നഭസ്യ മാസത്തിലെ അമാവാസ്യ ദിനത്തിൽ ഒരു വർഷത്തിൽ ഒരിക്കൽ നടക്കുന്ന തീർത്ഥയാത്രയുടെ മഹത്വം പ്രതിപാദിക്കുന്നു ഈ കഥ. സിന്ദു ദേശത്ത് ജനിച്ച കുതിരകൾക്ക് വെള്ളം കുടിക്കാൻ വേണ്ടി, ധർമ്മനിഷ്ഠനായ മഹർഷേ, തിലോദകി എന്ന പുണ്യനദി പ്രശസ്തമാണ്. ഈ നദിയുടെ ജലത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്യുന്നവൻ ഏഴു ജന്മങ്ങളിൽ സമ്പാദിച്ച പാപങ്ങൾ പോലും വിട്ടു വിടും. അതിനാൽ, മഹർഷേ, തിലോദകിയിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ എല്ലാ പാപങ്ങളും അകറ്റപ്പെടും; സ്നാനം, ദാനം, നിര്ഭവം, യജ്ഞം—ഇവയെല്ലാം അവിനാശിയായ ഫലങ്ങൾ നൽകും. ഇങ്ങനെ നിർദേശിച്ച വിധങ്ങളനുസരിച്ച്, പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിൽ തീർത്ഥയാത്ര നടത്തി, ധർമ്മങ്ങൾ വർദ്ധിപ്പിച്ച്, മഹത്തായ പുണ്യഫലങ്ങൾ ലഭ്യമാകുന്നു. ഇതിന്റെ പിന്നാലെ, സീതാ കുണ്ടം എന്നത് എല്ലാ കാമ്യഫലങ്ങളും നൽകുന്നവണ്ണം പ്രശസ്തമാണ്. മഹർഷേ, ആ കുണ്ടത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ എല്ലാ പാപങ്ങളും അകറ്റപ്പെടുന്നു; രാമന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ അതു മഹാപലനിധിയായി മാറി. ഭാഗ്യശാലിയായ ഭക്തനേ, ഈ കുണ്ടത്തിന്റെ കഥ ഞാൻ നിന്നോട് സന്തോഷത്തോടെ പറയുന്നു. അവിടെ സ്നാനം, ദാനം, ജപം, ഹോമം, അല്ലെങ്കിൽ തപസ്സ് ചെയ്താൽ വലിയ ഫലം ലഭിക്കും. പ്രത്യേകിച്ച് കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ ചതുർദശി ദിവസത്തിൽ അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ അതിവിശേഷമായ പുണ്യഫലം ലഭിക്കും. ജനപ്രിയനായ രാമൻ സീതയ്ക്ക് ഈ വരം നൽകി. അതിനാൽ ആളുകൾക്കിടയിൽ അതു സീതാ കുണ്ടം എന്ന പേരിൽ അതിശയകരമായി പ്രസിദ്ധമാണ്. അവിടെ സ്നാനം ചെയ്തും, ദാനം ചെയ്തും, പ്രത്യേകിച്ച് തപസ്സിലൂടെ രാമനും സീതയും ആരാധിച്ചാൽ മോക്ഷം നേടാം—ഇതിൽ സംശയം ഇല്ല. യഥാസമയം, യഥാമാസം അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ ഗർഭധാരണയുണ്ടാകില്ല. വിഷ്ണു-ഹരിയുടെ മനോഹരമായ പടിഞ്ഞാറൻ തീരത്ത്, മഹർഷേ, ഹരിയുടെ ചക്രത്തിന്റെ മഹത്വം മനുഷ്യർക്ക് അളക്കാനാവില്ല. പടിഞ്ഞാറ് ദിശയിൽ 'ഹരിസ്മരണ' എന്നൊരു പുണ്യസ്ഥലം ഉണ്ട്; അതു കണ്ട് നോക്കിയാൽ പോലും എല്ലാ പാപങ്ങളും അകറ്റപ്പെടും. അവയെ കണ്ടാൽ ശരീരധാരികളായ ജീവികളുടെ പാപങ്ങൾ വിട്ടു പോകും. പണ്ടൊരു കാലത്ത്, ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും തമ്മിൽ ഭയങ്കരമായ യുദ്ധം ഉയർന്നപ്പോൾ, ദേവന്മാർ ഓടിപ്പോയപ്പോൾ അവരുടെ നേതാവായിരുന്ന ഹരി. വിഷ്ണു ക്ഷീരസാഗരത്തിൽ ശേഷനു മീതെ വിശ്രമിച്ചു കിടക്കുന്നു. നാരദനും മറ്റ് മഹർഷികളും അദ്ദേഹത്തിന്റെ മഹത്വം പാടുന്നു. ക്ഷീരസാഗരത്തിന്റെ തിരമാലകളിൽ നിന്നുള്ള ജലബിന്ദുക്കളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട വസ്ത്രം ധരിച്ച്, പിതാംബരം, പ്രസന്നമായ മുഖം, തേജസ്സിൽ നിറഞ്ഞ, മുത്തുകളുടെ ഹാരമണിയായി തിളങ്ങി, ശ്വേതദ്വീപിൽ വസിക്കുന്നതുപോലെയാണ്. രാഹുവിന്റെ ഭയത്തിന് ശേഷം മിത്രൻ തിരിച്ചെത്തുന്നതുപോലെയും, അദ്ഭുതകരമായ മറ്റൊരു ദൃശ്യം. ചതുരാനനന്റെ പരമ സൃഷ്ടിയെ ധ്യാനിക്കുന്നതുപോലും. അപ്പോൾ ശംഭു ദേവഗണങ്ങളോടൊപ്പം, അത്യന്തം മോഹം അകറ്റുന്ന, ചന്ദ്രൻപോലുള്ള ഹരിയെ വന്ദിച്ചു. അദ്ദേഹം ചൈതന്യത്തിന്റെ രത്നശിഖ, മനസ്സിന്റെ സമാധാനത്തിന്റെ ചന്ദ്രപ്രഭ, മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലെയും ലീലാവിഭവം, കാറ്റിൽ ആടുന്ന താമരപ്പൂവിന്റെ അഗ്രത്തിൽ വസിക്കുന്നവർ, സൂര്യസ്വരൂപനും ചൈതന്യകിരണങ്ങളാൽ അലങ്കൃതനും, സംയമനത്തിന്റെ ദൈവം, യോഗിമാർക്കു ശരണം, ഹോമത്തിന്റെയും ഋഗ്, യജുർ, സാമവേദങ്ങളുടെയും ദേഹിയായി, ശാന്തനും ധർമ്മനിധിയും, ക്ഷേത്രജ്ഞനും അമൃതസ്വരൂപനും, ഭയങ്കരനും മായാപതിയും ആയിരം തലകളുള്ളവനും. യോഗനിദ്രയുടെ സ്വരൂപൻ, നാഭികമലത്തിൽ നിന്നുയർന്ന ലോക സൃഷ്ടിയുടെ കര്ത്താവ്, കര്മ്മത്തിന്റെയും അതിന്റെ ഫലത്തിന്റെയും അളവായ മഹാബലശാലിയും ജീവനും പരമാത്മാവും, അഹങ്കാരിയായ നരസിംഹസ്വരൂപൻ, അസുരസംഹാരനും, അജ്ഞാനത്തിന്റെ മഹാന്ധകാരത്തെ വെട്ടിപ്പൊളിക്കുന്ന ലോകസംസാരത്തിന്റെ കാരണമാവുന്നവനും—അവർക്കു വന്ദനം. ഇങ്ങനെ മഹിമകളും അനുഗ്രഹങ്ങളും നിറഞ്ഞ ഈ പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിലും ദൈവസ്വരൂപങ്ങളിലും സ്നാനം ചെയ്താൽ, ദാനം ചെയ്താൽ, ജപം, ഹോമം, തപസ്സ് എന്നിവ നടത്തി ഭക്ത്യാ ആരാധിച്ചാൽ, പാപങ്ങൾ ഒടുവിൽ അകന്നു, മോക്ഷം ലഭിക്കും.