ಏಷ ತೇ ಕಥಿತೋ ದೇವಿ ಪ್ರಭಾವಃ ಪಾಪನಾಶನಃ
ದೇವಿ, ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಖಂಡೇಶ್ವರನ ಮಹಿಮೆನು ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದೆನು.
ವಿದ್ಧಿ ಸಿದ್ಧಿಪ್ರದಂ ಪುಂಸಾಂ ಪತ್ತನೇಶ್ವರಮೀಶ್ವರಮ್
ಪಟ್ಟಣೇಶ್ವರನು ಜನರಿಗೆ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ದೇವರೆಂದು ತಿಳಿ.
ಪುರಾಽಹಂ ಪರ್ವತೇ ದೇವಿ ಮಂದರೇ ಚಾರುಕನ್ದರ್
ಒಮ್ಮೆ, ದೇವಿ, ನಾನು ಮಂದರ ಪರ್ವತದ ಸುಂದರ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದೆ.
ಕಿಮರ್ಥಂ ಪರ್ವತಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಕೈಲಾಸಂ ರಮಣೀಯಕಮ್
ಅಲ್ಲಿ, 'ನೀನು ಎಂತಹ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಆ ಮನೋಹರವಾದ ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತವನ್ನು ಬಿಟ್ಟೆ?' ಎಂದು ಕೇಳಲಾಯಿತು.
ಸಿದ್ಧಚಾರಣಗನ್ಧರ್ವಕಿಂನರೋದ್ಗೀತನಾದಿತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧರು, ಚಾರಣರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಕಿನ್ನರರು ಹಾಡು-ವಾದ್ಯಗಳಿಂದ ಗೂಂಜುತ್ತಿದ್ದವು.
ಅಥ ಕೋಕಿಲಚಕ್ರಾಹ್ವಚಕೋರಕುರರಾಕುಲಮ್
ಅಲ್ಲದೆ, ಕೋಯಿಲಗಳು, ಚಕೋರಗಳು, ಕುರುರ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು.
ಮಹಾಕಾಲವನೇ ಶೂನ್ಯೇ ನಾನಾಗುಲ್ಮಲತಾವೃತೇ
ಮಹಾಕಾಲ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ಬಲ್ಕುಟ್ಟಿದ ಬಳ್ಳಿಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು, ಅದು ಖಾಲಿಯಾಗಿತ್ತು.
ಋಕ್ಷವಾನರಗೋಮಾಯುಜನ್ತುಕಾದಿವಿರಾಜಿತೇ
ಅಲ್ಲಿ ಕರಡಿಗಳು, ಕೋತಿಗಳು, ನರಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು.
ಕಥಂ ವಾಸಃ ಕೃತೋ ದೇವ ಕೌತೂಹಲಮಿದಂ ಮಮ
ಆ ದೇವರು ಅಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ವಾಸಮಾಡಲು ಬಂದರು ಎಂಬುದು ನನಗೆ ಕುತೂಹಲವಾಗಿದೆ.
ಇತಿ ಪೃಷ್ಟಸ್ತ್ವಯಾ ದೇವಿ ಮಂದರೇ ಚಾರುಕನ್ದರೇ
ಈ ರೀತಿ, ದೇವಿ, ನೀನು ಮಂದರ ಪರ್ವತದ ಸುಂದರ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾಡಿದೆ.
ಮಹಾಕಾಲವನಂ ರಮ್ಯಂ ಸ್ವರ್ಗಾತ್ಸುಖಕರಂ ಪರಮ್ 5.2.32.
ಮಹಾಕಾಲ ಅರಣ್ಯವು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕಿಂತಲೂ ಸುಖಕರವಾದ रमಣೀಯವಾದ ಸ್ಥಳ.
ಅನೌಪಮ್ಯಗುಣಂ ವಿದ್ಧಿ ಪತ್ತನಂ ಪರ್ವತಾತ್ಮಜೇ ಗೀತವಾದಿತ್ರಚಾತುರ್ಯೈಃ ಸ್ಪರ್ದ್ಧತೇ ಯಃ ಸುರಾಲಯಮ್
ಪರ್ವತ ಪುತ್ರಿಯೇ, ಪಟ್ಟಣವು ಅಪೂರ್ವ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ; ಹಾಡು-ವಾದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೂ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ದೇವಿ ದೇವರ್ಷಿರ್ನಾರದೋ ಮುನಿಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವಿ, ದೇವರ್ಷಿ ನಾರದರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು.
ವಿನೋದಾರ್ಥಂ ಮಯಾ ಪೃಷ್ಟಸ್ತ್ವತ್ಪ್ರಿಯಾರ್ಥಂ ಕುತೂಹಲಾತ್
ಮನರಂಜನೆಗಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ನಾನು ಅವನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾಡಿದೆನು.
ಕಸ್ಮಿನ್ನಾಶ್ರಮಸಂಸ್ಥಾನೇ ತಪಸಃ ಸಂಚಯಃ ಕೃತಃ
ಯಾವ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಸಂಗ್ರಹವಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳು.
ಕೌತುಕಂ ದೃಷ್ಟಪೂರ್ವಂ ತು ವದ ಮೇ ಮುನಿಸತ್ತಮ ಕಥಯಾಮಾಸ ವೃತ್ತಾಂತಂ ಪತ್ತನಸ್ಯ ಪ್ರಯತ್ನತಃ
ಮಹರ್ಷಿಗಳೆ, ನೀವು ಹಿಂದೆ ನೋಡಿದ ಅದ್ಭುತವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳಿ. ಅವನು ಆ ಪಟ್ಟಣದ ಕಥೆಯನ್ನು ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದನು.
ಬಹೂನಿ ಸಂಪರಿಕ್ರಮ್ಯ ತೀರ್ಥಾನ್ಯಾಯತನಾನಿ ಚ
ಅವನು ಅನೇಕ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಾಡಿದನು.
ಅಟನಾರ್ಥಂ ಮಹಾದೇವ ಜಂಬೂದ್ವೀಪೇ ಮನೋರಮೇ
ಮಹಾದೇವನೆ, ಆ ಮನೋಹರ ಜಂಬೂದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ
ಸ್ವೇಚ್ಛಾಕಲ್ಪಿತವಿನ್ಯಾಸಃ ಪ್ರಾಸಾದಶತಕಲ್ಪಿತಃ
ತಾನಿಚ್ಛಿಸಿದಂತೆ ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡಿ, ನೂರಾರು ಅರಮನೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದನು.
ಸರ್ವರ್ತುಕುಸುಮಾಮೋದಸುಖಸ್ಪರ್ಶಾನಿಲಾವೃತಃ
ಎಲ್ಲಾ ಋತುಗಳಲ್ಲಿ ಹೂವಿನ ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ಸುಖಕರವಾದ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು.
ವಜ್ರೇಂದ್ರನೀಲವೈಡೂರ್ಯಚನ್ದ್ರಕಾಂತಾದಿದೀ ಪಿತಃ 5.2.32.
ವಜ್ರ, ನೀಲಮಣಿ, ವೈಡೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರಕಾಂತಾದಿ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು.
ಶಕ್ರಾಗ್ನಿಯಮರಕ್ಷೋಬ್ಧಿವಾಯುಸೋಮೇಶಸೇವಿತಃ
ಇಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ಯಮ, ವರुण, ವಾಯು, ಸೋಮ, ಈಶಾನರು ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಸದಾ ಪ್ರಮುದಿತಾ ದೇವಾಸ್ತೇಽಪಿ ಕಾಂಕ್ಷಂತಿ ಪತ್ತನನ್ನ್
ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂತೋಷದಿಂದಿರುವ ದೇವತೆಗಳೂ ಆ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.
ವಿದ್ಯೋತಿತದಿಶೋ ದಾಂತಾಃ ಸೂರ್ಯ ವೈಶ್ವಾನರಪ್ರಭಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದವರ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಬೆಳಗುತ್ತಿವೆ.
ವಿಪ್ರಾ ಮಾಹೇಶ್ವರಾಃ ಪುಣ್ಯಾಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾ ಹರತತ್ಪರಾಃ
ಶಿವಭಕ್ತರಾದ ಪುಣ್ಯವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ವಿಷ್ಣುವಿನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಇಟ್ಟ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಅಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.
ಸ ಶುಭ್ರರೂಪಃ ಸ ಚ ಲೋಹಿತಾಕೃತಿಃ ಸ ಚಾಪಿ ಪೀತಃ ಸಸಿತೇತರಃ ಕ್ವಚಿತ್
ಅವನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹೊಳೆಯುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕೆಂಪು ವರ್ಣದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಳದಿ, ಮತ್ತೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬೇರೆ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ.
ಕ್ವಚಿದ್ರವಿಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಃ ಕ್ವಚಿದೇಕರವಿಪ್ರಭಃ
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಾವಿರ ಸೂರ್ಯರಂತೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಂದೇ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಜನ್ಮ ಮೃತ್ಯುಜರಾರೋಗೈರ್ದುಃಖಾನಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ
ಹುಟ್ಟು, ಸಾವು, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ, ರೋಗ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ದುಃಖಗಳು—
ಏಷ ತೇ ಕಥಿತೋ ದೇವಿ ಪ್ರಭಾವಃ ಪಾಪನಾಶನಃ
ದೇವಿಯೆ, ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಅವನ ಮಹಿಮೆ ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಪಂಚಮ ಆವಂತ್ಯಖಂಡೇ ಚತುರಶೀತಿಲಿಂಗಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ಪತ್ತನೇಶ್ವರ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನಂನಾಮ ದ್ವಾತ್ರಿಂಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಎಣೂರೊಂದು ಸಾವಿರ ಸಂಹಿತೆಯ ಐದನೇ ಅವಂತಿಖಂಡದ ಎಂಭತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಲಿಂಗಗಳ ಮಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಣೇಶ್ವರ ಮಹಿಮೆ ವರ್ಣನೆಯ ಹೆಸರಿನ ಮೂವತ್ತೆರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.