ಜಯ ಪಾಪಹರಾನಂತ ಜಯ ಜನ್ಮಜ್ವರಾಪಹ
ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಅನಂತ, ಜನ್ಮದ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವನೇ, ಜಯ.
ನಮಃ ಸರ್ವೇಶ ಭೂತೇಶ ನಮಃ ಕೈಟಭಸೂದನ
ಎಲ್ಲರ ಒಡೆಯ, ಭೂತಗಳ ಒಡೆಯ, ಕೈಟಭನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನೆ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಮೋ ದೇವಾಧಿದೇವಾಯ ನಮೋ ನಾರಾಯಣಾಯ ವೈ
ದೇವತೆಗಳ ದೇವನಿಗೆ, ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಮಸ್ಕಾರ.
ತ್ವಂ ಮಾತಾ ಸರ್ವಲೋಕಾನಾಂ ತ್ವಮೇವ ಜಗತಃ ಪಿತಾ
ನೀನು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ತಾಯಿ, ನೀನೇ ಜಗತ್ತಿನ ತಂದೆ.
ತ್ವಂ ಹವಿಸ್ತ್ವಂ ವಷಟ್ಕಾರಸ್ತ್ವಂ ಪ್ರಭುಸ್ತ್ವಂ ಹುತಾಶನಃ
ನೀನೇ ಹೋಮದ ಬಲಿ, ನೀನೇ 'ವಷಟ್' ಎಂಬ ಶಬ್ದ, ನೀನೇ ಒಡೆಯ, ನೀನೇ ಹೋಮದ ಅಗ್ನಿ.
ಶಂಖಚಕ್ರಗದಾಪಾಣೇ ಮಾಂ ಸಮುದ್ಧರ ಮಾಧವ
ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದ ಮಾಧವ, ನನ್ನನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸು.
ಪ್ರಸೀದ ಮಂದರಧರ ಪ್ರಸೀದ ಮಧುಸೂದನ
ಮಂದರಪರ್ವತವನ್ನು ಎತ್ತಿದವನೇ, ಮಧುಅಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನೇ, ದಯೆ ತೋರಿಸು.
ಆವಿರ್ಬಭೂವ ವಿಶ್ವಾತ್ಮಾ ವಿಷ್ಣುರ್ಗರುಡವಾಹನಃ
ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮನಾದ ವಿಷ್ಣು, ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಏರಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ಶಂಖಚಕ್ರಗದಾಪಾಣಿಃ ಪೀತಾಂಬರಧರೋಽಚ್ಯುತಃ
ಅಚ್ಯುತನು, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಹಳದಿ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ್ದನು.
ಸ್ತೋತ್ರೇಣಾನೇನ ಸುಮತೇ ನಷ್ಟಪಾಪೋಽಸಿ ಸಾಂಪ್ರತಮ್ ।।2.8.1.
ಓ ಜ್ಞಾನಿ, ಈ ಸ್ತುತಿಯ ಮೂಲಕ ನಿನ್ನ ಪಾಪಗಳು ಈಗ ನಾಶವಾಗಿವೆ.
ವರಂ ವರಯ ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರ ವರದೋಽಹಂ ತವಾಗ್ರತಃ
ಓ ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ನೀನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬೇಕೆಂದು ಕೇಳು. ನಾನು ನಿನಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಲು ಇಲ್ಲೇ ನಿಂತಿದ್ದೇನೆ.
ತ್ವದ್ಭಕ್ತಿಮಚಲಾಮೇಕಾಂ ಮಮ ದೇಹಿ ಜಗತ್ಪತೇ
ಓ ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯಾ, ನನಗೆ ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಅಚಲವಾದ, ಏಕಮಾತ್ರ ಭಕ್ತಿ ಕೊಡು.
ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ ಭಕ್ತಿರಸ್ತ್ವಚಲಾ ಮೇ ವೈ ವೈಷ್ಣವೀ ಮುಕ್ತಿದಾಯಿನೀ
ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಅಚಲವಾದ ವೈಷ್ಣವ ಭಕ್ತಿ ಇದೆ. ಅದು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಇದಂ ಸ್ಥಾನಂ ಮಹಾಭಾಗ ತ್ವನ್ನಾಮ್ನಾ ಖ್ಯಾತಿಮೇಷ್ಯತಿ
ಓ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೇ, ಈ ಸ್ಥಳವು ನಿನ್ನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಜಲಂ ಪ್ರಕಟಯಾಮಾಸ ಗಾಂಗಂ ಪಾತಾಲಮಂಡಲಾತ್
ಅವರು ಪಾತಾಳ ಲೋಕದಿಂದ ಗಂಗೆಯ ನೀರನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಿದರು.
ಜಲೇನ ತೇನ ಭಗವಾನ್ಪವಿತ್ರೇಣ ದಯಾಂಬುಧಿಃ
ಆ pavitra ನೀರಿನಿಂದ, ದಯೆಯ ಸಾಗರನಾದ ಭಗವಂತನು ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದನು.
ಚಕ್ರತೀರ್ಥಮಿತಿ ಖ್ಯಾತಂ ತತಃ ಪ್ರಭೃತಿ ತದ್ದ್ವಿಜ
ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಓ ದ್ವಿಜನೇ, ಅದು ಚಕ್ರತೀರ್ಥ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು.
ತತ್ರ ಸ್ನಾನೇನ ದಾನೇನ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಂ ವ್ರಜೇನ್ನರಃ
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ದಾನಮಾಡಿದವನು ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತತಃ ಸ ಭಗವಾನ್ಭೂಯೋ ವಿಷ್ಣುಶರ್ಮಾಣಮಚ್ಯುತಃ
ಆಮೇಲೆ ಭಗವಂತನು ಪುನಃ ವಿಷ್ಣುಶರ್ಮನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ವಿಷ್ಣುಹರೀತಿ ವಿಖ್ಯಾತಾ ಭಕ್ತಾನಾಂ ಮುಕ್ತಿದಾಯಿನೀ ।।2.8.1.
ಅಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುಹರಿ ಎಂಬುದು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವವಳಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಸ್ವನಾಮಪೂರ್ವಿಕಾಂ ಮೂರ್ತಿಂ ಸ್ಥಾಪಯಾಮಾಸ ಚಕ್ರಿಣಃ
ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆಸರಿನಿಂದ, ಚಕ್ರಧಾರಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದರು.
ತತಃ ಪ್ರಭತಿ ವಿಪ್ರೇಶ ಶಂಖಚಕ್ರಗದಾಧರಃ
ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ನಾಯಕ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾಧಾರಿಯಾದ ಭಗವಂತನು—
ಕಾರ್ತಿಕೇ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷಸ್ಯ ಪ್ರಾರಭ್ಯ ದಶಮೀ ತಿಥಿಮ್
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಹತ್ತನೇ ದಿನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ—
ಚಕ್ರತೀರ್ಥೇ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಚಕ್ರತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಪಿತೄನುದ್ದಿಶ್ಯ ಯಸ್ತತ್ರ ಪಿಂಡಾನ್ನಿರ್ವಾಪಯಿಷ್ಯತಿ
ಅಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪಿತೃಗಳಿಗಾಗಿ ಪಿಂಡವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದವನು—
ಚಕ್ರತೀರ್ಥೇ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿಷ್ಣುಹರಿಂ ವಿಭುಮ್
ಚಕ್ರತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ವಿಷ್ಣುಹರಿಯನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದವನು—
ಸ್ವಶಕ್ತ್ಯಾ ತತ್ರ ದಾನಾನಿ ದತ್ತ್ವಾ ನಿಷ್ಕಲ್ಮಷೋ ನರಃ
ಅಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ದಾನಮಾಡಿದವನು ಪಾಪರಹಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅನ್ಯದಾಪಿ ನರಸ್ತತ್ರ ಚಕ್ರತೀಥೇ ಜಿತೇಂದ್ರಿಯಃ
ಮತ್ತೆ ಯಾವಾಗಲಾದರೂ, ಚಕ್ರತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು—
ಇತಿ ಸಕಲಗುಣಾಬ್ಧಿರ್ಧ್ಯೇಯಮೂರ್ತಿಶ್ಚಿದಾತ್ಮಾ ಹರಿರಿಹ ಪರಮೂರ್ತ್ಯಾ ತಸ್ಥಿವಾನ್ಮುಕ್ತಿಹೇತೋಃ
ಈ ರೀತಿ ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳ ಸಾಗರನಾದ ಹರಿಯು, ಧ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಚೈತನ್ಯಸ್ವರೂಪನಾಗಿ, ಇಲ್ಲಿ ಪರಮ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದನು — ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ.
ವಿಭೋರ್ವಿಷ್ಣುಹರೇಶ್ಚಾಪಿ ಪುನರಾಹ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ಮಹರ್ಷಿಗಳೆ, ಪುನಃ ವಿಷ್ಣುವಾದ ಹರಿಯು ಮಾತನಾಡಿದನು.