ಕ್ಷಣಂ ಸ್ವಲ್ಪಪಂಕೇ ಜಲೇ ಪಂಕಜಾಲೇ ಕ್ಷಣಂ ವೃಕ್ಷಖಣ್ಡೇ ಶುಭೇ ನಿಷ್ಕಲಂಕೇ 5.2.38.
ಕೆಲವು ಕ್ಷಣ ಸಣ್ಣ ಕೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ, ಕಮಲಗಳ ಗುಜ್ಜಿನಲ್ಲಿ; ಮತ್ತೆ ಕೆಲವು ಕ್ಷಣ ಶುಭ್ರವಾದ, ದೋಷರಹಿತವಾದ ಮರದ ತುಂಡಿನಲ್ಲಿ—
ಏವಂ ವಿಕ್ರೀಡತಸ್ತಸ್ಯ ವೀರಕಸ್ಯ ಗಣಸ್ಯ ಚ
ಹೀಗೆ ಆ ವೀರ ಬಾಲಕ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಗಡಿಗರು ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದರು—
ಐಶ್ವರ್ಯಂ ದೀಯತಾಮಸ್ಯ ಮಮ ಪುತ್ರಸ್ಯ ಶಂಕರ
ಈ ನನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡು, ಶಂಕರಾ.
ಲಿಂಗತ್ವಮಕ್ಷಯತ್ವಂ ಚ ಸ್ಥಾನಂ ದಿವ್ಯಂ ಸುದುರ್ಲ್ಲಭಮ್ ಬ್ರಹ್ಮೇನ್ದ್ರವರುಣಾದಿತ್ಯಲೋಕಪಾಲೇಶ್ವರೇಶ್ವರೈಃ
ಅವನಿಗೆ ಲಿಂಗಸ್ವರೂಪ, ಅವಿನಾಶಿತ್ವ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮ, ಇಂದ್ರ, ವರుణ, ಆದಿತ್ಯ, ಲೋಕಪಾಲರು ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅಪರೂಪವಾದ ದಿವ್ಯ ಸ್ಥಾನ ದೊರಕಲಿ.
ಏತೈರೇವ ಗಣೈಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಸ್ತೂಯ ಮಾನಂ ಮಹಾತ್ಮಭಿಃ
ಈ ಗಣರೊಂದಿಗೆ ಮಹಾತ್ಮರು ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲಿ.
ಕುಸುಮೇಶ್ವರಸಂಜ್ಞಸ್ತು ತಸ್ಮಾತ್ಖ್ಯಾತೋ ಭವತ್ವಿತಿ
ಆದರಿಂದ ಅವನು ಕುಸುಮೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಲಿ.
ಮತ್ಪ್ರಭಾವಸಮಂ ದಿವ್ಯಂ ಸೇವಿತಂ ಗಣಪೈಃ ಸದಾ
ಅವನಿಗೆ ನನ್ನ ಸಮಾನವಾದ ದಿವ್ಯಶಕ್ತಿ ಇರಲಿ, ಸದಾ ಗಣರು ಅವನನ್ನು ಸೇವಿಸಲಿ.
ಪಶ್ಯ ಕಿನ್ನರನಾರೀಣಾಂ ಗಾಯನ್ತೀನಾಂ ಮನೋರಮಮ್
ಕಿನ್ನರ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಹಾಡುತ್ತಿರುವ ಆ ಮನೋಹರ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೋಡು.
ವಿದ್ಯಾಧರೈಃ ಪರಿವೃತಃ ಕುಸುಮೇಶೋ ವರಾನನೇ ಕುಸುಮೇಶ್ವರತಾಂ ನೀತೋ ಯದಾ ಕುಸುಮಮಂಡಿತಃ
ವಿದ್ಯಾಧರರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಕುಸುಮೇಶನು, ಸುಂದರಮುಖಿಯೇ, ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಕುಸುಮೇಶ್ವರ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಿದನು.
ಸ್ಥಾನಂ ದತ್ತಂ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿ ಶಿವಲಿಂಗಸ್ಯ ಚೋತ್ತರೇ
ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿ, ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಶಿವಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಒಂದು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.
ಯೇ ತ್ವಾಂ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಂತಿ ಗಣಪ ಕುಸುಮೇಶ್ವರಸಂಜ್ಞಕಮ್ 5.2.38.
