ಪ್ರಾತರುತ್ಥಾಯ ತೇ ಸರ್ವೇ ಗೋಮತೀಂ ಸರಿತಾಂ ವರಾಮ್
ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದು, ಎಲ್ಲರೂ ಗೊಮತಿ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನದಿಗೆ ಹೋದರು.
ಸ್ನಾನದಾನಾದಿಕಂ ಸರ್ವಮತ್ರೈವ ಸಮುಪಾಸಯ
ಅಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಸ್ನಾನ, ದಾನ ಇತ್ಯಾದಿ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು.
ಗೋಮತ್ಯತ್ರ ಸಮಾಲೀನಾ ಯಜ್ಞಕುಣ್ಡೇ ಸರಸ್ವತೀ
ಅಲ್ಲೆ ಗೊಮತಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಸರಸ್ವತಿ ದೇವಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಳು.
ಸರ್ವೇಷಾಮಪಿ ಲೋಕಾನಾಂ ಮಾರ್ಗೋಽ ತ್ರೈವ ಚ ವಿದ್ಯತೇ 5.1.62.
ಇಲ್ಲಿಯೇ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಮಾರ್ಗವಿದೆ.
ಗೋಮತೀಕುಣ್ಡಮಾಖ್ಯಾತಂ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾನಶನಮ್
ಗೋಮತೀ ಎಂಬ ಕುಂಡವು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಳೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ನಿತ್ಯಂ ರಾತ್ರೌ ಜಾಗರಣಂ ಚರೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ರಾತ್ರಿ ಜಾಗರಣ ಮಾಡಬೇಕು.
ವೈಷ್ಣವಾಂಶ್ಚ ನರಾಂಶ್ಚೈವ ಕೃಷ್ಣಜನ್ಮೋತ್ಸುಕಾನ್ವರಾನ್
ಅವನು ವೈಷ್ಣವರನ್ನು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ಜನ್ಮವನ್ನು ಆನಂದಿಸುವವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು.
ಗೋಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಪೂಜಾಶ್ಚ ಕ್ರಿಯತೇ ಯೈಃ ಸಮಾಹಿತೈಃ
ಯಾರು ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ ಅಲ್ಲಿ ಗೋಮಾತೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ,
ಗೋಮತೀಸ್ನಾನಜಾತ್ಪುಣ್ಯಾದ್ವಾಸುದೇವಸಮಾಗಮಾತ್
ಗೋಮತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ವಾಸುದೇವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಮೂಲಕ,
ತಥಾ ಚೈತ್ರಸಿತೇ ಪಕ್ಷೇ ಯಾವಚ್ಚೈಕಾದಶೀ ಭವೇತ್
ಹಾಗೆಯೇ ಚೈತ್ರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಏಕಾದಶಿ ಬರುವವರೆಗೆ,
ರಾತ್ರೌ ಜಾಗರಣಂ ಕೃತ್ವಾ ವಿಷ್ಣುಪೂಜಾಂ ತಥೈವ ಚ
ರಾತ್ರಿ ಜಾಗರಣ ಮಾಡಿ, ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ,
ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ತೇಷಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ನಾಽತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಅವರಿಗೆ ಸಾವಿರ ಗೋವುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಾ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಂ ಪ್ರಯಾಂತಿ ತೇ
ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ, ಅವರು ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಪಞ್ಚಮ ಆವಂತ್ಯಖಣ್ಡೇಽವನ್ತೀಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ಗೋಮತೀತೀರ್ಥಕುಣ್ಡಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನಂನಾಮ ದ್ವಿಷಷ್ಟಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಎಣ್ನೂರ ಐದೂವತ್ತೆರಡು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸಂಹಿತೆಯ ಐದನೇ ಅವಂತ್ಯಖಂಡದ ಅವಂತೀಕ್ಷೇತ್ರ ಮಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ ಗೋಮತೀ ತೀರ್ಥ ಕುಂಡ ಮಹಾತ್ಮ್ಯ ವರ್ಣನೆಯೆಂಬ ಅರವತ್ತೆರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ತತ್ರ ತೀರ್ಥೇ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೇವಂ ಮಹೇಶ್ವರಮ್
ಅಲ್ಲಿ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಕಂಡಾಗ,
ಮುಚ್ಯತೇ ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯಃ ಶುಚಿಃ ಪ್ರಯತಮಾನಸಃ
ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಇರುವವನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಭುವಿ ಪುಣ್ಯತಮಂ ತೀರ್ಥಂ ಸರ್ವಪಾಪಹರಂ ಪರಮ್
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅದು ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯ ತೀರ್ಥ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು.
ಮಹಾಪಾಪಹರಂ ಪುಣ್ಯಂ ಮಹಾಪುಣ್ಯಫಲಪ್ರದಮ್
ಅದು ಮಹಾಪಾಪಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಹಾಪುಣ್ಯ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ವಿಧೃತಾ ಶಿರಸಿ ಸದ್ಯೋ ಮಹಾದೇವೇನ ಶಂಭುನಾ
ಅದನ್ನು ಮಹಾದೇವ ಶಂಭು ತಕ್ಷಣವೇ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಿದರು.
ಗಂಗಾಸ್ನಾನಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ವಿಷ್ಣು ಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು, ವಿಷ್ಣುಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸರ್ವಪಾಪವಿಶುದ್ಧಾತ್ಮಾ ವೀರಲೋಕಮವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವಾದವನು ವೀರಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ವಾಮನಕುಣ್ಡೇತಿ ವಿಖ್ಯಾತಂ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ವಿಶ್ರುತಮ್
ಅದು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ವಾಮನಕುಂಡ ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿದೆ.
ಮನೋರಥಶತಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಪಶ್ಚಾದ್ವಿಷ್ಣು ಪುರಂ ವ್ರಜೇತ್ ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಕದಾ ಕಾಲೇ ಸಮುತ್ಪನ್ನಂ ವಾಮನಾಖ್ಯಂ ಪುರಾಽನಘ
ನೂರು ಮನಸ್ಸಿನ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಂಡು, ನಂತರ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪುರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಪಾಪರಹಿತನೇ, ವಾಮನ ಎಂಬ ಪುರ ಯಾವಾಗ, ಯಾವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿತು?
ತತ್ಸರ್ವಂ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ತ್ವತ್ತೋ ಬ್ರಹ್ಮವಿದಾಂ ವರ 5.1.63.
ನಾನು ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಿನ್ನಿಂದ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ಯಸ್ಯ ಶ್ರವಣಮಾತ್ರೇಣ ಸರ್ವಪಾಪಾತ್ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಅದನ್ನು ಕೇವಲ ಕೇಳಿದರೂ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು.
ಪ್ರಹ್ರಾದ ಇತಿ ವಿಖ್ಯಾತಃ ಸರ್ವಧರ್ಮಭೃತಾಂ ವರಃ
ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಪ್ರಹ್ಲಾದನು,
ಧೈರ್ಯೇಣ ಚ ಧೃತಾ ಲೋಕಾಃ ಕ್ಷಮಯಾ ವಿಧೃತಾ ಮಹೀ
ಅವನ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಲೋಕಗಳು ಉಳಿದವು, ಕ್ಷಮೆಯಿಂದ ಭೂಮಿ ಸ್ಥಿರವಾಯಿತು.
ಪ್ರಶ್ರಯೇಣಾಭ್ಯಾಗತಾಶ್ಚ ಜಿತಾಸ್ತೇನ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಅವನ ವಿನಯದಿಂದ, ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಆ ಮಹಾತ್ಮನಿಂದ ಗೆದ್ದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟರು.
ಶೌಚಾಽಽಚಾರವಿಶುದ್ಧಾತ್ಮಾ ತಪಸಾ ಚ ಹತಾಽಶುಭಃ
ಶುದ್ಧವಾದ ನಡೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲ ಕೆಟ್ಟದನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದನು.
ಸಂಸ್ಕಾರೇಣ ಜಿತಂ ಜನ್ಮ ದಮೇನಾಽಽತ್ಮಾ ಸನಾತನಃ
ಉತ್ತಮ ಸಂಸ್ಕಾರದಿಂದ ಅವನು ಜನ್ಮವನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು, ಆತ್ಮ ನಿಯಮದಿಂದ ಅವನ ಶಾಶ್ವತ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದನು.