ಈದೃಶಶ್ಚ ಮಹಾಯೋಗೀ ಸತ್ಯಧರ್ಮ ಪರಾಯಣಃ
ಇಂತಹ ಮಹಾಯೋಗಿ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿತನು.
ತಸ್ಯ ಪೌತ್ರಃ ಸದಾಚಾರೀ ಬಲಿರಿತ್ಯಭಿಧೀಯತೇ
ಅವನ ಮೊಮ್ಮಗನು ಸದಾಚಾರಿಯು, ಅವನನ್ನು ಬಲಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ನಾಲ್ಪಾಯುರ್ನ ಜಡೋ ಮೂರ್ಖೋ ನ ರೋಗೀ ನ ಚ ಮತ್ಸರೀ
ಅವನು ಚಿಕ್ಕವನು ಅಲ್ಲ, ಮೂಢನೂ ಅಲ್ಲ, ಅಜ್ಞಾನಿಯೂ ಅಲ್ಲ, ರೋಗಿಯೂ ಅಲ್ಲ, ಹಿಂಸೆಪಡುವವನೂ ಅಲ್ಲ.
ಮಹಾರಾಜೋ ಮಹೀಪಾಲೋ ಯಜ್ವಾ ವಿಪುಲದಕ್ಷಿಣಃ 5.1.63.
ಅವನು ಮಹಾರಾಜನು, ಭೂಮಿಯ ರಕ್ಷಕನು, ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವನು, ದಾನದಲ್ಲಿ ಉದಾರನು.
ಏಕದಾ ಚ ಸಮಾಸೀನೇ ಸಭಾಮಧ್ಯೇ ವರಾಸನೇ
ಒಂದು ವೇಳೆ, ಅವನು ಸಭೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕೂತಿದ್ದಾಗ,
ವಾದ್ಯಮಾನೇಷು ವಾದ್ಯೇಷು ನನೃತುಶ್ಚಾಽಪ್ಸರೋಗಣಾಃ
ವಾದ್ಯಗಳು ಬಾರುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅಪ್ಸರಸರು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಸೂತಾ ವೈತಾಲಿಕಾಃ ಸಿದ್ಧಾಶ್ಚಾರಣಾಶ್ಚ ಬಹುಶ್ರುತಾಃ
ಸೂತರು, ವೈತಾಲಿಕರು, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಚರಣರು, ಬಹು ವಿದ್ಯೆ ಕಲಿತವರು,
ಸುನ್ದೋಪಸುನ್ದತುಹುಂಡಾದ್ಯಾ ಮಹಿಷಾಸುರಕೋಲ್ಬಣಾಃ
ಸುಂದ, ಉಪಸುಂದ, ತುಹುಂಡ ಮತ್ತು ಇತರರು, ಮಹಿಷಾಸುರನಂತಹ ಭಯಂಕರರು,
ಕಾಲನೇಮಿಶ್ಚ ವಿಕ್ರಾಂತೋ ದೌರ್ಹೃದೋ ಮೂಷಕೋ ಯಮಃ
ವೀರನಾದ ಕಾಲನೇಮಿಯು, ದೌರ್ಹೃದ, ಮೂಷಕ, ಯಮ,
ಶಂಖೋ ಜಲಂಧರೋ ರೌದ್ರೋ ವಾತಾಪೀ ಚ ಬಲಾಧಿಕಃ
ಶಂಖ, ಜಲಂಧರ, ಕ್ರೂರನಾದವನು ಮತ್ತು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ವಾತಾಪಿ,
ಏತೇ ಚಾಽನ್ಯೇ ಚ ಬಹವೋ ದನುವಂಶವಿ ವರ್ಧನಾಃ
ಈವರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕರು ದಾನವರ ವಂಶದವರು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾ ಹೋದರು.
ಸಿದ್ಧಾ ನಾಗಾಶ್ಚ ಯಕ್ಷಾಶ್ಚ ಕಿನ್ನರಾಃ ಕಿಂಪುರುಷಾಸ್ತಥಾ
ಅಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧರು, ನಾಗರು, ಯಕ್ಷರು, ಕಿನ್ನರರು ಮತ್ತು ಕಿಂಪುರುಷರೂ ಇದ್ದರು.
ಏತೇ ಚಾಽನ್ಯೇ ಚ ಬಹವೋ ರಾಜಾನಂ ಪರ್ಯುಪಾಸತ
ಈವರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕರು ಆ ರಾಜನ ಸೇವೆಗೆ ಸೇರಿದರು.
ಗ್ರಹೈರುಜ್ವಲಿತೈಃ ಕೀರ್ಣೋ ಶರದೀವ ನಭಃಸ್ಥಲಮ್ 5.1.63.
ಪ್ರಭೆಯುಳ್ಳ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆ ಸ್ಥಳವು ಶರದೃತುವಿನ ಆಕಾಶದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.
ಮರುದ್ಭಿರಿವ ಸಂವೀತೋ ವಾಸವೋ ದಿವಿ ದೇವತೈಃ
ಮರುದ್ಗಣಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಂತೆ, ಇಂದ್ರನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಇರುವಂತೆ ಇದ್ದನು.
ಆಗತಸ್ತೇಷು ಸರ್ವೇಷು ದಾನವೇಷು ಸ್ಥಿತೇಷು ಚ
ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ದಾನವರು ಬಂದು ಸೇರಿಕೊಂಡಾಗ,
ವವನ್ದಿರೇ ಸರ್ವಶಸ್ತು ಬಲಿನಾ ಕಿಂನರೋತ್ತ ಮಮ್
ಎಲ್ಲರೂ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಕಿನ್ನರರನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ವಂದಿಸಿದರು.
ಕೃತ್ವಾಽಽತಿಥ್ಯಂ ಸಮಾಸೀನೋ ನಾರದಃ ಪ್ರಾಹ ಸತ್ತಮಃ
ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಮಹಾನ್ ನಾರದನು ಮಾತನಾಡಿದನು.
ತತ್ರ ದೇವಸಭಾ ರಮ್ಯಾ ದಿವ್ಯಾಽಭಿಪ್ರಾಯಸಂಯುತಾ
ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಸಭೆ ಸುಂದರವಾಗಿಯೂ, ದಿವ್ಯ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಂದ ಕೂಡಿಯೂ ಇತ್ತು.
ಸಮಾಸೀನಾಃ ಕಥಾಂ ಪುಣ್ಯಾಂ ಕಥಯಂತಿ ಪರಸ್ಪರಮ್
ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕುಳಿತು ಪರಸ್ಪರ ಪುಣ್ಯಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು.
ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುರ್ದೈತ್ಯಃ ಪುರಾಽಽಸೀಚ್ಚ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ
ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು ಎಂಬ ದೈತ್ಯನು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಒಡೆಯನಾಗಿದ್ದನು.
ಸರ್ವಲೋಕಂ ವಶೀಕೃತ್ಯ ಬುಭುಜೇ ಚ ವಸುನ್ಧರಾಮ್
ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆನಂದದಿಂದ ಆಳಿದನು.
ವಶೀ ಸರ್ವತ್ರಗಃ ಕಾಮೀ ನೃಸಿಂಹೇನ ನಿಪಾತಿತಃ
ಅವನು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿದ್ದ, ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದರೂ, ನೃಸಿಂಹನಿಂದ ಸಂಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಇತಿ ಮಾಂ ಧರ್ಷಯಿತ್ವಾ ಚ ಬಿಡೌಜಾ ಲೋಕಸಂಗ್ರಹೀ 5.1.63.
ಹೀಗೆ, ನನ್ನನ್ನು ದಮನಿಸಿದ ನಂತರ, ಆ ಬಲಶಾಲಿಯು ಲೋಕರಕ್ಷಕನಾಗಿದ್ದನು.
ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ದಾನವಶ್ರೇಷ್ಠ ಪಿತೃಪರ್ಯಾಗತಾಂ ಮಹೀಮ್
ಆದುದರಿಂದ, ದಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನೀನು ಪಿತೃಪರಂಪರೆಯಿಂದ ಬಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೀಯೆ.
ಕಿಯದ್ಬಲಧೃತಾ ನೂನಂ ದೇವಾಶ್ಚ ದನುಜೋತ್ತಮ
ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಬಲವಿದೆ, ದಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ?
ಮಮ ವಾಕ್ಯಪರೋ ಭೂತ್ವಾ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಾಧಿಪತಿರ್ಭವ
ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಒಡೆಯನಾಗು.
ಚಕಾರ ಕೋಪಮತುಲಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವಿಜಯೇ ದ್ವಿಜ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಅಪಾರ ಕೋಪದಿಂದ ಉರಿದನು, ದ್ವಿಜನೇ.
ಸಂಗ್ರಾಮಮಕರೋತ್ತೀವ್ರಂ ವಾಸವೇನ ಬಲೀಯಸಾ
ಅವನು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಇಂದ್ರನ ಜೊತೆ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧ ನಡೆಸಿದನು.
ಸರ್ವಲೋಕೇಶ್ವರೋ ಜಾತೋ ಬಲಿರ್ವೈರೋಚನೋಽಸುರಃ
ವಿರೋಚನನ ಮಗನಾದ ಬಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದನು.