വ്യാസതീർത്ഥത്തിന്റെ മഹിമയെ വിവരിക്കുന്ന അദ്ധ്യായത്തിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നതുപോലെ, ആരെങ്കിലും അദ്ഭുതമായ ആ തീർത്ഥം ദർശിച്ചാൽ, അവൻ ബുദ്ധിമാനും ജ്ഞാനിയുമായ്, ശുദ്ധനായ് മാറുന്നു. ഈ അദ്ധ്യായം സമാപിച്ചപ്പോൾ, ഗൗതമമഹർഷി തപസ്സു ചെയ്തിരുന്ന സ്ഥലത്തെ മഹത്ത്വം അടുത്ത അദ്ധ്യായത്തിൽ വിശദീകരിക്കുന്നു. പണ്ട്, ഉത്തമധർമത്തിൽ ഉറച്ച ഗൗതമമുനി എന്ന മഹർഷി ആ സ്ഥലത്ത് ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജ നടത്തുകയായിരുന്നു. അപ്പോൾ ഭൂമി പിളർന്നുവീണു. അക്ഷരരഹിതമായ ഒരു ദിവ്യവാണി അപ്പോൾ മുഴങ്ങി: “ശുഭനായവനേ, മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്ന വരം തേടുക.” അതിനുത്തരമായി ഗൗതമൻ പറഞ്ഞു: “പ്രഭോ, നിങ്ങൾ സന്തുഷ്ടനാണെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യം ഈ സ്ഥലത്ത് എപ്പോഴും ഉണ്ടാകട്ടെ.” അപ്പോൾ ദിവ്യവാണി പറഞ്ഞു: “യാരെങ്കിലും സത്യഭക്തിയോടെ നിന്നെ ദർശിച്ചാൽ, അവൻ ബ്രഹ്മലോകത്തെത്തും. അമാവാസ്യയിൽ ദർശിക്കുന്നവർ പരമപദം പ്രാപിക്കും.” ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് ദിവ്യവാണി അപ്രത്യക്ഷമായി. ആ തീർത്ഥത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ, ഒരാൾ തന്റെ പൂർവ്വികരെയും വംശത്തെയും മോചിപ്പിക്കും. അവിടെ, പ്രത്യേകിച്ച് കൃഷ്ണപക്ഷത്തിൽ, ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നവർക്ക് അത്യന്തം ഫലപ്രദമാണ്. തിലദാനം അവിടെ മഹർഷിമാർ വഹിച്ചുപറയുന്നു. അർബുദത്തിൽ നിന്നു ഗൗതമീ തീർത്ഥയിലേക്കുള്ള യാത്രയും, ഗുരു സിംഹരാശിയിലിരിക്കുമ്പോൾ ഭാഗീരഥിയിൽ സ്നാനം ചെയ്യുന്നതും, ആറായിരം വർഷം സ്നാനം ചെയ്തതിനു തുല്യമാണ് എന്ന് പറയുന്നു. ഇങ്ങനെ ഗൗതമാശ്രമതീർത്ഥത്തിന്റെ മഹിമ സമാപിക്കുന്നു. അടുത്തതായി, എവിടെയെങ്കിലും യഥാവിധി സ്നാനം ചെയ്താൽ, ഒരാൾ തന്റെ പൂർവ്വികരെയും ഭാവികരെയും, സ്വയം ഉൾപ്പെടെ, പത്ത് തലമുറയെ മോചിപ്പിക്കും. അപ്രസ്തുത എന്നൊരു രാജാവുണ്ടായിരുന്നു. അവൻ ദുഷ്ടനായിരുന്നുവെന്നും