ಪ್ರಹ್ರಾದಪೋಷಕರ್ತಾ ಚ ಸರ್ವದೈತ್ಯಜನೇಶ್ವರಃ
ಪ್ರಹ್ಲಾದನನ್ನು ಪೋಷಿಸುವವನು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುವವನು, ಎಲ್ಲಾ ದೈತ್ಯರ ಅಧಿಪತಿ.
ಹೇಮದೋ ಹೇಮಭಾಗೀಚ ಹಿಮಕರ್ತಾ ಹಿಮಾಚಲಃ
ಹೆಮ್ಮನ್ನು ಕೊಡುವವನು, ಹೆಮ್ಮಿನ ಸ್ವಾಮಿ, ಹಿಮವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವವನು, ಹಿಮಪರ್ವತ.
ಲೋಕಾಲೋಕಾಂತರೋ ಲೋಕೀ ವಿಲೋಕೀ ಭುವನೇಶ್ವರಃ
ಬೆಳಕಿನ ಲೋಕಗಳಿಗೂ, ಕತ್ತಲೆಯ ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರುವವನು, ಎಲ್ಲವನ್ನು ನೋಡುವವನು, ಭುವನಗಳ ಒಡೆಯನು.
ವಿರೂಪೋ ರೂಪವಾನ್ರಾಗೀ ನೃತ್ಯಗೀತವಿಶಾರದಃ 5.1.63.
ಆತನಿಗೆ ರೂಪವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ರೂಪವಿದೆ, ಆತನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿರುವವನು, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರುವವನು.
ರವಿದಂಷ್ಟ್ರೀ ಚ ಲಂಕಾಹಾ ಹಾಹಾಕಾರೋ ವರಪ್ರದಃ 5.1.63.
ಆತನಿಗೆ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹಲ್ಲುಗಳಿವೆ, ಲಂಕೆಯನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡಿದವನು, ಗಂಭೀರವಾದ ಆರ್ಭಟ ಉಂಟುಮಾಡುವವನು, ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನು.
ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞೋ ಬ್ರಹ್ಮದೋ ಬಹ್ಮಜ್ಞಾತಾ ಚ ಬ್ರಹ್ಮಸಂಭವಃ 5.1.63.
ಆತನು ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಿತವನು, ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು.
ಸರ್ವಸಂಗಕರೋ ರಾಗೀ ಸರ್ವತ್ಯಾಗೀ ಬಹಿಶ್ಚರಃ 5.1.63.
ಎಲ್ಲ ಬಂಧಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವವನು, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಇರುವವನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸುವವನು, ಹೊರಗೆ ಸಂಚರಿಸುವವನು.
ಪರಾನಂದಃ ಪುರಾಣಶ್ಚ ಸಮ್ರಾಡ್ರಾಜ ವಿರಾಜಕಃ 5.1.63.
ಆತನು ಪರಮಾನಂದ, ಪುರಾತನ, ಮಹಾರಾಜ, ಇತರರನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗೊಳಿಸುವವನು.
ಸಮುದ್ರಮಾಥಕೋ ಮಾಥೀ ಸರ್ವರತ್ನಹರೋ ಹರಿಃ 5.1.63.
ಆತನು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಕೆದಕಿದವನು, ಕೆದಕುವವನು, ಎಲ್ಲಾ ರತ್ನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವನು, ಹರಿಯೆಂಬವನು.
ವಿಘ್ನಕರ್ತಾಽಪಹರ್ತಾ ಚ ವಿಘ್ನನಾಶೋ ವಿನಾಯಕಃ 5.1.63.
ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವವನು, ತೆಗೆದುಹಾಕುವವನು, ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ನಾಯಕನು.
ಪೂತನಾರಿಃ ಪದಾಕಾರೀ ಲೀಲಾಶಕಟಭಂಜಕಃ 5.1.63.
ಪೂತನೆಯ ಶತ್ರು, ಪಾದಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಬಿಡುವವನು, ಆಟವಾಡುತ್ತಾ ಶಕಟವನ್ನು ಒಡೆಯುವವನು.
ದಿವ್ಯಮಾಲೀ ವಿಮಾಲೀ ಚ ವನಮಾಲಾವಿಭೂಷಿತಃ 5.1.63.
ದೈವಿಕ ಮಾಲೆಯನ್ನು ಧರಿಸುವವನು, ಶುದ್ಧನಾದವನು, ಕಾಡಿನ ಹೂಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಮಾಲೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು.
ಸೀಮಂತಿಕೋ ಗದೀ ಗಾಲ್ವೋ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋ ದುರಾಸದಃ 5.1.63.
ಮೂರ್ಧನ ಮೇಲೆ ಗುರುತು ಇರುವವನು, ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ಗಾಲ್ವನು, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು, ಸುಲಭವಾಗಿ ಹತ್ತಿರವಾಗಲಾಗದವನು.
ವಜ್ರಪ್ರಹರಣೋ ವಜ್ರೀ ವೃತ್ರಘ್ನೋ ವಾಸವಾನುಜಃ 5.1.63.
ವಜ್ರಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ವಜ್ರವನ್ನು ಧರಿಸುವವನು, ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು, ವಾಸವನ ತಮ್ಮ.
ವಿದ್ಯಾವಾಞ್ಜಾಯತೇ ವಿಪ್ರಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯೋ ವಿಜಯೀ ಭವೇತ್ 5.1.63.
ಪಾಂಡಿತ್ಯವುಳ್ಳವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಜಯಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ತುಲಸೀವನಸಂಸ್ಥಾನೇ ಸರೋದ್ವೀಪೇ ಸುರಾಲಯೇ 5.1.63.
ತುಳಸಿಯ ತೋಟದಲ್ಲಿ, ಸರೋವರದ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ.
ಏಕತಃ ಸಕಲಾ ವಿದ್ಯಾ ಏಕತಃ ಸಕಲಂ ತಪಃ 5.1.63.
ಒಂದು ಕಡೆ ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯೆಗಳು, ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆ ಎಲ್ಲಾ ತಪಸ್ಸುಗಳು.
ಋತ್ವಿಜಂ ಕಶ್ಯಪಂ ಕೃತ್ವಾ ಹೋತಾರಂ ಭೃಗುಸತ್ತಮಮ್ 5.1.63.
ಕಶ್ಯಪನನ್ನು ಅರ್ಚಕನಾಗಿ, ಭೃಗುವನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಹೋತರನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು.
ವರುಣಸ್ಯ ಚ ಯಜ್ಞೋ ವೈ ದೃಷ್ಟೋ ಮೇ ವೈ ಪುರಾನಘ 5.1.63.
ಹೇ ಪಾಪರಹಿತನೇ, ನಾನು ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವರಣನ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತೇ ವಾಮನೇನಾಥ ಬಲಿರ್ವಚನಮಬ್ರವೀತ್ 5.1.63.
ವಾಮನನು ಹೀಗೆಂದಾಗ, ಬಲಿ ಆತನಿಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ ಹೀಗೆಂದನು.
ಸರ್ವಪಾಪಹರಂ ಪುಣ್ಯಂ ಸರ್ವಕಾಮವರಪ್ರದಮ್ 5.1.63.
ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಮಿಂಸ್ತೀರ್ಥೇ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ವೀರಲೋಕಮವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ವೀರರ ಲೋಕ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ನಾಗಾನಾಂ ಪ್ರವರಂ ತೀರ್ಥಂ ಸರ್ವಕಾಮವರಪ್ರದಮ್
ಅದು ನಾಗರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಎಲ್ಲ ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ.
ಯಸ್ಯ ದರ್ಶನಮಾತ್ರೇಣ ಸರ್ವದುಃಖಾತಿಗೋ ಭವೇತ್
ಅದನ್ನು ಕೇವಲ ನೋಡಿದರೂ ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು.
ತೀರ್ಥಂ ಮುನಿವರಶ್ರೇಷ್ಠ ಏತದ್ವಿಸ್ತರತೋ ವದ
ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸು.
ಕಾಲಚಕ್ರಕೃತಾಃ ಕೃತ್ಯಾ ಯೋಗಿನೀನಾಂ ಗಣಾಸ್ತದಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಲಚಕ್ರದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಯೋಗಿನಿಯರು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು.
ತಾಸಾಂ ಕಾಲೀತಿ ವಿಖ್ಯಾತಾ ಯೋಗಿನೀ ಪರಮೋತ್ತಮಾ
ಅವರಲ್ಲಿ ಕಾಲಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದ ಯೋಗಿನಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ತೇನೈತೇ ಚ ವಿನಿರ್ಧೂತಾ ದೋಷೋತ್ಪಾತಾಶ್ಚ ಸತ್ತಮ
ಅವಳಿಂದ, ಮಹಾನ್, ಈ ದೋಷಗಳು ಮತ್ತು ಅಪಾಯಗಳು ನಿವಾರಣೆಯಾದವು.
ಕಾಲಕೃತ್ಯಾಸ್ತದಾ ತೇನ ಭ್ರಂಶಿತಾಃ ಪರಮಾತ್ಮನಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪರಮಾತ್ಮನಿಂದ ಕಾಲದ ಕಾರ್ಯಗಳು ನಾಶವಾಗಿದವು.
ಕೋಟರೀ ತಾಮಸೀ ಮಾಯಾ ನವೈತಾ ಮಾತೃಕಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ
ಕೊಟರಿ ಎಂಬ ಕತ್ತಲೆ ಮಾಯೆ, ಮಾತೃಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ.