ഭക്തിയോടെ ഭവനെ സ്മരിച്ചുകൊണ്ട്, കയ്യുകൾ ചേർത്ത് വിനയപൂർവ്വം പ്രണാമം അർപ്പിച്ചവരാണ്. മഹാകാലന്റെ മഹത്വം സകല ജീവികളുടെ മായയെ നശിപ്പിക്കുന്നു. അപ്പോൾ, “പ്രഭോ, മഹാകാലക്ഷേത്രത്തിന്റെ പവിത്രതയെക്കുറിച്ച് ദയവായി വിശദീകരിക്കണമേ,” എന്നായിരുന്നു അപേക്ഷ. “ഇവിടെ വസിക്കുന്നവർക്ക് ലഭിക്കുന്ന ഫലവും, ഇവിടെ മരിച്ചവർക്കുള്ള വിധിയും എന്താണ്? ഈ ശ്മശാനം എങ്ങനെ പുണ്യഭൂമിയായി അറിയപ്പെടുന്നു? അതിന് കാരണവും വിധവും എന്താണ്? ഇത് മാതാക്കളുടെയും ആസനമായ് അറിയപ്പെടുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ്? ഇതും ദയവായി പറഞ്ഞുതരണമേ.” ഇവിടെ മരിച്ചവർക്ക് വീണ്ടും ജന്മം ഉണ്ടാവുന്നില്ല; അതിനാലാണ് ഈ സ്ഥലം 'ബജ്രഭൂമി' എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്നത്. ഈ ശ്മശാനം ജീവികൾക്ക് അത്യന്തം പ്രിയപ്പെട്ടതുമാണ്. ഏകാംര, ഭദ്രകാള, കരവീരവനം, ഭാരതം, കെദാരം, രുദ്രന്റെ ദൈവിക മഹാനിവാസം—ഇവയെല്ലാം ഭഗവാൻ സദാ ആനന്ദത്തോടെ വസിക്കുന്ന പുണ്യസ്ഥലങ്ങളാണ്. മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും കുറുക്ഷേത്രം മഹത്വംകൊണ്ട് പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ, മഹാകാലവനം അതിൽപോലും പത്ത് മടങ്ങ് ശ്രേഷ്ഠമാണ്, വ്യാസാ. പ്രഭാസം ഏറ്റവും ഉത്തമമായ പുണ്യസ്ഥലവും, പിനാകധാരിയായ ഭഗവാന്റെ പ്രധാനമായ നിലയുമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, കാശി അതിലും ശ്രേഷ്ഠവും പവിത്രവുമാണ്, വ്യാസാ. മഹാകാലവനം രഹസ്യമായതും, സിദ്ധപുരുഷന്മാരുടെ ഭൂപ്രദേശവും, 'ശുഷ്കഭൂമി' എന്നറിയപ്പെടുന്നതുമാണ്. മഹാകാലവനത്തെ എല്ലാ ദിശകളിൽ നിന്നുമുള്ള വിവരങ്ങൾ ഞാൻ വിശദമായി പറഞ്ഞുതന്നു, മഹാമുനേ. അഞ്ചു വിശിഷ്ട ഘടകങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് കാണപ്പെടുന്നതു മഹാകാലനഗരിയിലല്ലാതെ മറ്റൊരിടത്തുമില്ല. അപ്പോൾ, അപ്രപഞ്ചാവസ്ഥയിൽ അഗ്നിയും കാറ്റും സൂര്യനും ഭൂമിയും ദിശകളും ആകാശവും ഒന്നുമില്ലായിരുന്നു. നക്ഷത്രങ്ങളോ പ്രകാശമോ സ്വർഗ്ഗമോ ഗ്രഹങ്ങളോ ചന്ദ്രനോ ഇല്ലായിരുന്നു. തടാകങ്ങളും പർവ്വതങ്ങളും നദികളും സമുദ്രങ്ങളും ഇല്ലാതിരുന്ന ആ സമയത്ത്, ലോകങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി മഹാകാലൻ മാത്രം നിലനിന്നിരുന്നു. സൃഷ്ടിക്കായി, മഹാകാലൻ തന്റെ കൈയിൽ കാമത്തെ സ്ഥാപിച്ചു. അതു ഒരു ബിന്ദുവായി, ബുധ്ബുദംപോലെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ വളർന്നു. തന്റെ കൈകൊണ്ട് അതിനെ തട്ടിയപ്പോൾ, അതു വലുതായി രണ്ടുഭാഗങ്ങളുള്ള രൂപമായി. അതിനിടയിൽ, അഞ്ചുമുഖങ്ങളോടെ നാലു കൈകളുമായി ബ്രഹ്മാവ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. “മഹാബാഹുവായവനേ, എന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ അത്ഭുതകരമായ സൃഷ്ടി നടത്തുക,” എന്ന് മഹാകാലൻ ബ്രഹ്മാവിനോടു പറഞ്ഞു. എന്നാൽ സൃഷ്ടിക്കുവാൻ പ്രേരിപ്പിക്കപ്പെട്ടിട്ടും ബ്രഹ്മാവ് ദേവന്മാരെ പരിഗണിച്ചില്ല. ബ്രഹ്മാവിന്റെ തപസ്സിലൂടെ, മഹാകാലൻ ആറു അങ്കങ്ങളുള്ള വേദത്തെ അവനു നൽകി. പിന്നെയും ബ്രഹ്മാവ് ഭവനെ ആരാധിക്കാൻ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടു. ബ്രഹ്മാവ് അപ്പോൾ这样 പ്രാർത്ഥിച്ചു: “ശുദ്ധചൈതന്യസ്വരൂപനായ, ത്രിഗുണാതീതനായ, അതുല്യപ്രഭയുള്ള ശിവനേ, നമസ്കാരം. സൃഷ്ടിയിൽ രാജസ്സിൽ ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നവനും, ലോകസംഭരണത്തിൽ സത്ത്വത്തിൽ ആധിപത്യം വഹിക്കുന്നവനുമാണ് നീ. പഞ്ചഭൂതങ്ങളിലും പ്രകൃതിയിലും അതീതനായ പരമാത്മാവായ ശിവനേ, നമസ്കാരം. ഭൂമി, ജലം, അഗ്നി, ആകാശം, വായു, ചന്ദ്രൻ, സൂര്യൻ എന്നിവയാകെയുള്ള രൂപങ്ങളിൽ നീ എല്ലായിടത്തും നിലകൊള്ളുന്നു. ഇവിടെ കാണുന്ന എല്ലാ പ്രകാശങ്ങളും ലോകങ്ങളും ജീവികളും ഭാവിയിലുണ്ടാകുന്നവയും എല്ലാ കാരണങ്ങളും, എല്ലാം നീ തന്നെയാണ്.” അപ്പോൾ, അദൃശ്യനായി നിലകൊണ്ട ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: “ബ്രഹ്മനേ, നീ എന്താണ് ആഗ്രഹിക്കുന്നത്, വരം ചോദിക്കൂ.” ബ്രഹ്മാവ് മനസ്സിൽ ഭവനെ പുത്രനായി ആഗ്രഹിച്ചു, ഭക്തിപൂർവ്വം. “നീ എന്നെ പുത്രനായി ആഗ്രഹിച്ചിരിക്കുന്നുവല്ലോ, നാലുമുഖനേ, ചോദിക്കരുതാത്തത് നീ ചോദിച്ചതിനാൽ, എന്റെ ഭാഗമായ നീലലോഹിതൻ നിന്നെ ലഭിക്കും. നീ എന്നെ പിതാവായി സ്മരിച്ചതിനാൽ...