ಸರ್ಪಶ್ಚ ಕಂಬಲೋನಾಮ ಲೋಕಂ ಪೈತಾಮಹಂ ಗತಃ
ಕಂಬಲ ಎಂಬ ಹಾವು ಪಿತೃಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿತು.
ಯಮುನಾಂಭಸಿ ಸಂಲೀನಃ ಕಾಲಿಯೋ ಭಯವಿಹ್ವಲಃ
ಭಯದಿಂದ ಕಾಳಿಯನು ಯಮುನಾ ನದಿಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಂಡನು.
ಏವಂ ತೇ ಸರ್ಪರಾ ಜಾನೋ ನಾಗಾಃ ಸುಸ್ಮಿತಶೋಭನೇ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ತಥಾ ನಾಗಃ ಪ್ರಯಾಗಮಗಮತ್ಪ್ರಿಯೇ
ಸುಂದರ ನಗುವಿನವಳೇ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಆ ಸರ್ಪರಾಜರು ಮತ್ತು ನಾಗರು ಪ್ರಯಾಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ಪ್ರಣಮ್ಯ ತಮಥೋವಾಚ ಮಾತುರುತ್ಸಂಗಸಂಸ್ಥಿತಾಃ
ಅವಳು ತಾಯಿಯ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಮಾತ್ರಾ ಶಪ್ತಾ ವಯಂ ದೇವ ಕ್ರುದ್ಧಯಾ ತವ ಸಂನಿಧೌ
ದೇವರೆ, ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಕೋಪಗೊಂಡ ತಾಯಿಯವರು ನಮಗೆ ಶಾಪವಿಟ್ಟರು.
ಸರ್ಪಸತ್ರೋ ಹಿ ಭವಿತಾ ರಾಜ್ಞೋ ಜನ್ಮೇಜಯಸ್ಯ ಚ ।। 5.2.10.
ರಾಜನಾದ ಜನಮೇಜಯನು ಸರ್ಪಯಾಗವನ್ನು ನಡೆಸುವನು.
ತ್ವಂ ಚ ವತ್ಸ ಮಮಾದೇಶಾನ್ಮಹಾಕಾಲವನಂ ವ್ರಜ
ಮಗನೇ, ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ನೀನು ಮಹಾಕಾಲವನಕ್ಕೆ ಹೋಗು.
ಸಮಾರಾಧಯ ದೇವೇಶಂ ಮಹಾಮಾಯಾಸಮೀಪತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾಮಾಯೆಯ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸು.
ತತ್ರ ಗತ್ವಾಥ ಕರ್ಕೋಟಃ ಸ್ವಯಂ ದೇವಿ ಸಮಾಹಿತಃ ತಸ್ಯ ತುಷ್ಟೋಥ ದೇವೇಶೋ ವರಂ ಪ್ರಾದಾದ್ಯ ಶಸ್ವಿನಿ
ಅವಳೇ, ಕರ್ಕೋಟನು ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಿದ್ದನು. ದೇವರು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು ಅವನಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಯೇ ದಂದಶೂಕಾಃ ಕ್ರೂರಾಶ್ಚ ಪಾಪಾಚಾರಾ ವಿಷೋಲ್ಬಣಾಃ
ಅಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ವರ್ತನೆ ಹೊಂದಿದ ವಿಷಪೂರ್ಣ ದಂಡಶೂಕ ಹಾವುಗಳು—
ಭಕ್ತ್ಯಾ ತವಾದ್ಯ ತುಷ್ಟೋಸ್ಮಿ ತ್ವಂ ಮೇ ಸಾಯುಜ್ಯತಾಂ ವ್ರಜ
ಇಂದು ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ; ನೀನು ನನ್ನೊಂದಿಗೇ ಐಕ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯು.
ಕರ್ಕೋಟಕೇಶ್ವರಃ ಖ್ಯಾತಸ್ತತೋ ದೇವೋ ಮಹೇಶ್ವರಃ
ಆ ದಿನದಿಂದ ದೇವರಾದ ಮಹೇಶ್ವರನು ಕರ್ಕೋಟಕೇಶ್ವರ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.
ಯಸ್ತಂ ಪೂಜಯತೇ ದೇವಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಯುಕ್ತೋ ಹಿ ಮಾನವಃ
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ—
ವ್ಯಾಧಿತೋ ವ್ಯಾಧಿತೋ ಮುಕ್ತೋ ದುಃಖೀ ದುಃಖಾತ್ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಅವರು ರೋಗದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ದುಃಖಿತರು ದುಃಖದಿಂದ ಬಿಡುವು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ನಿಯಮೇನ ಪ್ರಪಶ್ಯಂತಿ ಯೇ ಚ ಕರ್ಕೋಟಕೇಶ್ವರಮ್
ಯಾರು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಕರ್ಕೋಟಕೇಶ್ವರನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ,
ಪಂಚಮ್ಯಾಂ ಚ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಯೇ ಪಶ್ಯಂತಿ ರವೇರ್ದಿನೇ 5.2.10.
ಅಥವಾ ಪಂಚಮಿ ಅಥವಾ ಚತುರ್ಧಶಿ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನ ದಿನದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ನೋಡುವವರು,
ಯಾ ನಾರೀ ದುರ್ಭಗಾ ಸಾಪಿ ಸೌಭಾಗ್ಯಂ ಲಭತೇ ಸದಾ ಶಿಶುಗ್ರಹಾಶ್ಚ ನಶ್ಯಂತಿ ನಾಪಮೃತ್ಯುಭಯಂ ಭವೇತ್
ಅದೃಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ಹೆಂಗಸು ಕೂಡ ಸದಾ ಶುಭದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ; ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಬರುವ ತೊಂದರೆಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ, ಅಕಾಲಮರಣದ ಭಯವೂ ಇರದು.
ಯಂಯಂ ಕಾಮಮಭಿಧ್ಯಾಯೇನ್ಮನ ಸಾ ಭಕ್ತಿಮಾನ್ನರಃ
ಯಾವ ಭಕ್ತನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯಾವ ಆಸೆಯನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಾನೋ,
ಏಷ ತೇ ಕಥಿತೋ ದೇವಿ ಪ್ರಭಾವಃ ಪಾಪನಾಶನಃ
ಹೆಮ್ಮೆಯೇ, ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಅವನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದೆನು.
ಶ್ರೀಮಹಾದೇವ ಉವಾಚ ಲಿಂಗಮೇಕಾದಶಂ ವಿದ್ಧಿ ದೇವಿ ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರಂ ಶುಭಮ್
ಶ್ರೀ ಮಹಾದೇವನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವಿಯೇ, ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರನೆಂದು ತಿಳಿ, ಅದು ಪವಿತ್ರವಾದದು.
ದೇವ ದಾರುವನೇ ಪೂರ್ವಂ ವಿಪ್ರಾ ಯೋಗಸಮನ್ವಿತಾಃ
ಹಿಂದೆ ದಾರು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಇದ್ದರು.
ಶಾಕಾಹಾರಾ ನಿರಾಹಾರಾಃ ಪರ್ಣಾಹಾರಾಸ್ತಥಾಪರೇ
ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ತರಕಾರಿಗಳನ್ನು ತಿಂದು, ಕೆಲವರು ಊಟವಿಲ್ಲದೆ, ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಎಲೆಗಳನ್ನು ತಿಂದು ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದರು.
ಕೇಚಿದ್ವೀರಾಸನರತಾ ಧೂಮ್ರಪಾನರತಾಃ ಪರೇ
ಕೆಲವರು ವೀರಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು, ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಧೂಮಪಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು.
ಕೃಚ್ಛ್ರಚಾಂದ್ರಾಯಣಾದೀನಿ ಕುರ್ವನ್ತ್ಯನ್ಯೇ ಸಮಾಹಿತಾಃ
ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ಕೃಚ್ಛ್ರ, ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ಮುಂತಾದ ಕಠಿಣ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ದುಃಖಾರ್ತ್ತಾಶ್ಚಿಂತಯಾಮಾಸುಃ ಕಥಂ ಸಿದ್ಧಿರ್ಭವಿಷ್ಯತಿ
ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲಿದ ಅವರು, 'ನಮಗೆ ಸಿದ್ಧಿ ಹೇಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ?' ಎಂದು ಚಿಂತಿಸಿದರು.
ವ್ಯರ್ಥಾ ಶ್ರುತಿಸ್ತಥಾ ಜಾತಾ ಯಾ ಗೀತಾ ಮುನಿಭಿಃ ಪುರಾ
ಹೀಗಾಗಿ, ಮುಂಚೆ ಋಷಿಗಳು ಹಾಡಿದ ಶಾಸ್ತ್ರವು ಫಲವಿಲ್ಲದಂತಾಯಿತು.
ಅಂಜನಂ ಗುಟಿಕಾ ಚೈವ ಪಾದುಕಾಗಮನಂ ತಥಾ
ಅಂಜನ, ಗುಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದುಕಾ ಧರಿಸಿ ನಡೆಯುವುದು,
ಏವಂ ತೇಽಚಿಂತಯಸಿದ್ಧಾಃ ಪರಮಾಮರ್ಷಪೂರಿತಾಃ
ಹೀಗೆ, ಆ ಯೋಗಿಗಳು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರೂ, ತುಂಬಾ ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನೇವ ಕಾಲೇ ತು ವಾಗುವಾಚಾಶರೀರಿಣೀ 5.2.11.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇಹವಿಲ್ಲದ ಒಂದು ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಬಂದಿತು.
ಮಾಽವಮನ್ಯಧ್ವಮಾರ್ಯಾ ಹಿ ಶ್ರುತಿರ್ವ್ಯರ್ಥಾ ಮಹೀತಲೇ
ಮಹಾನುಭಾವರೆ, ಶಾಸ್ತ್ರ ಫಲವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿರಸ್ಕರಿಸಬೇಡಿ.