മഹാകാലവനത്തിന്റെ മനോഹരമായ ദൃശ്യങ്ങൾ അങ്ങനെ വിരിയുന്നു. അവിടത്തെ പൂക്കൾ ചിതറിച്ചിരിക്കുന്ന നിലം, കാറ്റിൽ തുലയുന്ന മരക്കൂട്ടങ്ങൾകൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മുനികളുടെയും വിദ്യാധരന്മാരുടെയും ആശ്രമങ്ങൾ, ലതകൾ പറ്റിച്ചിരിക്കുന്ന മനോഹരമായ വാസസ്ഥലങ്ങൾ, വിനോദത്തിനുള്ള സ്ഥലങ്ങൾ—ഇവയെല്ലാം ആ വനഭൂമിയെ ഭംഗിയാക്കുന്നു. അത്യന്തം ആഹ്ലാദകരമായ ആ കാടിൽ, മുഴുവൻ ഭൂമിയും പ്രകാശത്തോടെ തിളങ്ങുന്നു. അവിടെ ദേവകന്യകമാർ പാടുന്ന മധുരഗാനത്തിന്റെ ശബ്ദം മുഴങ്ങുന്നു. അനേകം വാദ്യോപകരണങ്ങളുടെ മഹത്തായ നാദം ആ സ്ഥലം നിറച്ചിരിക്കുന്നു. ലക്ഷക്കണക്കിന് തൂണുകൾ കണ്ണാടിപോലെ വിശുദ്ധമായി തിളങ്ങുന്നു. അപ്പുറത്ത്, അപ്സരസ്സ്കൾ അവരുടെ നൃത്തനൈപുണ്യത്തിൽ ആഹ്ലാദത്തോടെ അലങ്കരിക്കുന്ന ദൃശ്യവും കാണാം. മുനിസഭകളും വ്രതസ്ഥരുമായ സംഘങ്ങളും അവിടെയുണ്ട്. അവിടെയായിരുന്നു വാഗ്ദേവതയുടെ അധിവസം; ശങ്കരനെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിച്ച് അദ്ദേഹം ഇരുന്നു. ആ മുനിസമൂഹത്തിൽ നിന്ന്, കൃഷ്ണദ്വൈപായനനായ മഹർഷി എഴുന്നേറ്റു. ഭവനോടുള്ള ഭക്തിയോടെ കൈകൂപ്പി, മഹാകാലന്റെ മഹത്വത്തെക്കുറിച്ച് അറിയാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. "മഹാകാലന്റെ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പവിത്രതയെക്കുറിച്ച് ദയവായി വിവരിക്കണമേ," എന്ന് അദ്ദേഹം ചോദിച്ചു. "ഇവിടെ വസിക്കുന്നവർക്ക് ലഭിക്കുന്ന ഫലവും, മരിച്ചവരുടെ ഗതിയും എന്താണ്? ഈ ശ്മശാനം എങ്ങനെ ഒരു പുണ്യക്ഷേത്രമായി അറിയപ്പെടുന്നു? 'മാതൃപീഠം' എന്ന പേരിനും കാരണം എന്താണ്?" എന്നും അദ്ദേഹം ചേർത്ത് ചോദിച്ചു. "ഇവിടെ മരിച്ചവർക്ക് വീണ്ടും ജനനം ഇല്ല; അതുകൊണ്ടാണ് ഈ സ്ഥലം 'ബജ്ജ' എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. ഈ ശ്മശാനം ജീവികൾക്ക് അത്യന്തം പ്രിയമാണ്. ഏകാംര, ഭദ്രകാള, കരവീരവനം, ഭാരതം, കെദാരം, രുദ്രന്റെ മഹാദിവ്യപീഠം—ഇവയെല്ലാം ഭഗവാന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട പുണ്യസ്ഥലങ്ങളാണ്. മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും കുരുക്ഷേത്രം പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നു; എന്നാൽ മഹാകാലവനം അതിനേക്കാൾ പത്ത് മടങ്ങ് മഹത്താണ്. പ്രഭാസം ഏറ്റവും ഉന്നതമായ പുണ്യസ്ഥലമാണ്, പിനാകധാരിയുടെ പ്രധാന പുണ്യഭൂമിയാണ്. എന്നാൽ, വാരാണസി അതിനേക്കാൾ ഉത്തമവും വിശുദ്ധവുമായതാണെന്ന് വിസ്മയത്തോടെ പറയപ്പെടുന്നു. മഹാകാലവനം രഹസ്യവും, സിദ്ധപുരുഷന്മാരുടെ നിലയുമാണ്; അതേസമയം, വരണ്ടതായും അറിയപ്പെടുന്നു. മഹാകാലവനത്തിന്റെ എല്ലാ വശങ്ങളും ഞാൻ വിശദമായി വിവരിച്ചു. അഞ്ചു പ്രത്യേകതകൾ ഒരുമിച്ച് ലഭ്യമായ ഏകസ്ഥലമാണ് മഹാകാല നഗരം." അതിനുശേഷം, സൃഷ്ടിക്കുമുമ്പുള്ള അവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് വിവരിക്കുന്നു: "അവിടെ അഗ്നിയും കാറ്റും സൂര്യനും ഭൂമിയും ദിശകളും ആകാശവും ഒന്നുമില്ലായിരുന്നു. നക്ഷത്രങ്ങളോ പ്രകാശമോ സ്വർഗ്ഗമോ ഗ്രഹങ്ങളോ ചന്ദ്രനോ ഇല്ലായിരുന്നു. തടാകങ്ങളോ പർവ്വതങ്ങളോ നദികളോ സമുദ്രങ്ങളോ ഇല്ല. അപ്പോൾ ലോകങ്ങൾക്ക് ഉപകാരമാവാൻ മഹാകാലൻ മാത്രം അവിടെയുണ്ടായിരുന്നു. സൃഷ്ടിക്കായി മഹാകാലൻ തന്റെ കൈയിൽ 'കാമം' സ്ഥാപിച്ചു. അതൊരു ബിന്ദുവായി, ബുധ്ബുദമായി വളർന്നു, മഹാകാലന്റെ ശക്തിയാൽ അതിന്റെ വലിപ്പം വർദ്ധിച്ചു. അതിനെ അദ്ദേഹം തട്ടിയപ്പോൾ, അതൊരു വലിയ ഇരുവശമായ രൂപമായി. അതിനുള്ളിൽ, അഞ്ചു മുഖങ്ങളോടും നാലു കൈകളോടും കൂടിയ ബ്രഹ്മാവു പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. 'നിന്റെ ശക്തിയാൽ അത്ഭുതകരമായ സൃഷ്ടി സൃഷ്ടിക്കണമേ,' എന്നു മഹാകാലൻ ബ്രഹ്മാവിനോട് പറഞ്ഞു. എന്നാൽ, സൃഷ്ടിക്കുവാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചിട്ടും ബ്രഹ്മാവ് ദേവന്മാരെ പരിഗണിച്ചില്ല. ബ്രഹ്മാവിന്റെ തപസ്സിലൂടെ മഹാകാലൻ ആറു അംശങ്ങളുള്ള വേദം അവനു നൽകി. പിന്നെയും ബ്രഹ്മാവ് ഭവനെ ആരാധിക്കാൻ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടു.