ചന്ദ്രനേ, ഞാൻ നിനക്കു അത്യന്തം പ്രാപ്തിയില്ലാത്തതായാലും, നീ ആഗ്രഹിച്ചതു നൽകാം എന്നു ദക്ഷൻ പ്രഖ്യാപിച്ചു. എന്നാൽ, പ്രഭു, എന്റെ ശരീരം ക്ഷയരോഗം മൂലം ദുർബലമായിരിക്കുന്നു; ആ മഹാത്മാവിന്റെ ശാപം മാറ്റാൻ എനിക്കാവില്ല. അതിനാൽ, എന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം, നീ ദക്ഷന്റെ എല്ലാ പുത്രിമാരോടും സമമായി പെരുമാറണം. ചന്ദ്രാ, കൃഷ്ണപക്ഷത്തിൽ നീ ക്ഷയിക്കും; ശുക്ലപക്ഷത്തിൽ നീ വർദ്ധിക്കും. ഈ തിര്ത്ഥത്തിൽ ഭക്തിയോടെ സ്നാനം ചെയ്യുന്നവൻ ഉന്നതാവസ്ഥയെ പ്രാപിക്കും. ദേവാദിദേവാ, ഇവിടെ പിണ്ഡം അർപ്പിച്ചാൽ, അവരുടെ പിതാക്കന്മാർ സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് പോകും. നിന്റെ പ്രകാശം ഈ വിശുദ്ധജലമുള്ള തിര്ത്ഥത്തിൽ ലഭിച്ചതിനാൽ, ഇതിന് പ്രശസ്തമായ പ്രഭാസ തിര്ത്ഥം എന്ന പേരാകും. ഇവിടെ സ്നാനം ചെയ്യുന്നവർ പരമാവസ്ഥയെ നേടും; അവരുടെ പുണ്യം ഗയയിൽ പിണ്ഡപ്രദാനം ചെയ്തതിനെ തുല്യമായിരിക്കും. ചന്ദ്രൻ ദക്ഷന്റെ പുത്രിമാരെ അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ തിര്ത്ഥത്തിൽ ദ്വിജന്മാർ പിണ്ഡവും ജലവും അർപ്പിച്ച് തപസ്സു നടത്തി. പുരാതനകാലത്ത്, പിണ്ഡോദക എന്ന ബ്രാഹ്മണൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവൻ ബുദ്ധിശക്തി കുറവായതിനാൽ വേദപഠനം നടത്താൻ കഴിയാതിരുന്നതു രാജാവേ. അപ്പോഴാണ് സരസ്വതി ദേവി തന്നെ അവിടെ പ്രത്യക്ഷമായത്. ആ ദുഃഖിതനും വൈരാഗ്യപൂർണ്ണനുമായ ബ്രാഹ്മണനെ കണ്ടു ദേവി ചോദിച്ചു: “നിന്റെ മനസ്സിൽ സന്തോഷമില്ലാതിരുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ്? നീ ഇവിടെ വന്നത് എന്തിനാണ്?” ബ്രാഹ്മണൻ പറഞ്ഞു: “വിദ്യയില്ലാതെ ഞാൻ ദുഃഖിതനായി, മരണം ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ദേവി സരസ്വതി എന്റെ നാവിന്റെ അഗ്രത്തിൽ വസിക്കുന്നില്ല; ഈ മൗനജീവിതം തുടരുന്നതിനേക്കാൾ മരണം എനിക്ക് മെച്ചമാണ്.” അപ്പോൾ ദേവി പറഞ്ഞു: “ദ്വിജനേ, ത്രയോദശി രാവിൽ ഞാൻ ഇവിടെ വസിക്കും. എന്റെ പേരിൽ ഈ തിര്ത്ഥം പ്രശസ്തമാകട്ടെ. ഇനിമുതൽ ഈ തിര്ത്ഥം നിന്റെ പേരിലും അറിയപ്പെടും. ത്രയോദശി രാത്രിയുടെ സംധ്യയിൽ ഇവിടെ സ്നാനം ചെയ്യുന്നവർക്ക് എന്റെ സാന്നിധ്യം എന്നും ലഭിക്കും.” ദേവി ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞതോടെ അവിടെ തന്നെ അദൃശ്യമാകുകയും, ആ തിര്ത്ഥത്തിന്റെ മഹിമയാൽ എല്ലാവരും അത്ഭുതപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ഇതോടെയാണ് 'പിണ്ഡോദക തിര്ത്ഥത്തിന്റെ മഹത്വം' എന്ന ഇരുപത്തിമൂന്നാം അധ്യായം, അർബുഡഖണ്ഡത്തിലെ മൂന്നാം ഭാഗം, എൺപത്തിഒന്നായിരം ശ്ലോകങ്ങളുള്ള പ്രഭാസ മഹാപുരാണത്തിലെ ഏഴാമത്തെ പുസ്തകം സമാപിക്കുന്നത്. സരസ്വതി ദേവി ഭൗതികലോകത്തിലും പരലോകത്തും ജനങ്ങളുടെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും പൂരിപ്പിക്കുന്നു. അവൾ ഈ സർവ്വഭൂതങ്ങളിലുമായി വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്ന ശക്തിയാണ്. ദേവകാലത്ത്, കലിയങ്ക എന്ന അസുരരാജാവ് ഉണ്ടായിരുന്നു. അവൻ മൂന്നു ലോകങ്ങളിലെയും ചലനസ്ഥിരങ്ങളെയും ആക്ക്രമിക്കുകയും, ദേവതകളോടൊപ്പം ബ്രഹ്മലോകം വരെ എത്തുകയും ചെയ്തു. അസുരന്റെ ഭീകരതയിൽ ദേവതകളും മനുഷ്യരും ഭയപ്പെട്ടു. വസുക്കൾ, മരുതുകൾ, സാദ്ധ്യർ, വിശ്വദേവന്മാർ, ദൈവമുനികൾ—എല്ലാവരും ആ ഭീതിയിൽ ആവേശപ്പെട്ടു. അപ്പോൾ തന്നെ അസുരന്മാർ യാഗവിഭാഗങ്ങൾ ഏറ്റെടുത്തു. ഇന്നും ദേവതകളിൽ നിന്നെടുത്ത ആ മഹത്വത്തിന്റെ കീര്ത്തി മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും പരന്നിരിക്കുന്നു. ഭയത്താൽ ദേവതകൾ അദൃശ്യമാകുകയും അവിടെ തന്നെ നിലകൊള്ളുകയും ചെയ്തു. ചിലർ ഒരു ഭക്ഷണം മാത്രം കഴിച്ചു, ചിലർ ഉപവാസം ചെയ്തു, മറ്റു ചിലർ വായുവിൽ മാത്രം ജീവിച്ചു. ചിലർ കഠിനതപസ്സുകൾ അനുഷ്ഠിച്ചു, ചിലർ ജപ-ഹോമങ്ങളിൽ ലീനരായി, മറ്റൊരുവിഭാഗം ധ്യാനത്തിൽ മുഴുകി. എല്ലാവരും പരമശക്തിയായ ദേവിയെ ആരാധിച്ചുകൊണ്ട് തങ്ങളുടെ മോക്ഷം നേടുകയുണ്ടായി.