ತದಾಪ್ರಭೃತ್ಯಭೂತ್ಕ್ಷೀಣೋ ರಾಜಪುತ್ರೋ ದಿನೇದಿನೇ 5.2.21.
ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ರಾಜಕುಮಾರನು ದುರ್ಬಲನಾಗುತ್ತಾ ಹೋಯ್ದನು.
ಅಥ ಕೇನಾಪಿ ಕಾಮೇನ ವಾಮದೇವಾಶ್ರಮಂ ಗತಃ ಪಪ್ರಚ್ಛ ವಾಮದೇವಂ ಸ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಪುನಃಪುನಃ
ನಂತರ ಯಾವುದೋ ಆಸೆಯಿಂದ ಅವನು ವಾಮದೇವನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಅವನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು.
ಭಗವನ್ಕೇನ ಪಾಪೇನ ಕ್ಷೀಯತೇಽಹರ್ನಿಶಂ ವಪುಃ
ಸ್ವಾಮಿ, ಯಾವ ಪಾಪದಿಂದ ನನ್ನ ದೇಹವು ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಕ್ಷೀಣವಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ವಾಮದೇವೋಽಥ ತಂ ಪ್ರಾಹ ಕುಕ್ಕುಟಾ ಭಕ್ಷಿತಾಸ್ತ್ವಯಾ
ಆಗ ವಾಮದೇವನು ಅವನಿಗೆ, 'ನೀನು ಕೋಳಿಗಳನ್ನು ತಿಂದಿದ್ದೀಯೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ತಮೇವ ಶರಣಂ ಗಚ್ಛ ಸ ಉಪಾಯಂ ವದಿಷ್ಯತಿ
ನೀನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯು; ಅವನು ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಹೇಳುವನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚ ತಾಮ್ರಚೂಡಂ ತಂ ಮಹಾಭಕ್ತ್ಯಾ ಕೃತಾಂಜಲಿಃ
ತಾಮ್ರಚೂಡನನ್ನು ನೋಡಿ ಅವನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದನು.
ಅಜ್ಞಾನಾದ್ಭಕ್ಷಿತಾ ದೇವ ಕುಕ್ಕುಟಾಃ ಪುಷ್ಟಿಕಾರಣಾತ್
ಪ್ರಭು, ನಾನು ತಿಳಿಯದೆ ಪೋಷಣೆಗೆಂದು ಕೋಳಿಗಳನ್ನು ತಿಂದೆನು.
ಪ್ರೋವಾಚ ತಾಮ್ರಚೂಡೋಽಥ ಯಸ್ಮಾತ್ಪ್ರಾರ್ಥಯಸೇ ನೃಪ
ಆಮೇಲೆ ತಾಮ್ರಚೂಡನು ಹೇಳಿದನು: 'ನೀನು ಬೇಡಿಕೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ, ರಾಜನೇ...'
ಶಾಸ್ತಾ ಗೋಪ್ತಾ ಚ ಲೋಕಾನಾಂ ರಾಜಾ ದಂಡಧರಃ ಪ್ರಭುಃ
ರಾಜನು ದಂಡವನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ಲೋಕಗಳ ರಕ್ಷಕ, ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಪಾಲಕನು.
ಅತೋ ನ ದೃಶ್ಯತೇ ಪುತ್ರಿ ತಿರ್ಯಗ್ಭಾವಂ ಸಮಾಶ್ರಿತಃ
ಅದಕ್ಕಾಗಿ, ಮಗಳು, ಅವನು ಪ್ರಾಣಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಇತಿ ತಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಗಾಲವಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಪರಯಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಶಾಪಾಂತೋ ಹಿ ಕಥಂ ಭವೇತ್ ।। 5.2.21.
ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಗಾಲವನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಅವಳು, ಅತ್ಯಂತ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, "ಶಾಪವು ಹೇಗೆ ಮುಗಿಯಬಹುದು?" ಎಂದು ಕೇಳಿದಳು.
ಗಾಲವಃ ಕಥಯಾಮಾಸ ಧ್ಯಾನೇನಾಲೋಕ್ಯ ಯತ್ನತಃ
ಗಾಲವನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ನೆಟ್ಟಿಗೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿ, ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಮಹಾಕಾಲ ವನೇ ಲಿಂಗಂ ಪಕ್ಷಿಯೋನಿವಿಮೋಚನಮ್ ತಸ್ಯ ದರ್ಶನಮಾತ್ರೇಣ ಶಾಪಸ್ಯಾಂತೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಮಹಾಕಾಲ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರುವ 'ಪಕ್ಷಿಯೊನಿವಿಮೋಚನ' ಎಂಬ ಲಿಂಗವನ್ನು ಕೇವಲ ನೋಡಿದರೂ ಶಾಪವು ತಕ್ಷಣ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಸಾ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಮಾಜಗಾಮ ತ್ವರಾನ್ವಿತಾ
ಅವಳು ಆ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಬೇಗನೆ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟಳು.
ಪ್ರಫುಲ್ಲನಯನಾಭ್ಯಾಂ ಸಾ ದೃಷ್ಟಾ ಲೋಲೇಕ್ಷಣಾ ಪ್ರಿಯಾ
ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳು ಹೂವಂತೆ ಅರಳಿದ್ದವು; ಅವಳ ಪ್ರಿಯನು ಅವಳನ್ನು ಚಂಚಲ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡಿದನು.
ತತಸ್ತೇನ ತದಾ ರಾಜ್ಞಾ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಸಾ ಮೃಗಲೋಚನಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಮೃಗನಯನಳಿಗೆ ರಾಜನು ಮಾತಾಡಿದನು.
ತಯಾ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಮಹಾರಾಜ ಗಮ್ಯತೇಽದ್ಯ ಮಯಾ ಸಹ
ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು, "ಮಹಾರಾಜನೇ, ಇಂದು ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಡನೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ."
ತಸ್ಯಾಸ್ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತ್ವರಮಾಣೋ ಮುದಾನ್ವಿತಃ
ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೊರಟನು.
ಪೂಜಯಿತ್ವಾಥ ತಲ್ಲಿಂಗಂ ಪಕ್ಷಿಯೋನಿವಿಮೋಚನಮ್
ಆಮೇಲೆ, ಅವರು 'ಪಕ್ಷಿಯೊನಿವಿಮೋಚನ' ಎಂಬ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು.
ತಸ್ಯಾಂ ರಾತ್ರೌ ನ ಸಂಜಾತಃ ಕುಕ್ಕುಟೋ ಯಾದೃಶಃ ಸದಾ
ಆ ರಾತ್ರಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ಬರುತ್ತಿದ್ದ ಕೋಳಿ ಆಗಮಿಸಲಿಲ್ಲ.
ರೂಪೇಣ ನಿರ್ಜಿತಃ ಕಾಮಸ್ತೇನಾಪ್ರತಿಮತೇಜಸಾ ಕೋಽಯಂ ಪ್ರಭಾವೋ ಯೇನಾಹಂ ಶಾಪಾನ್ಮುಕ್ತಃ ಸುದುಸ್ತರಾತ್ ।। 5.2.21.
ಅದ್ಭುತವಾದ ರೂಪದಿಂದ ಮತ್ತು ಅಪೂರ್ವವಾದ ಕಾಮದ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗಿ, "ನಾನು ಈ ದುಷ್ಟ ಶಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ಶಕ್ತಿ ಯಾವುದು?" ಎಂದು ಆತನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಯೋಚಿಸಿದನು.
ಪ್ರಿಯಾಂ ಪಪ್ರಚ್ಛ ನೃಪತಿಃ ಪೂರ್ಣೇನ್ದುವದನಾಂ ಭೃಶಮ್
ರಾಜನು, ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಮುಖವಿದ್ದ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಕೇಳಿದನು.
ಅಥ ಸಾ ಕಥಯಾಮಾಸ ವೃತ್ತಾಂತಂ ವಿಸ್ತರಾನ್ಮುದಾ
ಆಮೇಲೆ ಅವಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಘಟನೆಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದಳು.
ರಾಜಞ್ಛಾಪಾದ್ವಿಮುಕ್ತೋಽಸಿ ಲಿಂಗಸ್ಯಾಸ್ಯ ಪ್ರಭಾವತಃ
"ರಾಜನೇ, ಈ ಲಿಂಗದ ಮಹಿಮೆಗಳಿಂದ ನೀವು ಶಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದೀರಿ" ಎಂದು ಅವಳು ತಿಳಿಸಿದಳು.
ತಯಾ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಯಯೌ ರಾಜಾ ಸ್ವರ್ಗಂ ಸುರಗಣೈಃ ಸ್ತುತಃ
ಅವಳೊಡನೆ ರಾಜನು ದೇವತೆಗಳು ಸ್ತುತಿಸಿದಂತೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ವಿಖ್ಯಾತಂ ದೇವಿ ಲೋಕೇಽಸ್ಮಿನ್ಸರ್ವಕಾಮಫಲಪ್ರದಮ್ ತಿರ್ಯಗ್ಯೋನಿಂ ನ ಯಾಸ್ಯಂತಿ ನ ವಿಯೋಗೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ
"ದೇವಿಯೆ, ಇದು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವದಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಇದನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದವರು ಪ್ರಾಣಿಯೊನಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ವಿಯೋಗವೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ."
ನ ಚಾಪಿ ನರಕಾವಾಪ್ತಿರ್ನ ದುಃಖಂ ನ ಜರಾ ಭಯಮ್
"ನರಕಪ್ರಾಪ್ತಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ದುಃಖವೂ ಇಲ್ಲ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವೂ ಇಲ್ಲ, ಭಯವೂ ಇರದು."
ರೂಪಸೌಭಾಗ್ಯಸಂಪನ್ನಾ ಭವಿಷ್ಯಂತಿ ಯುಗೇಯುಗೇ ತೇಷಾಂ ಕುಲೇ ಚ ಯೇ ಕೇಚಿತ್ಪಿತರೋ ನಿರಯಸ್ಥಿತಾಃ
"ಯುಗಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ರೂಪ ಹಾಗೂ ಭಾಗ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ವಂಶದ ಪಿತೃಗಳು ನರಕದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ಅವರಿಗೂ ಉಪಕಾರವಾಗುತ್ತದೆ."
ತಿರ್ಯಗ್ಯೋನಿಗತಾ ಯೇ ಚ ಪಶುಯೋನಿಂ ತು ಯೇ ಗತಾಃ
ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಹುಟ್ಟುವ ಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಹೋದವರು, ಮತ್ತು ಪಶುಗಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದವರು,
ಯಸ್ಯ ದರ್ಶನಮಾತ್ರೇಣ ತಿರ್ಯಗ್ಯೋನಿರ್ನ ದೃಶ್ಯತೇ
ಅವನನ್ನು ಕೇವಲ ನೋಡಿದರೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟುವದು ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ.