ನೃಪಸ್ಯ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ರಾಜ್ಞೀ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
ಅರಾಜನ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ರಾಣಿ ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು.
ಕ್ರೀಡನಂ ಪೀಡನಾಯೈವ ತೇಷಾಂ ಯೇ ಪುತ್ರವರ್ಜಿತಾಃ ಅಪುತ್ರೇ ಚ ಗತಿರ್ನಾಸ್ತಿ ಸುತಾಪುತ್ರವಿವರ್ಜಿತೇ
ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಆಟವೂ ನೋವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ; ಮಗನೂ ಮೊಮ್ಮಗನೂ ಇಲ್ಲದವರಿಗೆ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ಸುಖಿನಸ್ತೇ ಜನಾ ಲೋಕೇ ಯೇ ಬಾಲಂ ಪಾಂಸುಭೂಷಿತಮ್
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಆಡುತ್ತಿರುವ ಮಗುವಿರುವವರು ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂತೋಷದಿಂದಿರುತ್ತಾರೆ.
ಅನೇನ ಕಾರಣೇನಾಸ್ಮಿ ನಿರ್ವೇದಂ ಪರಮಂ ಗತಾ
ಈ ಕಾರಣದಿಂದ ನಾನು ತುಂಬಾ ನಿರಾಶೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಇಹ ಭಿಕ್ಷುಃ ಸಮಾಯಾತೋ ದೇವರೂಪೀ ಸನಾತನಃ
ಇಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಭಿಕ್ಷು, ಶಾಶ್ವತ ದೇವರ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಬಂದಿದ್ದಾನೆ.
ಸಸ್ತ್ರೀಬಾಲೋ ಜನಶ್ಚಾತ್ರ ಶರಣಂ ಯಸ್ಯ ಗಚ್ಛತಿ ಭವಿಷ್ಯಾಮೋಽತ್ರ ಸಂದೇಹೋ ನ ಮೇ ಮನಸಿ ವರ್ತ್ತತೇ
ಇಲ್ಲಿಯ ಮಹಿಳೆಯರು, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಜನರು ಅವನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ನಾವು ಕೂಡ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವೆವೆಂಬುದರಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ತಸ್ಯಾಃ ಸ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಜೀರ್ಣೋದ್ಯಾನಂ ಜಗಾಮ ಹ
ಅವಳ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು ಹಳೆಯ ತೋಟಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ದೃಷ್ಟಮಾತ್ರೋ ನೃಪತಿನಾ ಭಿಕ್ಷುರ್ಲಿಗತ್ವಮಾಗತಃ ಪೂಜಯಾಮಾಸ ವಿಧಿವತ್ತಲ್ಲಿಂಗಂ ಭಿಕ್ಷು ರೂಪಕಮ್ ।। 5.2.37.
ರಾಜನು ಭಿಕ್ಷುವನ್ನು ನೋಡಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ, ಅವನು ಭಿಕ್ಷು ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದನು; ಆ ಭಿಕ್ಷು ರೂಪದ ಲಿಂಗವನ್ನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿದನು.
ಅಪುತ್ರೋಽಸ್ಮೀತ್ಯುವಾಚೇದಂ ಧನ್ಯೇಯಂ ಮಹಿಷೀ ಮಮ
"ನನಗೆ ಮಗ ಇಲ್ಲ; ನನ್ನ ರಾಣಿ ಧನ್ಯಳು" ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳಿದನು.
ಇತ್ಯುಕ್ತೋ ರಾಜಸಿಂಹೇನ ಭಿಕ್ಷುರ್ಲಿಂಗಾ ಕೃತಿಸ್ತದಾ
ರಾಜಸಿಂಹನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಆ ಲಿಂಗರೂಪದ ಭಿಕ್ಷು ತಕ್ಷಣ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದನು.
ತತಃಪ್ರಭೃತಿ ರಾಜಾಸೌ ಸಕಲತ್ರೋ ಮಹಾಮತಿಃ
ಆ ದಿನದಿಂದ ಆ ಮಹಾಜ್ಞಾನಿ ರಾಜನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪತ್ನಿಗಳೊಂದಿಗೆ,
ದೇವದೇವಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಾತ್ಪುತ್ರೋ ಜಾತೋ ಮಹಾಬಲಃ
ದೇವದೇವನ ಮಹಿಮೆಗಳಿಂದ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಮಗನು ಜನಿಸಿದನು.
ಅಥಾಹಂ ಮನ್ದರಾದ್ದೇವಿ ಕೌತು- ಕಾತ್ತು ಸಮಾಗತಃ
ಆಮೇಲೆ ದೇವಿ, ಕುತೂಹಲದಿಂದ ನಾನು ಮಂದರ ಪರ್ವತದಿಂದ ಬಂದೆನು.
ಯೋಗೈಶ್ವರ್ಯೇಣ ಚ ಮಯಾ ಕೃತಂ ವೈ ಪುರಮಾತ್ಮನಃ ತಚ್ಛಿವಂ ಶಾಶ್ವತಂ ಸ್ಥಾನಂ ದತ್ತಂ ದೇವಿ ತದಾ ಮಯಾ
ನನ್ನ ಯೋಗಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾನು ನನಗಾಗಿ ಒಂದು ನಗರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದೆನು; ಆ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಶಿವನ ನಿವಾಸವನ್ನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ನೀಡಿದೆನು, ದೇವಿ.
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯೇಶ್ವರಾದ್ದೇವಾದುತ್ತರೇ ವರವರ್ಣಿನಿ .
ಓ ಸುಂದರಿ, ಮಾರ್ಕಂಡೇಯೇಶ್ವರ ದೇವರ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ,
ಯೇಽರ್ಚಯಿಷ್ಯನ್ತಿ ಸತತಂ ಶಿವೇಶ್ವರಮನುತ್ತಮಮ್
ಯಾರು ಸದಾ ಪರಮ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶಿವೇಶ್ವರನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ,
ವಿದಿತ್ವಾರ್ಭಗುರುಂ ಲೋಕಂ ಯೇ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಂತಿ ಶಿವೇಶ್ವ ರಮ್
ಯಾರು ಲೋಕಗುರುವನ್ನು ಅರಿತು, ಶಿವೇಶ್ವರನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ,
ಮೋಕ್ಷಂ ಸುದುರ್ಲಭಂ ಮತ್ವಾ ಸಂಸಾರಂ ಚಾತಿಭೀಷಣಮ್ ।। 5.2.37.
ಮೋಕ್ಷವು ಬಹಳ ಅಪರೂಪವಾದುದು ಎಂದು ತಿಳಿದು, ಸಂಸಾರವು ತುಂಬಾ ಭಯಾನಕವೆಂದು ಭಾವಿಸಿ,
ಸರ್ವಾವಸ್ಥೋಽಪಿ ಯೋ ಮರ್ತ್ಯಃ ಸಂಶ್ರಯೇತ್ತಂ ಶಿವೇಶ್ವರಮ್
ಯಾವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಯಾರು ಶಿವೇಶ್ವರನ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೋ, ಆ ಮನುಷ್ಯನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ರಕ್ಷಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಆಖ್ಯಾನಂ ಪ್ರಯತೋ ಮರ್ತ್ತ್ಯೋ ಯ ಇದಂ ಶ್ರಾವಯೇಚ್ಛುಚಿಃ
ಯಾವನು ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೋ ಅಥವಾ ಇತರರಿಗೆ ಕೇಳಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನಿಗೂ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಏಷ ತೇ ಕಥಿತಾ ದೇವಿ ಪ್ರಭಾವಃ ಪಾಪನಾಶನಃ
ಪಾರ್ವತಿ, ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಈ ಮಹಿಮೆ ನಾನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಿದೆ.
ದೇವಂ ಸ್ವರ್ಗಪ್ರದಂ ದೇವಿ ಮಹಾಪಾತಕನಾ ಶನಮ್
ಪಾರ್ವತಿ, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಗಳನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುವ ದೇವರು—
ಪುರಾ ವೈವಸ್ವತೇ ಕಲ್ಪೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ವಾರಾಹಸಂಜ್ಞಕೇ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ವೈವಸ್ವತ ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ, ವಾರಾಹ ಎಂಬ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ—
ಮಹಾಕಾಲವನೇ ರಮ್ಯೇ ರಮಮಾಣಸ್ಯ ಪಾರ್ವತಿ
ಅದ್ಭುತವಾದ ಮಹಾಕಾಲವನದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಿಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಪಾರ್ವತಿ—
ಪೃಷ್ಟೋಽಹಂ ಚ ತದಾ ಶ್ರುತ್ವಾ ಶಬ್ದಂ ಚಾತೀವ ದುಃಸಹಮ್
ಅತಿ ಸಹಿಸಲಾಗದ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಲಾಯಿತು.
ಏತೇ ಗಣೇಶಾಃ ಕ್ರೀಡಂತಿ ಮಧ್ಯೇ ವೈ ವೀರಕೋ ಗಣಃ
ಈ ಗಣೇಶರು ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವೀರಕ ಎಂಬ ಗಣನು ಇದ್ದನು.
ಕುಸುಮೈರ್ಹನ್ಯತೇಽಪ್ಯರ್ಥಂ ಪೂಜ್ಯತೇ ಕುಸುಮೋತ್ಕರೈಃ
ಅವನನ್ನು ಹೂಗಳಿಂದ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾ, ಹೂಗಳ ಗುಡ್ಡಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ನಾನಾಶ್ಚರ್ಯಗುಣಾಧಾರೋ ಗಣೇಶ್ವರಶತಾರ್ಚಿತಃ
ಅವನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಗುಣಗಳಿವೆ; ನೂರಾರು ಗಣೇಶ್ವರರು ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನ ದೃಶ್ಯತೇ ವಿನಾ ಪುಣ್ಯೈಃ ಪುತ್ರಸ್ಯಾನನಪಂಕಜಮ್
ಪುಣ್ಯವಂತರು ಹೊರತು, ನಿನ್ನ ಮಗನ ಕಮಲಮುಖವನ್ನು ಯಾರೂ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಕದಾಹಮೀದೃಶಂ ಪುತ್ರಂ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಾಮ್ಯಾನನ್ದದಾಯಕಮ್ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಪಾರ್ವತಿ ಪುತ್ರೋಽಯಂ ಪ್ರದತ್ತೋ ವೀರಕೋಽಧುನಾ
ನಾನು ಯಾವಾಗ ಇಂತಹ ಸಂತೋಷ ನೀಡುವ ಮಗನನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ? ಪಾರ್ವತಿ, ಈ ಮಗನು ವೀರಕನಾಗಿ ಈಗ ನಿನಗೆ ದೊರೆತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು.