രമിക്കുന്ന, അതിരില്ലാത്ത പ്രകാശമുള്ള ശിവനേ, നമസ്കാരം. സൃഷ്ടിയിൽ രാജസ്സിൽ ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നവനേ, ലോകത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പിൽ സത്ത്വത്തിൽ അധിപതിയായവനേ, നമസ്കാരം. എല്ലാ ഭാവങ്ങൾക്കും പ്രകൃതിക്കും അതീതനായ പരമാത്മാവായ ശിവനേ, നമസ്കാരം. ഭൂമി, ജലം, അഗ്നി, ആകാശം, വायु, ചന്ദ്രൻ, സൂര്യൻ എന്നിവയുടെ രൂപങ്ങളായ, ഈ ശരീരങ്ങൾക്കൊക്കെ ഉടമയായവനേ, നമസ്കാരം. ഈ ലോകത്തിലെ എല്ലാ പ്രകാശങ്ങൾ, എല്ലാ ലോകങ്ങൾ, എല്ലാ ജീവികൾ, വരാനിരിക്കുന്നതും, എല്ലാ കാരണങ്ങളും—all are you.” അപ്പോൾ ആ ഗൂഢവാസിയായ ഭവൻ ബ്രഹ്മാവിനോട് പറഞ്ഞു: “ബ്രഹ്മൻ, നീ എന്ത് വേണമെന്നു ചോദിക്കു.” ബ്രഹ്മാവ് മനസ്സിൽ ഭവനെ ഒരു മകനായി ആശിച്ചുവെച്ചു, ഭക്തിയോടെ. ഭവൻ പറഞ്ഞു: “നീ എന്നെ മകനായി മനസ്സിൽ ആശിച്ചുവെന്ന്, നാലുമുഖനായവനേ, ചോദിക്കേണ്ടാത്തത് ചോദിച്ചുവെന്ന്, എന്റെ ഭാഗമായ നീലലോഹിതൻ നിനക്ക് ലഭിക്കും. നീ എന്നെ പിതാവായി ഭക്തിയോടെ ഓർത്തതുകൊണ്ട്, ഈ ലോകത്തിൽ ‘ബ്രഹ്മാ’ എന്ന നാമം പ്രസിദ്ധമാകും.” ഇങ്ങനെ ശാപവും അനുഗ്രഹവും ലഭിച്ച ബ്രഹ്മാവ് തന്റെ മകനിനെ സൃഷ്ടിച്ചു. യാഗവസ്തു പിടിച്ച കൈ കൊണ്ട് തലയിലെ പാദം തേച്ചപ്പോൾ, സമീപിച്ച മകൻ അകത്തു നിന്ന് പുറത്ത് വന്നു. ആ മകനിന് അഞ്ചു മുഖങ്ങൾ, പത്ത് കൈകൾ, കുന്തം, വില്ല്, വാളും ശക്തിയും. അർദ്ധചന്ദ്രം, ജടാമുടി, സിംഹചർമ്മം ധരിച്ചവൻ. ഭവ, രുദ്ര, പിനാകധൃക്—നീലലോഹിതൻ Bow- bearer എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ആദ്യം, അദ്ദേഹം മനസ്സിൽ ജനിച്ച സനകാദി സപ്തർഷിമാരെ സൃഷ്ടിച്ചു. പിന്നെ മറ്റുള്ളവരെ. ദേവന്മാരെ എട്ടു രൂപങ്ങളിൽ, മൃഗങ്ങളെ അഞ്ചു രീതിയിൽ സൃഷ്ടിച്ചു. ദേവന്മാരിൽ നിന്നാണ് സൃഷ്ടി ആരംഭിച്ചത്; ബ്രഹ്മാവിനെ സൃഷ്ടിച്ച ശേഷം, താഴെ മറ്റുള്ളവരെയും സൃഷ്ടിച്ചു. അപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവ് രുദ്രനോട് പറഞ്ഞു: “ഞാൻ നിന്നെ പൂജിക്കാൻ അർഹനല്ല.” അതിന് നീലയും ചുവപ്പും നിറമുള്ള രുദ്രൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: “നീ എന്നെ പൂജിച്ചിട്ടില്ല.” അതിനു ശേഷം ബ്രഹ്മാവ് മോഹഭ്രാന്തനായി, മനസ്സിൽ ആഗ്രഹം വർദ്ധിച്ചു. “എന്നിൽ തുല്യമായ ദേവൻ ഇല്ല; സൃഷ്ടി വികസിപ്പിച്ചത് ഞാൻ തന്നെയാണ്,” എന്ന് ചിന്തിച്ചു. ഇങ്ങനെ മോഹഭ്രാന്തനും അഹങ്കാരവും നിറഞ്ഞ അഞ്ചുമുഖ ബ്രഹ്മാവ് അഭിമാനിച്ചു. അവന്റെ രണ്ടാം മുഖം ഋഗ്വേദത്തിന്റെ ഉത്പാദകനായി. അതിന്റെ അങ്കങ്ങൾ, ഉപ-അങ്കങ്ങൾ, ചരിത്രങ്ങൾ, രഹസ്യങ്ങൾ, അവയുടെ ശേഖരങ്ങൾ—all from that face. ആ മുഖത്തിൽ നിന്ന് അത്ഭുതകരമായ പ്രകാശമുള്ള ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും—അവരും അവരുടെ പുത്രന്മാരും, ഭയപ്പെട്ട്, മനസ്സിൽ ആശയക്കുഴപ്പത്തിൽ ആകുന്നു. ശത്രുത ഇല്ലെങ്കിലും, അവർ തങ്ങൾ കീഴടക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് കരുതുന്നു.