ಪತ್ತನೇಶ್ವರಪೂರ್ವೇ ತು ತತ್ರಾಸ್ತೇ ಲಿಂಗಮುತ್ತಮಮ್
ಪಟ್ಟನೇಶ್ವರನ ಪೂರ್ವಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಲಿಂಗವಿದೆ.
ಮದೀಯಂ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತ್ವಯಾಪ್ಯುಕ್ತೋ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ ತತ್ರ ಲಿಂಗಂ ಸಮಾರಾಧ್ಯ ಲಪ್ಸ್ಯಸೇ ಪುತ್ರಮುತ್ತಮಮ್
ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ನೀನು ಆ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೆ: 'ಅಲ್ಲಿ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಉತ್ತಮವಾದ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.'
ತ್ವಯಾ ಸಂಪ್ರೇರಿತೋ ವಿಪ್ರಸ್ತಥೇತಿ ಕೃತನಿಶ್ಚಯಃ
ನಿನ್ನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ಹೀಗೆಯೇ ನಡೆದುಕೊಂಡನು.
ತತ್ರ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮಹಾಲಿಂಗಂ ಪುತ್ರದಂ ಪಾಪನಾಶನಮ್ 5.2.36.
ಅಲ್ಲಿ, ಮಹಾಲಿಂಗವನ್ನು ನೋಡಿ, ಅದು ಪುತ್ರಪ್ರದ ಮತ್ತು ಪಾಪನಾಶಕವಾಗಿತ್ತು.
ಅಥ ಕೇನಾಪಿ ಕಾಲೇನ ನಿಃಸೃತೋಽಹಂ ತ್ವಯಾ ಸಹ
ಅನೇಕ ಕಾಲದ ನಂತರ, ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೊರಬಂದೆ.
ಶರ್ವೋಽಹಮಿತಿ ಜಾನೀಹಿ ಬ್ರೂಹಿ ಕಿಂ ಕರವಾಣಿ ತೇ
ನಾನು ಶರ್ವನೆಂದು ತಿಳಿ; ನಿನಗೆ ಏನು ಬೇಕೋ ಹೇಳು.
ಯಮಿಚ್ಛಸಿ ವರಂ ಬ್ರಹ್ಮಂಸ್ತದದ್ಯ ಪ್ರದದಾಮಿ ತೇ
ನಿನಗೆ ಯಾವ ವರ ಬೇಕೋ ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಅದನ್ನು ಇಂದು ನಾನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ಪ್ರಹ್ವಃ ಪ್ರಾಹ ಸುಹೃದಯೇ ಸ ಹೃಷ್ಟೋ ಮುನಿ ಸತ್ತಮಃ
ಆ ಮಹರ್ಷಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಹರ್ಷದಿಂದ ಹೃದಯದಿಂದ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಮಯಾ ಪ್ರೋಕ್ತಸ್ತದಾ ದೇವಿ ಮೃಕಣ್ಡೋ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ ಐಶ್ವರ್ಯಜ್ಞಾನಸಂಪನ್ನೋ ದೀರ್ಘಾಯುಃ ಸರ್ವವಿತ್ಸುಧೀಃ
ಅವಳೇ ದೇವಿಯೇ, ಆಗ ನಾನು ಹೇಳಿದೆ: 'ಮೃಕಂಡನು ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕೂಡಿದನು, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದ ಜ್ಞಾನಿಯು.'
ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ದೇವಿ ಪ್ರಾದುರ್ಭೂತೋ ಮಹಾತಪಾಃ
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ದೇವಿಯೇ, ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯು ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಯಿತು.
ಸ ಜಾತಮಾತ್ರೋ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ತತ್ರೈವ ತಪಸಿ ಸ್ಥಿತಃ
ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದಲೇ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು.
ತ್ವಯಾಹಂ ಜಾತಮಾತ್ರೇಣ ತಪಸಾ ತೋಷಿತೋ ಯತಃ
ನೀನು ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಮಾಡಿದ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾನು ತೃಪ್ತನಾದೆ.
ಯೇ ಮಾಂ ಪಶ್ಯಂತಿ ವಿಪ್ರೇಂದ್ರ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪರಮಯಾ ಯುತಾಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಯಾರು ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ನೋಡುವರೋ,
ಪ್ರಸಂಗಾದ್ಯೇ ಗಮಿಷ್ಯಂತಿ ತೇ ಸದಾ ದುಃಖವರ್ಜಿತಾಃ 5.2.36.
ಆ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ, ಅವರು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರೂ ಸದಾ ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ತ್ರ್ಯಕ್ಷಾ ಗಣೇಶ್ವರಾಃ ಸಿದ್ಧಾಃ ಸಿದ್ಧಗಂಧರ್ವಸೇವಿತಾಃ
ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಳ್ಳವನು, ಗಣಪತಿಯು, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ ಗಂಧರ್ವರು—allರು ಸೇರಿ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಯೇ ಮಾಂ ಸಂಪೂಜಯಿಷ್ಯಂತಿ ಹೃದ್ಯೈಃ ಪುಷ್ಪೈಃ ಸುಗಂಧಿಭಿಃ
ಯಾರು ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸುಗಂಧ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಇತ್ಯುಕ್ತೇ ತೇನ ಲಿಂಗೇನ ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯೋ ಮಹಾತಪಾಃ
ಹೀಗೆಂದು ಆ ಲಿಂಗದೊಂದಿಗೆ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಹೇಳಿದನು.
ಪ್ರಭಾವಃ ಕಥಿತೋ ದೇವಿ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯೇಶ್ವರಸ್ಯ ಚ
ಪಾರ್ವತಿ, ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮತ್ತು ಈಶ್ವರನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಯಸ್ಯ ದರ್ಶನಮಾತ್ರೇಣ ಜಾಯಂತೇ ಸರ್ವಸಂಪದಃ
ಯಾರನ್ನು ನೋಡಿದಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಭಾಗ್ಯಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ—
ರಾಜಾ ರಿಪುಂಜಯೋನಾಮ ಬ್ರಹ್ಮಕಲ್ಪೇ ಪುರಾಭವತ್
ಬ್ರಹ್ಮನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ರಿಪುಂಜಯ ಎಂಬ ರಾಜನು ಇದ್ದನು—
ದೇವಪೂಜಾಂ ವ್ರತಂ ದಾನಂ ಧ್ಯಾನಂ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಸತ್ಕ್ರಿಯಾಮ್
ಅವನು ದೇವರ ಪೂಜೆ, ವ್ರತ, ದಾನ, ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯವನ್ನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು—
ಸ ಪ್ರಜಾಃ ಪಾಲಯಾಮಾಸ ಪುತ್ರವತ್ಪರಿಪಾಲಿತಾಃ
ಅವನು ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಕಾಪಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಂದ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದನು—
ಪುತ್ರಿಣೋ ಧನಧಾನ್ಯಾಢ್ಯಾಃ ಸರ್ವಕಾಮಸಮನ್ವಿತಾಃ
ಅವರಿಗೆ ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದರು, ಧನ-ಧಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದವು—
ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ಪೃಥ್ವೀಂ ತಸ್ಮಿಞ್ಛಾಸತಿ ಪಾರ್ವತಿ ವಿನಾ ಚೋಜ್ಜಯಿನೀಂ ಗಂತುಂ ನ ರತಿಂ ಪ್ರಾಪ ಕುತ್ರಚಿತ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಾರ್ವತಿ, ಅವನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಉಜ್ಜಯಿನಿಗೆ ಹೋಗುವುದರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂತೋಷ ಕಂಡನು, ಬೇರೆ ಎಲ್ಲೆಂದೂ ಆನಂದ ಪಡಲಿಲ್ಲ—
ತದಾ ಮಯಾ ಗಣೇಶಸ್ತು ಶಿವಸಂಜ್ಞೋ ಗಣಾಗ್ರಣೀಃ
ಆಗ ನಾನು, ಗಣೇಶನನ್ನು, ಶಿವ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಗಣಾಧಿಪತಿಯನ್ನು—
ಮಯಾಪ್ಯುಕ್ತೋ ಗಣೇಶೋ ಹಿ ಗಚ್ಛ ಪುತ್ರ ಮಮ ಪ್ರಿಯಮ್
ನಾನು ಗಣೇಶನಿಗೆ ಹೇಳಿದೆ: 'ನನ್ನ ಮಗನೆ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗು' ಎಂದು—
ಇತ್ಯುಕ್ತಃ ಸ ಮಯಾ ದೇವಿ ತಥೇತ್ಯುಕ್ತಾ ಕೃತಾಂಜಲಿಃ
ಹೀಗೆ ನಾನು ಹೇಳಿದಾಗ, ದೇವಿ, ಅವನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ 'ಹೌದು' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು—
ಗತೇ ಶಿವಗಣೇ ದೇವಿ ಸಂತುಷ್ಟೋಽಹಂ ಶುಚಿಸ್ಮಿತೇ 5.2.37.
ಶಿವನ ಗಣಗಳು ಹೊರಟಾಗ, ಸುಂದರನಗುವಳೇ, ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟೆನು—
ತತಃ ಸ ಭಿಕ್ಷು ರೂಪೇಣ ಬಹ್ವೋಷಧಿಪರಿಗ್ರಹಃ
ನಂತರ, ಭಿಕ್ಷುಕನ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು—
ಕಶ್ಚ ಭೂತವಿಷಗ್ರಸ್ತೋ ನಾನಾದೋಷೈಃ ಸಮಾಶ್ರಿತಃ
ಯಾರಾದರೂ ಭೂತ ಅಥವಾ ವಿಷದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿದ್ದರೆ—