അവന്റെ ഭരണകാലത്ത് ജനങ്ങൾക്ക് സന്തോഷം ഉണ്ടായിരുന്നില്ലെന്നും പറയുന്നു. നീതിയിലായാലും അനീതിയിലായാലും ധനം സമ്പാദിച്ച രാജാവ്, വൃദ്ധനായി, മനസ്സിൽ സമാധാനം കണ്ടെത്തിയില്ല. ഒരു രാത്രിയിൽ ഉറക്കത്തിനിടയിൽ, നരകത്തിൽ പീഡിതരായ ആത്മാക്കൾ അവനെ പിടിച്ചു. തന്നെപ്പോലെയുള്ളവരുടെ ദാനം, യജ്ഞം, തപസ്സു, സതീത്ത്വം എന്നിവയാൽ, വംശജർ സ്വർഗ്ഗം പ്രാപിച്ചതായി അവർ പറഞ്ഞു. “നീ കുറെ സത്കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്താൽ, ഞങ്ങളെല്ലാം ഉയർത്തിത്തരൂ,” എന്നായിരുന്നു അവരുടെ അപേക്ഷ. “നിന്റെ പാപങ്ങളാൽ വംശം നരകത്തിൽ വീണിരിക്കുന്നു,” എന്നും അവർ പറഞ്ഞു. ഇതു കേട്ട രാജാവ് ദുഃഖിതനായി, പിതാക്കന്മാരുടെ വാക്കുകൾ ഓർത്ത്, “എന്തുകൊണ്ടാണ് എന്റെ രാജ്യത്തും ശരീരത്തിലും നഗരത്തിലും ക്ഷേമം ഇല്ലാത്തത്?” എന്ന ചിന്തയിൽ ആഴപ്പെട്ടു. അവൻ ഭാര്യയോടു പറഞ്ഞു: “ഇന്ന് ഒരു സ്വപ്നത്തിൽ, പിതാവിനെയും പിതാമഹനെയും ഞാൻ കണ്ടു. അവർക്കൊക്കെ എന്റെ പ്രവൃത്തികൾ കാരണം എനിക്കു നിർഭാഗ്യം സംഭവിക്കുന്നു എന്നായിരുന്നു കുറ്റപ്പെടുത്തൽ. പത്ത് പേരും നീയും ഭാവിയിൽ ഇതേപോലെ ദുഃഖം അനുഭവിക്കും.” അങ്ങനെ പിതാക്കന്മാർ അവനെ ഉണർത്തി. ഇതുകേട്ട് ഭാര്യ ഇന്ദുമതി പറഞ്ഞു: “നിന്റെ പിതാക്കന്മാർ പറഞ്ഞത് സത്യമാണ്. നല്ലൊരു പുത്രനെ ലഭിച്ചാൽ പിതാക്കന്മാർ മോചിതരാവും. അതിനാൽ, ധർമ്മശാസ്ത്രത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള ബ്രാഹ്മണന്മാരെ വിളിച്ച്, എന്ത് ചെയ്യണം എന്നത് നിർണ്ണയിക്കണം.” അപ്പോൾ രാജാവ് അഹങ്കാരമില്ലാതെ, ധാർമ്മികവിദ്യയുള്ള അനേകം ബ്രാഹ്മണന്മാരെ കൂട്ടി, ഭാര്യയോടൊപ്പം അവരുടെ ക്ഷേമം അന്വേഷിച്ചു. “നല്ല പുത്രൻ രക്ഷിച്ചാൽ പിതാക്കന്മാർ സ്വർഗ്ഗം പ്രാപിക്കും; അതു വ്യക്തമാക്കണം. നരകത്തിൽ കഴിയുന്നവരും വലിയ പാപികൾ ആയാലും സ്വർഗ്ഗം പ്രാപിക്കും. എന്ത് ചെയ്യേണ്ടതാണോ അതെല്ലാം പറയണം,” എന്ന് രാജാവ് ചോദിച്ചു. അപ്പോൾ സത്യമുള്ള ബ്രാഹ്മണന്മാർ പറഞ്ഞു: “മുൻകാർമികവിദികളോടെ, ദീക്ഷ സ്വീകരിക്കേണ്ടതാണ്, മഹാരാജാവേ.