ಇಂದ್ರೇಣಾರಾಧಿತಂ ಲಿಂಗಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಯಃ ಪೂಜಯಿಷ್ಯತಿ
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇಂದ್ರನು ಆರಾಧಿಸಿದ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಯೇನ ಚೇಂದ್ರೇಶ್ವರೋ ದೇವೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸಮ್ಯಕ್ಪ್ರಪೂಜಿತಃ ಮುನಯೋ ಲೋಕಪಾಲಾಶ್ಚ ಪೂಜಿತಾಃ ಸ್ಯುರ್ನ ಸಂಶಯಃ
ಯಾರಿಂದ ಶ್ರೀ ಇಂದ್ರೇಶ್ವರ ದೇವರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸರಿಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೋ, ಅವರಿಂದ ಮುನಿಗಳು ಹಾಗೂ ಲೋಕಪಾಲರೂ ಕೂಡ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವರು—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ಇತ್ಯುಕ್ತಃ ಸ ಸುರೈಃ ಶಕ್ರೋ ವೈಕುಣ್ಠಾದ್ಯೈಃ ಸಮಂತತಃ
ಈ ರೀತಿ ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದಾಗ, ಶಕ್ರನು ವೈಕುಂಠಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ಇಂದ್ರೇಶ್ವರಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ಪ್ರಭಾವಃ ಕಥಿತಸ್ತ್ವಯಮ್
ಈ ರೀತಿ ಶ್ರೀ ಇಂದ್ರೇಶ್ವರ ದೇವರ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಯಸ್ಯ ದರ್ಶನಮಾತ್ರೇಣ ಪುತ್ರವಾಞ್ಜಾಯತೇ ನರಃ
ಯಾರನ್ನು ನೋಡಿದಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಪುತ್ರ ಭಾಗ್ಯವನ್ನೂ ಪುರುಷನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಬ್ರಹ್ಮವಂಶಸಮುತ್ಪನ್ನೋ ಮೃಕಣ್ಡೋನಾಮ ತಾಪಸಃ
ಬ್ರಹ್ಮನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಮೃಕಂಡು ಎಂಬ ತಪಸ್ವಿ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಪುತ್ರಾರ್ಥಂ ಚಿನ್ತಯಾಮಾಮ ಕಥಂ ಪುತ್ರೋ ಭವೇದಿತಿ
ಪುತ್ರಕ್ಕಾಗಿ, ಅವನು 'ಹೇಗೆ ನನಗೆ ಮಗನಾಗುತ್ತಾನೆ?' ಎಂದು ಚಿಂತನೆಮಾಡಿದನು.
ತಸ್ಮಾತ್ತಪಃ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಯೇನ ಮೇ ತನಯೋ ಭವೇತ್
ಆದ್ದರಿಂದ, ನನಗೆ ಮಗನಾಗಲು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ಚಕಾರ ವಸತಿಂ ಚಾಪಿ ತಪಸೇ ಭಾವಿತಾತ್ಮವಾನ್
ತಪಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡು ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ವಾಸವನ್ನಿಟ್ಟುಕೊಂಡನು.
ಶಾಕಮೂಲಫಲಾಹಾರಃ ಪರ್ಣಾಶ್ಯೇಕದ್ವಿಪರ್ಣಭುಕ್
ಅವನು ಹಸಿರು ತರಕಾರಿಗಳು, ಬೇರುಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಿಂದು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಂದು ಎಲೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎರಡು ಎಲೆ ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಚಕಾರ ಸ ಮುನಿಸ್ತತ್ರ ವರ್ಷಾಣಿ ದ್ವಾದಶೈವ ತು
ಆ ಮುನಿಯು ಅಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ತತೋ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಮತಿಂ ತಸ್ಯ ವಿಜ್ಞಪ್ತೋಽಹಂ ತದಾ ತ್ವಯಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ತಿಳಿದು ನೀನು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದೆ.
ತೇಜಸಾ ದೀಪಯಞ್ಛೈಲಂ ಶೋಷಯನ್ಸಲಿಲಾಶಯಾನ್
ಅವನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಆ ಪರ್ವತವು ಪ್ರಕಾಶವಾಯಿತು, ನೀರಿನ ಕೆರೆಗಳು ಒಣಗಿಹೋದವು.
ಸಮುದ್ರಾಃ ಕ್ಷುಭಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ಚನ್ದ್ರಾದಿತ್ಯೌ ತಥೈವ ಚ ಅಕಾಲಪ್ರಲಯೋ ದೇವ ಭವಿಷ್ಯತಿ ನ ಸಂಶಯಃ ।।5.2.36.
ಎಲ್ಲಾ ಸಮುದ್ರಗಳು ಆಲೋಡಿತವಾಗಿದ್ದವು, ಚಂದ್ರನೂ ಸೂರ್ಯನೂ ಕೂಡ; ದೇವರೆ, ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತ್ಯವಾಗುವುದು ಖಚಿತ.
ಮುನಯೇ ತನ್ಮೃಕಣ್ಡಾಯ ಪುತ್ರೋ ವೈ ದೀಯತಾಮಿತಿ
ಆ ಮುನಿಯಾದ ಮೃಕಂಡನಿಗೆ ಮಗನನ್ನು ಕೊಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು.