ಗಣಪಾ, ಕುಸುಮೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ನಿನ್ನನ್ನು ಯಾರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ—
ಕುಸುಮೈರರ್ಚಯಿಷ್ಯಂತಿ ಯೇ ನರಾಃ ಕುಸುಮೇಶ್ವರಮ್
ಯಾರು ಪುರುಷರು ಹೂಗಳಿಂದ ಕುಸುಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಯೋಽಪ್ಯೇಕಂ ದಿವಸಂ ಮರ್ತ್ತ್ಯಸ್ತ್ವಾಂ ಪಶ್ಯತಿ ಸಮಾಹಿತಃ
ಯಾವ ಮಾನವನು ಒಂದು ದಿನವೂ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೋ—
ಯಃ ಪೂಜಯತಿ ಭಾವೇನ ಕುಸುಮೈಃ ಕುಸುಮೇಶ್ವರಮ್
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹಾಗೂ ಹೂಗಳಿಂದ ಕುಸುಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಏವಮಾದಿವರೈಃ ಪುಷ್ಟಃ ಕೃತೋಯಂ ಕುಸು ಮೇಶ್ವರಃ
ಈ ರೀತಿ ನೀಡಿದ ವರಗಳಿಂದ ಈ ಕುಸುಮೇಶ್ವರನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಕುಸುಮೇಶ್ವರದೇವಸ್ಯ ಪ್ರಭಾವಃ ಕಥಿತಸ್ತ್ವಯಮ್
ಕುಸುಮೇಶ್ವರ ದೇವರ ಮಹಿಮೆ ಈಗ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಪಞ್ಚಮ ಆವಂತ್ಯಖಂಡೇ ಕುಸುಮೇಶ್ವರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನಂನಾಮಾಷ್ಟಾತ್ರಿಂಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇದರಿಂದ ಎಣೂರೈದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಐದನೇ ಅವಂತ್ಯಖಂಡದಲ್ಲಿ 'ಕುಸುಮೇಶ್ವರ ಮಹಾತ್ಮ್ಯ ವರ್ಣನೆ' ಎಂಬ ಅಷ್ಟತ್ರಿಂಶತಮ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಯಸ್ಯ ದರ್ಶನಮಾತ್ರೇಣ ಸುಬುದ್ಧಿರ್ಜಾಯತೇ ನೃಣಾಮ್
ಅವನನ್ನು ಕೇವಲ ನೋಡಿದರೂ ಜನರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಬುದ್ಧಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ಪುರಾ ತ್ವಯೈವ ಕಲ್ಪಾದೌ ಪರಯಾ ಶಕ್ತಿರೂಪಯಾ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಕಲ್ಪದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ನೀನೇ ಪರಮ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಇದ್ದೆ.
ತತಸ್ತ್ವಂ ಸಂಸ್ತುತಾ ದೇವೈಃ ಸಕಿಂನರಮಹೋರಗೈಃ
ಆಗ ದೇವತೆಗಳು, ಕಿನ್ನರರು, ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಮಹಾಸರ್ಪರು ಸೇರಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ನಮಸ್ಕಾರಂ ಪ್ರಕುರ್ವತಿ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಕುರ್ವಂತಿ ಚಾಪರೇ
ಕೆಲವರು ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿದರು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಸ್ತುತಿ ಹಾಡಿದರು.
ಕ್ರೂರಾಂ ಬುದ್ಧಿಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಗರ್ವೇಣತೀವ ಗರ್ವಿತಃ
ಕ್ರೂರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿ, ಅವನು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ನಡೆದುಕೊಂಡನು.
ಏಕೋ ದೇವೋ ಮಹಾದೇವಃ ಸ್ತ್ರಿಯಾ ಕಿಮನಯಾ ಮಮ
ಒಬ್ಬನೇ ದೇವರು ಮಹಾದೇವನು; ನನಗೆ ಈ ಹೆಂಗಸಿನ ಅಗತ್ಯವೇನು?
ಕಸ್ಮಾನ್ನ ಕುರುಷೇ ಪೂಜಾಂ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮಥೋ ಸ್ತುತಿಮ್ ಇತ್ಥಂಭೂತಗಣೇಶ ತ್ವಂ ಕಿಂ ವೈ ಲೌಲ್ಯೇನ ವರ್ತ್ತಸೇ
ನೀನು ಪೂಜೆ, ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಅಥವಾ ಸ್ತುತಿ ಏಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ? ಗಣೇಶಾ, ನೀನು ಯಾಕೆ ಇಷ್ಟು ಆಸೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತೀಯೆ?
ಇತಿ ಭೃಂಗಿರಿಟಿಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಕುದ್ಧಸ್ತ್ವಾಮಾಹ ಗರ್ವಿತಃ
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಭೃಂಗಿರಿಟಿ, ಕೋಪದಿಂದ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ನಿನಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಏಷ ಏವ ಚ ಮೇ ಮಾತಾ ಏಷ ಏವ ಚ ಮೇ ಪಿತಾ
ಅವನೇ ನನ್ನ ತಾಯಿ, ಅವನೇ ನನ್ನ ತಂದೆ.
ತ್ವಮಪ್ಯಸ್ಯೈವ ಶರಣಂ ನನು ಪಾರ್ವತಿ ಸಂಸ್ಥಿತಾ 5.2.39.
ಪಾರ್ವತಿ, ನೀನು ಕೂಡ ಅವನಲ್ಲಿಯೇ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿದ್ದೀಯಲ್ಲ.
ಇತಿ ಭೃಂಗಿರಿಟೇಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಾಕ್ಯಂ ಕುಪಿತಯಾ ತ್ವಯಾ
ಭೃಂಗಿರಿಟಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ನೀನು ಕೋಪದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದೆ.
ಸುತೋ ಭೂತ್ವಾ ಭವಾನ್ಕಸ್ಮಾದದಾಕ್ಷಿಣ್ಯಂ ಬ್ರವೀಷಿ ಮಾಮ್
ನೀನು ಮಗನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿ, ನನಗೆ ಯಾಕೆ ದಯೆ ಇಲ್ಲದೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೀಯೆ?
ನಖದಂತಾಸ್ಥಿಸಂಘಾತಃ ಶಿಶ್ನಂ ವಾಕ್ಚ ಶಿರಸ್ತಥಾ
ನಖ, ಹಲ್ಲು, ಎಲುಬು, ಲಿಂಗ, ಮಾತು ಮತ್ತು ತಲೆ—