ആ സമയത്തുതന്നെ, ആ തീർഥം മഹത്തായ പ്രശസ്തി നേടിയതായി അറിയപ്പെടുന്നു. പ്രത്യേകിച്ച് ശ്രാവണ മാസത്തിലെ ശുദ്ധ പഞ്ചമി ദിവസത്തിൽ, സഹസ്രധാരാ തീർഥത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്യുന്നവൻ സ്വർഗ്ഗലാഭം നേടുന്നു. ഇവിടെ, മനുഷ്യൻ, ഭക്തിയോടെ, തന്റെ കഴിവിനനുസരിച്ച്, നിർദ്ദിഷ്ട രീതിയിൽ സ്നാനവും ദാനവും നിർവഹിച്ചാൽ, അതിന്റെ ഫലവും അതീവ ഉത്തമമാണ്. ഇതിന്റെ അനുഭവങ്ങൾക്കു ശേഷം, കൃഷ്ണദ്വൈപായന മഹർഷി, മധുരമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു. "നിനക്കു നിന്ന് കേട്ടതിൽ എന്റെ മനസ്സ് അത്യന്തം സന്തോഷം നേടി," എന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. "നീ പറയുമ്പോൾ, മറ്റൊരു ഉത്തമ തീർഥത്തിന്റെ സത്യമായ കഥയും ഞാൻ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു." അഗസ്ത്യ മഹർഷി മറുപടി നൽകി: "ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കു, ബ്രാഹ്മണാ, ഞാൻ മറ്റൊരു അപാരമായ തീർഥത്തെക്കുറിച്ച് പറയാം." പ്രഭു തന്നെ ആ സ്വർഗ്ഗദ്വാരത്തിന്റെ മഹത്വം വിശദമായി വിവരിക്കാൻ കഴിവുള്ളവനാണ്. ഈ ദ്വാരത്തിന്റെ ആരംഭം കിഴക്കൻ സരയൂവിന്റെ വെള്ളത്തിൽ നിന്നുള്ള ആയിരം പ്രവാഹങ്ങളിലൂടെയാണ്. പുരാതന lore-ലെ പണ്ഡിതന്മാർ ഈ സ്വർഗ്ഗദ്വാരത്തിന്റെ വിശാലതയെ വിശദമായി വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. "സത്യം, സത്യം, വീണ്ടും സത്യം—എന്റെ വാക്കുകൾ ഒരിക്കലും അസത്യമല്ല," അഗസ്ത്യൻ ഉറപ്പു നൽകി. ദൈവീയമായതും ഭൂമിയിലെതും എല്ലാ തീർഥങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ച്, ഇവിടെയാണ് പ്രത്യേകിച്ച് പ്രഭാത സ്നാനം നിർവഹിക്കേണ്ടത്. ഈ സ്വർഗ്ഗദ്വാരത്തിൽ ജീവികൾ അവരുടെ ജീവൻ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു, ദ്വിജന്മാരേ. ഈ മോക്ഷദ്വാരത്തെ കാണു, മനുഷ്യൻക്ക് സ്വർഗ്ഗലാഭം നൽകുന്ന അതാണ്. സ്വർഗ്ഗദ്വാരം അത്യന്തം പ്രാപിക്കാൻ ദുഷ്കരമാണ്—even ദേവന്മാർക്കും സംശയമില്ല. സ്വർഗ്ഗദ്വാരത്തിൽ ഉത്തമ സിദ്ധിയും ഉത്തമ ഗതിയും ലഭിക്കുന്നു; എല്ലാ ധ്യാനവും, പഠനവും, ദാനവും ക്ഷയമില്ലാതെ തുടരുന്നു. മുൻ ജന്മങ്ങളിൽ, ആയിരം