ಮಹರ್ಷಯೋ ವಿಶೋಕಾಶ್ಚ ಗಂಧರ್ವಾಶ್ಚ ಕಲಂ ಜಗುಃ
ಮಹರ್ಷಿಗಳು ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇದ್ದರು, ಗಂಧರ್ವರು ಮಧುರವಾದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರು.
ಸುರೈಃ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಭಕ್ತ್ಯಾ ತೇ ಚಕ್ರುರ್ನಾಮ ಯಥಾರ್ಥತಃ
ದೇವತೆಗಳು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಅವನಿಗೆ ಹೆಸರನ್ನಿಟ್ಟರು.
ಮೇಘನಾದೇಶ್ವರಂ ನಾಮ ಭವಿಷ್ಯತ್ಯಸ್ಯ ಸರ್ವತಃ
ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ 'ಮೇಘನಾದೇಶ್ವರ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಭವಿಷ್ಯಂತಿ ನರಾ ಭೂಮೌ ಕೃತಾರ್ಥಾಸ್ತತ್ಪ್ರಭಾವತಃ
ಅವನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಜನರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕಲ್ಪಕೋಟಿಸಹಸ್ರಾಣಿ ಕಲ್ಪಕೋಟಿಶತಾನಿ ಚ
ಅನೇಕ ಕೋಟಿ ಕೋಟಿ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ,
ಪ್ರಭಾವಃ ಪಠ್ಯತೇ ಯತ್ರ ಮೇಘನಾದಸ್ಯ ಪಾರ್ವತಿ
ಪಾರ್ವತಿ, ಎಲ್ಲಿ ಮೇಘನಾದನ ಮಹಿಮೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೋ ಅಲ್ಲಿ ಅವನ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಸ್ತಂಬಪರ್ಯಂತಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ಸಚರಾ ಚರಮ್
ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಹಿಡಿದು ಹುಲ್ಲಿನ ಗಿಡದವರೆಗೆ, ಚರಾಚರ ಸಮೇತವಾದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳೆಲ್ಲವೂ,
ಉತ್ಪಾದಿತಂ ಧೃತಂ ವ್ಯಾಪ್ತಂ ತ್ವಯಾ ದೇವ ಮಯಾ ಶ್ರುತಮ್
ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನೀನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ಉಳಿಸಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ತುಂಬಿರುವೆ ಎಂದು ದೇವರೇ, ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ.
ಅತ್ಯರ್ಥಂ ಮುನಯಃ ಸರ್ವೇ ಮುದಿತಾ ಮೌನಿನೋ ಽವ್ಯಯಾಃ
ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಮೌನದಲ್ಲಿದ್ದ ಶಾಶ್ವತರು,
ತ್ವಯಾ ಸರ್ವಮಿದಂ ಸೃಷ್ಟಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ಭೂರ್ಭುವಾದಿಕಮ್
ಈ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳು, ಭೂಮಿ, ಅಂತರಿಕ್ಷ, ಸ್ವರ್ಗ ಎಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದೆ.
ದೇವದಾನವಗಂಧರ್ವಮುನಿಚಾರಣಭೋಗಿನಾಮ್
ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಋಷಿಗಳು, ಚಾರಣರು, ನಾಗರು—
ಜಗಚ್ಚರಾಚರಂ ದೇವ ಕುತ್ರ ಸ್ಥಿತ್ವಾಸೃಜಸ್ಯ ಲಮ್
ದೇವರೇ, ನೀನು ಚರಾಚರ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಾಗ ಎಲ್ಲಿದ್ದೆ?
ಕೋಽಸೌ ಮಹಾಲಯೋ ರೌದ್ರಗ್ರಹರೂಪೀ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಃ
ಆ ಭಯಂಕರ ಗ್ರಹಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಮಹಾ ಆಲಯ ಯಾವುದು?
ಇತಿ ಪೃಷ್ಟಸ್ತ್ವಯಾ ದೇವಿ ಮಯಾ ತೇ ಕಥಿತಂ ಪುರಾ
ಹೀಗೆ ನೀನು ಕೇಳಿದಾಗ, ದೇವಿಯೇ, ನಾನು ಹಳೆಯದಾಗಿ ಇದ್ದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ.
ಪೃಥಿವ್ಯಾದೀನಿ ಭೂತಾನಿ ಮಹಾಕಾಲವನೇ ಪ್ರಿಯೇ
ಪ್ರೀತಿಯೆ, ಭೂಮಿಯಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ಎಲ್ಲಾ ಭೂತಗಳು ಮಹಾಕಾಲದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿವೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಾದಿಭಿರ್ಲೋಕೈರನೌಪಮ್ಯಗುಣಂ ಶುಭಮ್ 5.2.24.
ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ಅನೇಕ ಲೋಕಗಳು, ಅಪೂರ್ವವಾದ ಶುಭ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿವೆ.
ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮಮಯಂ ಲಿಂಗಂ ತತ್ರ ತಿಷ್ಠತಿ ಸರ್ವದಾ
ಅಲ್ಲೆಂದರೆ, ಪರಬ್ರಹ್ಮದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಲಿಂಗವು ಸದಾ ಅಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ.
ತತ್ರ ಬ್ರಹ್ಮಾದಯೋ ದೇವಾ ವಿಷ್ಣುಸ್ತತ್ರೈವ ಸಂಸ್ಥಿತಃ ತಸ್ಮಾಲ್ಲಿಂಗಾತ್ಸಮುತ್ಪನ್ನೋ ಮಹಾನಾತ್ಮಾ ಮಹಾಮತಿಃ
ಅಲ್ಲೆ ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳು, ವಿಷ್ಣುವೂ ಇದ್ದಾನೆ; ಆ ಲಿಂಗದಿಂದ ಮಹಾತ್ಮನು, ಮಹಾಮತಿಯಾದವನು ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.
ಭೂತಾದಿಶ್ಚಾಪ್ಯಹಂಕಾರೋ ವಿಷ್ಣುಃ ಶಂಭುಶ್ಚ ಪಾರ್ವತಿ
ಭೂತಗಳು, ಅಹಂಕಾರ, ವಿಷ್ಣು, ಶಂಭು ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತಿ—
ಸರ್ವತಃ ಪಾಣಿಪಾದಂ ತತ್ಸರ್ವತೋಽಕ್ಷಿಶಿರೋಮುಖಮ್
ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕೈಗಳು, ಕಾಲುಗಳು, ಮುಖಗಳು, ತಲೆಗಳು ಇರುವದು—
ಅಸ್ಮಾದ್ಭೂತಾನಿ ಲಿಂಗಾನಿ ಮಹಾಭೂತಾನಿ ಪಞ್ಚ ವೈ
ಇದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಐದು ಮಹಾಭೂತಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ—
ಸ್ಥಲಮಾಪಸ್ತಥಾಕಾಶಂ ಜನ್ಮ ಚಾಪಿ ಚತುರ್ವಿಧಮ್
ಭೂಮಿ, ನೀರು, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಜನ್ಮಗಳು—
ಚತುರ್ದ್ಧಾ ಜನ್ಮಚಿಹ್ನಂ ಯಲ್ಲಿಂಗೇಸ್ಮಿನ್ನೇವ ಲಕ್ಷ್ಯತೇ
ಈ ಲಿಂಗದಲ್ಲಿಯೇ ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಜನ್ಮದ ಗುರುತು ಕಾಣಬಹುದು—
ರಜಃಸತ್ತ್ವಂ ತಮೋಭಾವಸ್ತಸ್ಮಾಲ್ಲಿಂಗಾಚ್ಚ ಜಾಯತೇ
ರಾಜಸ, ಸಾತ್ವಿಕ, ತಾಮಸ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಈ ಲಿಂಗದಿಂದಲೇ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ—
ಅವ್ಯಕ್ತಕಾರಣಂ ಸೂಕ್ಷ್ಮಂ ಯತ್ತತ್ಸದಸದಾತ್ಮಕಮ್
ಅದೃಶ್ಯವಾದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಕಾರಣ, ಅದು ಇರುವದೂ ಅಲ್ಲ, ಇಲ್ಲದೂ ಅಲ್ಲ—
ವಿಶ್ವೇದೇವಾಸ್ತಥಾದಿತ್ಯಾ ವಸವೋಽಥಾಶ್ವಿನಾವಪಿ 5.2.24.
ವಿಶ್ವದೇವರು, ಆದಿತ್ಯರು, ವಸುಗಳು ಮತ್ತು ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳೂ ಕೂಡ—
ಆಪೋ ದ್ಯೌಃ ಪೃಥಿವೀ ವಾಯುರಂತರಿಕ್ಷಂ ದಿಶಸ್ತಥಾ
ನೀರು, ಆಕಾಶ, ಭೂಮಿ, ಗಾಳಿ, ಮಧ್ಯಮಾಂತರ, ದಿಕ್ಕುಗಳು—
ಯಚ್ಚಾನ್ಯದಪಿ ತತ್ಸರ್ವಂ ಸಂಭೂತಂ ಲೋಕ ಸಾಕ್ಷಿಕಮ್
ಮತ್ತೆ ಏನು ಇದ್ದರೂ, ಲೋಕಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಇದೇ ಮೂಲಕ ಹುಟ್ಟಿವೆ—
ಅತೋ ಮಹಾಲಯೋನಾಮ ವಿಖ್ಯಾತೋ ಭುವನತ್ರಯೇ
ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಾಸ್ರೋತಸ್ವರೂಪ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ—
ಯಃ ಪೂಜಯತಿ ತಲ್ಲಿಂಗಂ ರುದ್ರಮೂರ್ತ್ಯಾ ಮಹಾಲಯಮ್
ಯಾರು ಆ ಲಿಂಗವನ್ನು ರುದ್ರಮೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಮಹಾಸ್ರೋತಸ್ವರೂಪವಾಗಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ—