ಮನ್ಯತೇ ತಾವದಾತ್ಮಾನಮನ್ಯೇಭ್ಯೋ ರೂಪವತ್ತಮಮ್
ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಇತರರಿಗಿಂತ ಸುಂದರನೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತದೇತರಂ ವಿಜಾನಾತಿ ಹ್ಯಾತ್ಮಾನಂ ನೇತರಂ ಜನಮ್
ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಬೇರೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಾನೆ, ಇತರರನ್ನು ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸ ನಾಸ್ತಿಕೋಪ್ಯುದ್ವಿಜತೇ ಜನಃ ಕಿಂ ಪುನರಾಸ್ತಿಕಃ
ನಂಬದವನು ಕೂಡ ವ್ಯಾಕುಲಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ; ನಂಬುವವನು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಶಾಂತ.
ಅನಾತ್ಮಜ್ಞಾಸಿ ಗಿರಿಜೇ ಮೃಡೇ ಪಂಡಿತಮಾನಿನಿ
ಪರ್ವತದ ಮಗಳೇ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅರಿಯದೆ, ಪಂಡಿತೆಯೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೀಯೆ, ಮೃಡಾ.
ಕಾಠಿನ್ಯಂ ಕಷ್ಟಮಭ್ಯೇತಿ ಧಾತುಭ್ಯೋ ಬಹುಘಾತಿತಾ
ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಧಾತುಗಳಿಂದ ಕಠಿಣತೆ ಮತ್ತು ದುಃಖ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತಾಽಸಿ ಮಯಾ ದೇವಿ ಪುನಃ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ತ್ವಯಾ ವಚಃ
ಹೀಗಾಗಿ ದೇವಿಯೇ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದೆ; ಮತ್ತೆ ನೀನು ಮಾತಾಡಿದೆ.
ವ್ಯಾಲೇಭ್ಯೋಽನೇಕಜಿಹ್ವತ್ವಂ ಭಸ್ಮತಃ ಸ್ನೇಹವರ್ಜನಮ್
ಹಾವುಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ನಾಲಿಗೆಗಳು ಬರುತ್ತವೆ; ಭಸ್ಮದಿಂದ ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ಶ್ಮಶಾನವಾಸಾದ್ಭೀರುತ್ವಂ ನಗ್ನತ್ವಂ ಚ ನ ಲಜ್ಜಯಾ
ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದರಿಂದ ಭಯ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ನಗ್ನತೆ ಲಜ್ಜೆಯಿಂದಲ್ಲ.
ಏವಂ ತದಾಭವದ್ರೌದ್ರಃ ಕಲಹೋ ಭಯಕೃಚ್ಛುಭೇ 5.2.
ಅಂದು ಭಯ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲ ಉಂಟುಮಾಡುವ ಭಯಾನಕ ಜಗಳ ಉಂಟಾಯಿತು.
ಭೀತಾಶ್ಚ ದೇವಗಂಧರ್ವಾ ಯಕ್ಷಗಂಧರ್ವರಾಕ್ಷಸಾಃ
ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು, ಗಂಧರ್ವರು, ರಾಕ್ಷಸರು—allರೂ ಭಯಪಟ್ಟರು.
ಲಿಂಗಮಧ್ಯಾತ್ಸಮುತ್ಪನ್ನಾ ವಾಣೀ ಸುಖಕರೀ ಶುಭಾ
ಲಿಂಗದ ಮಧ್ಯದಿಂದ ಶುಭಕರವಾದ, ಸಂತೋಷ ನೀಡುವ ವಾಣಿ ಹೊರಬಂದಿತು.
ನಾಮಾಸ್ಯ ಚಕ್ರುರ್ದೇವೇಶಾಸ್ತದಾ ಕಲಕಲೇಶ್ವರಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳು ಅವನಿಗೆ 'ಕಲಕಲೇಶ್ವರ' ಎಂದು ಹೆಸರು ಇಟ್ಟರು.
ಯಸ್ತಮರ್ಚಯತೇ ಭಕ್ತ್ಯಾ ದೇವಂ ಕಲಕಲೇಶ್ವರಮ್ ವಿಪ್ರಂ ಕುರ್ಯುರ್ವರಾರೋಹೇ ಕಲಹೋ ನ ಭವೇದ್ಗೃಹೇ
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕಾಲಕಲೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅಯ್ಯೋ ಸುಂದರಿಯೇ, ಆತನ ಮನೆಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಕಲಹವೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಸುಶೀಲಾ ಗೃಹಿಣೀ ತಸ್ಯ ಸುರೂಪಾ ಸುಭಗಾ ಪ್ರಿಯೇ
ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಸದಾ ಸಜ್ಜನಳಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ, ಆಕೆಯು ಸುಂದರಳೂ, ಭಾಗ್ಯವಂತಳೂ ಆಗಿರುತ್ತಾಳೆ, ಪ್ರಿಯೆಯೇ.
ಯೇ ಪಶ್ಯಂತಿ ಚತುರ್ದ್ದಶ್ಯಾಂ ದೇವಂ ಕಲಕಲೇಶ್ವರಮ್
ಯಾರು ಚತುರ್ಧಶಿಯಂದು ಕಾಲಕಲೇಶ್ವರನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ,
ನ ಚ ಶತ್ರುಭಯಂ ತೇಷಾಂ ಜಾಯತೇ ಗಿರಿಪುತ್ರಕೇ
ಅವರಿಗೆ, ಪರ್ವತಕುಮಾರಿಯೇ, ಶತ್ರುಭಯ ಎಂದಿಗೂ ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಏಷ ತೇ ಕಥಿತೋ ದೇವಿ ಪ್ರಭಾವಃ ಪಾಪನಾಶನಃ
ಈ ಪಾಪವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾನೀಗ ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ, ದೇವಿಯೇ.
ನಿರ್ಮಾಲ್ಯಲಂಘನಾಪ್ತಪಾಪಾನ್ಮುಚ್ಯತೇ ಯಸ್ಯ ದರ್ಶನಾತ
ಯಾರಾದರೂ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ತ್ಯಜಿಸಿದ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ದಾಟಿದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ತಸ್ಯ ಪ್ರಭಾವಂ ಸುಭಗಂ ಕಥಯಾಮ್ಯಥ ವಿಸ್ತರಾತ್
ಈಗ ನಾನು ಅವನ ಅದ್ಭುತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಭಾಗ್ಯವಂತಳೇ.
ಪುರಾ ದೇವರ್ಷಿಗಂಧರ್ವಾಶ್ಚಾರಣಾ ಗುಹ್ಯಕಾಸ್ತಥಾ
ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇವರುಷಿಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಚಾರಣರು ಮತ್ತು ಗುಹ್ಯಕರು,
ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ಶಕ್ರೋ ದೇವರ್ಷಿಂ ನಾರದಂ ಮುನಿಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ಮಹರ್ಷಿ ನಾರದನನ್ನು ನೋಡಿದನು,
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿನಯಸಂಪನ್ನಂ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಪರಾಯಣಮ್
ಅವನಲ್ಲಿದ್ದ ವಿನಯವನ್ನು, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದುದನ್ನು ನೋಡಿ,
ತ್ವಯಾ ದೃಷ್ಟಮಿದಂ ಸರ್ವಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ಭೂರ್ಭುವಾದಿಕಮ್
ನೀನು ಈ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ—ಭೂಮಿ, ಅಂತರಿಕ್ಷ, ಸ್ವರ್ಗ—ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಿದ್ದೀಯೆ.
ತ್ವತ್ತುಲ್ಯೋ ನಾಸ್ತಿ ಲೋಕೇಽಸ್ಮಿನ್ಮು ಕ್ತ್ವೈಕಂ ಪರಮೇಷ್ಠಿನಮ್
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಸಮಾನನಾದವನು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ, ಪರಮೇಶ್ವರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಯೋಗೇನ ತಪಸಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಯತ್ತ್ವಯಾ ಪರಿತೋಷಿತಃ
ನೀನು ಯೋಗ, ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದ್ದೀಯೆ.
ಅತೋಽಹಂ ಪ್ರಷ್ಟುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಕಥ್ಯತಾಂ ಮಮ ನಿಶ್ಚಯಮ್
ಆದುದರಿಂದ ನಾನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಏವಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತದಾ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಚಿಂತಯಾಮಾಸ ನಾರದಃ 5.2.19.
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಾರದನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ ಆಲೋಚನೆಮಾಡಿದನು.
ದೇವರಾಜ ಸ್ಮೃತಂ ಪುಣ್ಯಂ ಕ್ಷೇತ್ರರಾಜಮನುತ್ತಮಮ್
ದೇವರಾಜನೇ, ಪುಣ್ಯವಾದ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಕ್ಷೇತ್ರರಾಜ್ಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ.
ತಸ್ಮಾದ್ದಶಗುಣಂ ಕ್ಷೇತ್ರಂ ಮಹಾಕಾಲಸ್ಯ ಕಥ್ಯತೇ
ಆದ್ದರಿಂದ ಮಹಾಕಾಲ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಹತ್ತುಪಟ್ಟು ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಏತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷೋ ವರ್ಣಯಿತ್ವಾ ಚ ತಂ ಮುನಿಮ್
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಇಂದ್ರನು ಅದನ್ನು ಆ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು.