ಆಸೀತ್ಪುರಾ ಬೃಹತ್ಕಲ್ಪೇ ಧರ್ಮ ಮೂರ್ತಿರ್ಜನಾಧಿಪಃ
ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ದೊಡ್ಡ ಕಾಲಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ರೂಪವಾದ ಒಬ್ಬ ರಾಜನು ಇದ್ದನು.
ಸೋಮಸೂರ್ಯಾದಯೋ ಯಸ್ಯ ತೇಜಸಾ ನಿಷ್ಪ್ರಭಾಃ ಕೃತಾಃ
ಅವನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಸೋಮನು, ಸೂರ್ಯನು ಮತ್ತು ಇತರರು ಹೊಳಪನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು.
ಯಥೇಚ್ಛಾರೂಪಧಾರೀ ಚ ಸಂಗ್ರಾಮೇಷ್ವಪರಾಜಿತಃ
ಅವನಿಗೆ ಬೇಕಾದಂತೆ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಬಹುದಿತ್ತು, ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಯಾವತ್ತೂ ಸೋಲಲಿಲ್ಲ.
ರಾಜ್ಞಸ್ತಸ್ಯಾಗ್ರಮಹಿಷೀ ಪ್ರಾಣೇಭ್ಯೋಽಪಿ ಗರೀಯಸೀ
ಆ ರಾಜನ ಮುಖ್ಯ ರಾಣಿ ಅವನಿಗೆ ಜೀವಕ್ಕಿಂತಲೂ ಮೌಲ್ಯವಾದಳು.
ನೃಪೋ ನೃಪಸಹಸ್ರೇಣ ನ ಕದಾಚಿತ್ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ ವಿಸ್ಮಯೇನಾವೃತಮನಾ ವಶಿಷ್ಠಮೃಷಿಸತ್ತಮಮ್
ಆ ರಾಜನು ಸಾವಿರ ರಾಜರಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಯಾವತ್ತೂ ಬಿಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ; ಅವನ ಮನಸ್ಸು ವಶಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಯ ಅದ್ಭುತದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು.
ಭಗವನ್ಕೇನ ಧರ್ಮೇಣ ಮಮ ಲಕ್ಷ್ಮೀರನುತ್ತಮಾ
ಪ್ರಭು, ನಾನು ಯಾವ ಧರ್ಮದಿಂದ ಈ ಅಪೂರ್ವ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದೆನು?
ವಶಿಷ್ಠ ಉವಾಚ ಪುರಾ ತ್ವಮವನೀಪಾಽಽಸೀಃ ಶೂದ್ರಜಾತಿಸಮುದ್ಭವಃ
ವಶಿಷ್ಠನು ಹೇಳಿದನು: ಹಿಂದೆ ನೀನು ರಾಜನಾಗಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ಶೂದ್ರ ಜಾತಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೆ.
ನಿವಸನ್ದುಷ್ಟಹೃದಯೋ ವರ್ಷಾಣಿ ಸುಬಹೂನ್ಯಪಿ
ನೀನು ಬಹು ವರ್ಷ ದುಷ್ಟ ಹೃದಯದಿಂದ ಬದುಕಿದ್ದೆ.
ಸದಾ ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವಹಾರೀ ತ್ವಂ ಸದಾ ವೇದವಿನಿಂದಕಃ 5.2.22.
ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಸೊತ್ತನ್ನು ಕದ್ದೆ ಮತ್ತು ಸದಾ ವೇದಗಳನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ.
ಅಥ ಪಂಚತ್ವಮಾಪನ್ನಃ ಕಾಲೇ ನರಕಮಾಪ್ತವಾನ್
ನಂತರ, ಕಾಲ ಬಂದಾಗ ನೀನು ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಕಂಡು ನರಕವನ್ನು ಸೇರಿದ್ದೆ.
ರೌರವೇ ಕುಮ್ಭಿಪಾಕೇ ಚ ಮಹಾರೌರವಸಂಜ್ಞಕೇ
ರೌರವ, ಕುಂಭಿಪಾಕ ಮತ್ತು ಮಹಾರೌರವ ಎಂಬ ನರಕಗಳಲ್ಲಿ,
ಮೂಷಾಯಾಂ ಧೀಮತೋ ರಾಜನ್ನಸಿಪತ್ರೇ ಚ ದಾರಿತಃ
ಮೂಷೆಯೊಳಗೆ, ಜ್ಞಾನವಂತ ರಾಜನೇ, ಮತ್ತು ಕತ್ತಿಯ ಎಲೆ ಮೇಲೆ ಹರಿದುಬಿದ್ದೆ.
ವಿಧಾಯ ಕಾರ್ಕಟಂ ರೂಪಂ ಯಮೇನ ತ್ವಯಿ ಪಾರ್ಥಿವ
ಯಮನು ನಿನಗೆ ಕರ್ಕಟ ರೂಪವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಭೂಮಿಯ ರಾಜನೇ.
ದತ್ತಂ ಜಪ್ತಂ ಕೃತಂ ಯಚ್ಚ ಹುತಂ ದೇವಾರ್ಚನಾದಿ ಯತ್
ಯಾವುದೇ ದಾನ, ಜಪ, ಕರ್ಮ, ಹೋಮ, ದೇವರ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದೆಯೋ,
ನಿಕ್ಷಿಪ್ತಸ್ತ್ವಂ ತದಾ ತೇನ ಭಾವಿಪುಣ್ಯೇನ ಕರ್ಮಣಾ
ಆ ಭವಿಷ್ಯದ ಪುಣ್ಯದಿಂದ, ಆ ಕರ್ಮದಿಂದ ನೀನು ಪುನಃ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೆ.
ಕದಾಚಿತ್ತೀರಭೂಮ್ಯಾಂ ತ್ವಂ ಗತಃ ಸಂಕ್ರೀಡಿತುಂ ಶನೈಃ
ಒಂದು ಸಲ ನೀನು ನದಿಯ ತೀರಕ್ಕೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಆಟವಾಡಲು ಹೋದೆ.
ಆಕಾಶಮಾರ್ಗಂ ಚೋಡ್ಡೀನಃ ಸ ತ್ವಯಾ ತಾಡಿತೋ ಭೃಶಮ್
ಆಕಾಶದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹಾರಾಡುತ್ತ ನೀನು ಅವನಿಂದ ಬಲವಾಗಿ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟೆ.
ಮುಕ್ತಸ್ತ್ವಂ ಚಂಚುಪುಟತೋ ವಾಯಸೇನಾಕುಲೇನ ತು
ಆಗ ಕೋಗಿಲೆಯ ಚಂಚು ಹಿಡಿತದಿಂದ ಗಾಳಿಯ ತೀವ್ರತೆಯಿಂದ ನೀನು ಬಿಡುವಾಯಿತು.
ಶಿವಸ್ಯ ಕ್ಷಿಪ್ತಸ್ತ್ವಂ ಶೀಘ್ರಂ ಚಞ್ಚ್ವಾಕ್ಷೇಪಪ್ರಪೀಡಿತಃ 5.2.22.
ಶಿವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಬೇಗನೆ ಕೆಳಗೆ ಎಸೆದು, ಆ ಪಕ್ಷಿಯ ಚಂಚು ಮತ್ತು ತೀವ್ರ ಕಂಪನದಿಂದ ನೀನು ಬಹಳ ಹಿಂಸೆಗೆ ಒಳಗಾದೆ.
ವಿಮುಚ್ಯ ದೇಹಂ ತಜ್ಜೀರ್ಣಂ ಯಾವತ್ತಂ ಕಾರ್ಕಟಂ ಪುರಾ
ಹಳೆಯಾದ ಆ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಹಿಂದೆ ಆ ಕಬ್ಬಳಿಯೂ ಬಿಟ್ಟಂತೆ ನೀನು ಬಿಡಿಸಿಕೊಂಡೆ.
ತಸ್ಯ ಲಿಂಗಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಾದ್ಭೂತ್ವಾ ವಿದ್ಯಾಧರೇಶ್ವರಃ
ಆ ಲಿಂಗದ ಮಹಿಮೆಗಳಿಂದ ನೀನು ವಿದ್ಯಾಧರರ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದೆ.
ಸ್ವರ್ಗೇ ವ್ರಜಂಸ್ತ್ವಂ ಸಂಪೃಷ್ಟಃ ಸುರಸಂಘೈಶ್ಚ ಸಾದರಮ್
ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದವು.
ತತೋ ರುದ್ರಗಣೈಃ ಸರ್ವಂ ಸುರಾಣಾಂ ಕಥಿತಂ ಪುರಾ
ನಂತರ ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ರುದ್ರಗಣಗಳು ಪುರಾತನ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದವು.
ತಸ್ಯ ಲಿಂಗಸ್ಯ ದೇವೇಶಾಃ ಪ್ರಭಾವೋಽಯಮುಪಸ್ಥಿತಃ
ದೇವತೆಗಳೇ, ಈ ಲಿಂಗದ ಶಕ್ತಿ ಈಗ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ.
ಕಾರ್ಕಟೀಯೋನಿ ಮುಕ್ತಸ್ಯ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಸ್ವರ್ಗಸುಖಂ ಯತಃ
ಕಬ್ಬಳಿಯ ಯೋನಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ನೀನು ಸ್ವರ್ಗದ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆದೆ.
ತದಾಪ್ರಭೃತಿ ದೇವೋಽಯಂ ಕರ್ಕಟೇಶ್ವರಸಂಜ್ಞಕಃ
ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಈ ದೇವರು 'ಕರ್ಕಟೇಶ್ವರ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.
ಆಗತೋಽಸಿ ಪುನರ್ಭೂಮೌ ಲಬ್ಧಂ ರಾಜ್ಯಮಕಂಟಕಮ್
ನೀನು ಮತ್ತೆ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದು, ಕಂಟಕರಹಿತವಾದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ಪಾರ್ಥಿವ ಭೂಯಸ್ತ್ವಂ ಲಿಂಗಮಾರಾಧಯ ದ್ರುತಮ್
ಆದುದರಿಂದ ರಾಜನೇ, ನೀನು ಮತ್ತೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಪೂರ್ವಂ ಕರ್ಮ ಸ್ಮೃತಂ ತೇನ ಸ್ವಕೀಯಂ ಪಾರ್ಥಿವೇನ ತು 5.2.22.
ಅದರ ಮೂಲಕ, ರಾಜನೇ, ನಿನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಕರ್ಮವು ನೆನಪಿಗೆ ಬಂದಿದೆ.
ತಸ್ಮಿಁಲ್ಲಿಂಗೇ ಲಯಂ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಸ್ವಶರೀರೇಣ ಪಾರ್ವತಿ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಭೋಗಾಂಶ್ಚಿರಂ ಭೂಮೌ ತೇ ಯಾಂತಿ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್
ಪಾರ್ವತಿ, ತಮ್ಮ ದೇಹದೊಡನೆ ಆ ಲಿಂಗದಲ್ಲಿ ಲಯವಾದವರು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.