ಅಕ್ಷಯಂ ಸುವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಮಿವಾಪರಮ್
ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳವಳೇ, ಅವನು ಕ್ಷಯವಾಗದವನಾಗಲಿ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷನಂತೆ ಇರಲಿ.
ನೀಲೋತ್ಪಲದಲಶ್ಯಾಮಂ ನೀಲೋತ್ಪಲದಲೇಕ್ಷಣಮ್ ಪುತ್ರಮಿಚ್ಛತಿ ದೇವೇಶಿ ಮೃಕಣ್ಡೋಽಯಂ ಮಹಾಮುನಿಃ
ದೇವತೆಗಳ ರಾಣಿಯೇ, ಈ ಮಹಾಮುನಿ ಮೃಕಂಡನು ನೀಲೋತ್ಪಲದ ಎಲೆ ಬಣ್ಣದ ದೇಹವಿರುವ, ನೀಲೋತ್ಪಲದ ಎಲೆಗಳಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಮಗನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ.
ತ್ವಯಾಪ್ಯುಕ್ತಂ ಪುನರ್ದೇವಿ ಕಾರುಣ್ಯಾದ್ಭಕ್ತಿವತ್ಸಲೇ
ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವೆ ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಂದ ನೀನು ಮತ್ತೆ ಮಾತಾಡಿದೆ.
ಫಲಸ್ಯ ದಾತಾ ತಪಸಾಂ ಕಥಂ ತ್ವಂ ಗೀಯಸೇ ಬುಧೈಃ
ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವವಳಾಗಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ?
ಕರೋಷಿ ಸರ್ವದೈತ್ಯಾನಾಂ ಸರ್ವದೇವಾಕುಲಾಕುಲಮ್
ನೀನು ಎಲ್ಲ ದೈತ್ಯರಿಗೂ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪಿಗೂ ಗೊಂದಲ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತೀಯೆ.
ನಾನ್ಯೋ ಮಾಮನುಕಮ್ಪಾರ್ಥಂ ಪ್ರಯಚ್ಛೇತ್ಪ್ರವರಂ ವರಮ್
ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆಗಾಗಿ ಪರಮವಾದ ವರವನ್ನು ನೀಡುವವನು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.
ಹೇತುಃ ಸ್ವಾಮೀ ಮಹೇಶಾನೋ ದಯಾಲುರ್ಭಕ್ತವತ್ಸಲಃ
ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಮಹೇಶ್ವರನು ದಯಾಳುವೂ, ಭಕ್ತರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ತಪಸಾ ಕ್ಷೀಣಪಾಪಸ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮತ್ವೇ ಭಾವಿತಾತ್ಮನಃ
ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪಾಪಗಳು ಕ್ಷೀಣವಾದಾಗ, ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವಾದಾಗ ಬ್ರಹ್ಮತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಮಯಾ ತ್ವಂ ವರ್ಣಿತಾ ದೇವಿ ಸ್ನೇಹಾಕ್ಷರಪದೈಃ ಶುಭೈಃ 5.2.36.
ದೇವಿಯೇ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಶುಭವಾದ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಸ್ಕಂದಮಾತಃ ಕಲಾಪೂರ್ಣಚಂದ್ರಬಿಮ್ಬನಿಭಾನನೇ
ಸ್ಕಂದನ ತಾಯಿಯೇ, ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಮುಖವಿರುವವಳೇ.
ತ್ವಯೋಕ್ತಂ ಪ್ರಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ವಾಕ್ಯಂ ದ್ವಿರದಗಾಮಿನಿ
ಗಜಗತಿಯವಳೇ, ನೀನು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ನಾನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನೀನು ಹೇಳಿದ್ದೆ.
ತ್ವಂ ಮಾಯಾ ಶ್ರೀರ್ದ್ಯುತಿಃ ಶ್ರೀಮಚ್ಛ್ರದ್ಧಾರುಚಿರಸಂತತಿಃ
ನೀನು ಮಾಯೆ, ಶ್ರೀ, ಪ್ರಕಾಶ, ಮಹಿಮೆ, ಭಕ್ತಿಯ ಹರಿವು ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಧಾರೆ.
ಭ್ರಾಜಸೇ ವಿವಿಧಾಕಾರಾ ಮೋಹಯಿತ್ವಾಖಿಲಂ ಜಗತ್
ನೀನು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತೀ, ಸಕಲ ಜಗತ್ತನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸಿ.
ಮುನಯೇಽಸ್ಮೈ ತಪಃಕ್ಷೀಣಸರ್ವಗಾತ್ರಾಯ ಸಾಂಪ್ರತಮ್
ಈ ಮಹರ್ಷಿಗೆ, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ದೇಹವು ಕ್ಷೀಣಗೊಂಡಿರುವವನಿಗೆ,
ಮಯಾಪ್ಯುಕ್ತಂ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿ ಶ್ರೂಯತಾಂ ವಚನಂ ಮಮ
ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳವಳೇ, ನಾನೂ ಮಾತಾಡಿದ್ದೇನೆ; ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳು.