ദേവാലയത്തിന്റെ സംരക്ഷണത്തിനായി, സമൃദ്ധിയുടെ നേതാക്കളായ ദേവതകളെ നിയോഗിക്കണമെന്ന് ശിവൻ നിർദ്ദേശിച്ചു. ക്ഷേത്രം ചുറ്റിപ്പറ്റിയിരിക്കുന്ന എല്ലാ വേലികളിലും ക്ഷേത്രപാലനെ ആരാധിക്കണം എന്നും, കർമ്മങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്ന കാളിയും മറ്റ് അനേകം ദേവതകളും അവിടെയുണ്ടാകണം എന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. ശിവനും മറ്റ് ദേവന്മാരും ആരാധനയ്ക്ക് സമർപ്പിതമായ ദിവ്യയുവതികളെ സൃഷ്ടിക്കണം; മനോഹരമായ ചലനങ്ങളോടെ, സദാ ശുദ്ധരായി, ഭക്തരുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ പൂരിപ്പിക്കുന്നവരായിരിക്കും അവർ. ദൈവീയ സേവനം നേടുന്നതിനായി, ശുദ്ധമായ മനസ്സുള്ള, സൗഭാഗ്യവതികളായവരെ അവിടെ ഉണ്ടാക്കണം. ശൈവാചാരങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കാനായി, അവരെ ആദ്യം തന്നെ ശിവനെ ആരാധിക്കാൻ നിർദ്ദേശിക്കണമെന്നും ശിവൻ പറഞ്ഞു. ശൗൽബികന്മാരെയും സത്യജ്ഞാനത്തിന്റെ നാലു ശാഖകളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരെയും അവിടെയായി നിയമിക്കണം. നാലു ദിശകളിലും തിരുത്തലുകളിൽ പാർക്കുന്നവർക്കായി നാലു മഠങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കണം. അവിടെ ശിവഭക്തരായ ശ്രേഷ്ഠമുനികൾ പാർക്കുകയും ശിവാരാധനയെ സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യണം. യോഗ്യതയുള്ള കപാലികന്മാരും മറ്റ് ഭക്തരും ഈ ആരാധനയെ നിലനിർത്തണം. രാജാക്കന്മാരുടെ ഈ സ്ഥലം അവിഘാതവും അപ്രാപ്യവും ആയിരിക്കണം; അതിനായി കർശനമായ സംരക്ഷണം ഏർപ്പെടുത്തണം. ശിവഭക്തർ നിർണ്ണയിച്ച കർമ്മങ്ങൾ അവിടെ നിർവഹിക്കണം. ശിവദാസന്മാർ ഈ സ്ഥലത്തെ സംരക്ഷിക്കണം, കാരണം ഇവിടെ അനന്തഫലം നൽകുന്ന കർമങ്ങൾ നടക്കുന്നു. ഭക്തരുടെ മനസ്സിന് അനുയോജ്യമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ഞാൻ തന്നെ സാധിപ്പിക്കും. ശാസ്ത്രത്തിൽ നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ മനുഷ്യർ ഈ ആരാധന നിർവഹിക്കണം. എന്റെ ദാസന്മാർ നിർണ്ണയിച്ച കർമ്മങ്ങൾ എനിക്ക് പ്രീതികരമായിട്ടാണ് ചെയ്യേണ്ടത്. ലോക സംരക്ഷണത്തിനായി വിവിധ രൂപത്തിലുള്ള ആരാധനകൾ സ്ഥാപിച്ചശേഷം, ഇവിടെ ആയിരക്കണക്കിന് യാഗങ്ങൾ നടത്തണം. എനിക്ക് മുന്നിൽ ഭക്തർ അക്ഷയദീപം അർപ്പിച്ചാൽ, ജലത്തിൽ ജനിച്ചവ, വൃക്ഷങ്ങളിൽ ജനിച്ചവ, പുഷ്പങ്ങൾ, കാടുകളിൽ വളരുന്നവ, ലതകളിൽ ഉള്ളവ—ഇവയെല്ലാം അർപ്പിച്ചാൽ, ഞാൻ തന്നെയാണ് അവരുടെ മുന്നിൽ പോകുകയും അവരുടെ ശത്രുക്കളെ നേരിട്ട് ജയിക്കുകയും ചെയ്യും. ഈ ഭംഗിയുള്ള, ഉന്നതമായ ഉത്ഭവങ്ങൾ ഓരോന്നും എനിക്ക് ആനന്ദം നൽകുന്നു. ശിവഭക്തർ പൂർണ്ണമായും തൃപ്തരാകുകയും, അവർ നിർബന്ധമായും ഇവിടെ എത്തിച്ചേരുകയും ചെയ്യും—ഇതിൽ സംശയമില്ല. ശംഭുവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, ആ മഹർഷിയുടെ പാപങ്ങൾ എല്ലാം നീങ്ങി. അപ്പോൾ അദ്ദേഹം വീണ്ടും ചോദിച്ചു: “ദേവന്മാർ ആദരിക്കുന്ന ഈ സ്ഥലത്തെ കുറിച്ച് പ്രത്യേകിച്ച് ഞാൻ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഭൂമിയിൽ ആഗ്രഹങ്ങൾ നൽകുന്ന കാര്യങ്ങൾ പാപം കുറഞ്ഞവർക്കു എപ്പോഴും ലഭ്യമല്ല.” അദ്ദേഹം ശോനാദ്രിയുടെ അധിപൻ, അരുണാദ്രിയുടെ നാഥൻ, ദേവതകളുടെ ദൈവം, ജനങ്ങൾക്കു പ്രിയങ്കരൻ. അവൻ അമരന്മാരുടെ അധിപൻ, ആരെയും ഉപേക്ഷിക്കാത്തവൻ, സ്ത്രീപുരുഷരൂപങ്ങൾ നൽകുന്നവൻ. വാഗ്മിയായ കാൽവിരലുകളുടെ ഉടമ, മംഗളസ്വരൂപൻ, ദയാനിധി, കസ്തൂരിയുടെ നാഥൻ. ജ്ഞാനത്തോടു ബന്ധമുള്ളവൻ, ഹാലാഹലവിഷം ഉള്ളിൽ സൂക്ഷിച്ച ഭംഗിയുള്ളവൻ. ഉയർത്തിയ ത്രിശൂലം കൈവശം വെച്ച് നൃത്തം ചെയ്യുന്നവൻ, പ്രകാശിക്കുന്നവൻ, നൃത്തകലയുടെ അധിപൻ. അവൻ വിശ്വത്തിന്റെ നാഥൻ, മഹാദേവൻ, മൂന്നുകണ്ണുള്ളവൻ, ത്രിപുരസംഹാരകൻ. യൗവനസ്വരൂപൻ, ക്ഷമയുടെ പ്രതിരൂപം, ധർമ്മത്തിന്റെ രക്ഷകൻ, വൃഷഭം പതാകയുള്ളവൻ. കാമന്റെ സംഹാരകൻ, അന്ധകന്റെ ശത്രു, സിദ്ധരുടെ രാജാവ്, ദിഗംബരൻ. ശ്രീദേവിയുടെ ഭർത്താവ്, ശങ്കരൻ, സൃഷ്ടികർത്താവ്, സകലജ്ഞാനത്തിന്റെ അധിപൻ, പാപരഹിതൻ. അരുണസ്വരൂപൻ, അനേകരൂപങ്ങൾ ഉള്ളവൻ, വിരൂപാക്ഷൻ, അക്ഷയസ്വരൂപൻ. അവൻ സത്ത, ചിത്ത്, ആനന്ദം എന്ന ത്രയസ്വഭാവം ഉള്ളവൻ, സർവ്വാത്മാവ്, ജീവന്റെ അധിഷ്ഠാതാവ്. ജ്ഞാനദായകൻ, മോക്ഷപ്രദാതാവ്, ഭക്തരുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നവൻ. ത്രിശൂലധാരിയായ പ്രജാപതി, ശംഭു, സ്വയംഭൂ, പർവതാധിപൻ, ദയാനിധി—ഇങ്ങനെയാണ് ശിവൻ.