ജന്മങ്ങൾക്ക് സമ്പാദിച്ച പാപങ്ങൾ പോലും, ബ്രാഹ്മണർ, ക്ഷത്രിയർ, വൈശ്യർ, ശൂദ്രർ, മിശ്രജാതികൾ, കീടങ്ങൾ, വിദേശികൾ, അശുദ്ധ ജന്മങ്ങൾ, പുഴു, പാമ്പ്, പക്ഷികൾ, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളും—ലോട്ടസ് ഗർലൻഡ് നിർമ്മാതാക്കളും ഗരുഡധ്വജമുള്ള പക്ഷികളും, ആഗ്രഹമില്ലാത്തവരും ആഗ്രഹമുള്ളവരും, തീർഥത്തിൽ എത്തുന്നവരും, സന്യാസികളും, ദേവന്മാരും, സിദ്ധന്മാരും, സാദ്ധ്യന്മാരും, യക്ഷന്മാരും, മരുത് ദേവതാസമൂഹങ്ങളും—ഉച്ചവേളയിൽ ഈ ദ്വാരത്തിൽ ദേവതാസമൂഹങ്ങൾ സാന്നിധ്യം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. സ്വർഗ്ഗദ്വാരത്തിൽ ഉപവാസം ചെയ്യുന്നവരും, ഇന്ദ്രിയജയം നേടിയവരും, അഹാരം ദാനത്തിൽ ഭക്തിയുള്ളവരും, രത്നവും ഭൂമിയും ദാനമിടുന്നവരും, സിദ്ധന്മാർ, മഹാത്മാക്കൾ, മഹർഷികൾ, പിതൃകൾ—all അവിടെയുണ്ട്. ദേവദേവനായ ഹരി, നാലു രൂപത്തിൽ അവിടെ സാന്നിധ്യപ്പെടുന്നു. ചതുര്മുഖ ബ്രഹ്മാവ്, ബ്രഹ്മലോകം ഉപേക്ഷിച്ച്, അവിടെയുണ്ട്. ശിവൻ, കയിലാസത്തിൽ വാസം ചെയ്യുന്നവൻ, അവിടെ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. മേരു, മന്ദരപർവ്വതങ്ങളെപ്പോലുള്ള വലിയ പാപങ്ങൾ പോലും, ജ്ഞാനത്തിലും തപസ്സിലും ഭക്തിയുള്ളവരും, യജ്ഞങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവരും, ജപവും ഹോമവും ചെയ്യുന്ന സപ്തർ, ദേവർ, അസുരർ—all അവരുടെ ലക്ഷ്യസ്ഥാനം ഇവിടെയാണ്. കാശിയിൽ ആറായിരം വർഷം വസിക്കുന്നതിന്റെ ഫലവും, വാരാണസിയിൽ യോഗത്തിൽ ലയിച്ച് ശരീരം ഉപേക്ഷിക്കുന്നവരുടെ ഗതിയും, ഈ സ്വർഗ്ഗദ്വാരത്തിൽ മരിക്കുന്നവൻ ഒരിക്കലും നരകദർശനം കാണുന്നില്ല. ഭൂമിയിൽ, അന്തരീക്ഷത്തിൽ, സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ഉള്ള എല്ലാ തീർഥങ്ങളും—വിഷ്ണുവിൽ ഭക്തി നേടിയവർ അവിടെയുണ്ട്, സംശയമില്ലാതെ സന്തോഷിക്കുന്നു. എല്ലാ വിധത്തിൽ ശക്തി പ്രയോഗിച്ച്, തപസ്സിൽ ശക്തി ഉറപ്പിച്ച്—even നൂറു ആയുധങ്ങൾ കൊണ്ടു വെട്ടിയാലും, ജ്ഞാനികൾ ജീവിക്കാൻ കഴിയും. ഇങ്ങനെയാണ്, തീർഥങ്ങളുടെ മഹത്വം, ആ സ്വർഗ്ഗദ്വാരത്തിന്റെ അപാരമായ ഗുണങ്ങൾ, അഗസ്ത്യൻ കൃഷ്ണദ്വൈപായനനോട് സ്നേഹപൂർവ്വം വിശദീകരിച്ചു.