ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ತದಾ ಕೃಷ್ಣೋ ರಾಮೇಣ ಸಹ ಸಂಯುತಃ
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕೃಷ್ಣನು ರಾಮನ ಜೊತೆಗೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಒಂದಾದನು.
ಗುರೋರಾಗಮನಂ ಕಾಂಕ್ಷೇ ಅತ್ರೈವ ಸ್ಥಿತಿಕಾಂಕ್ಷಯಾ
ಅವರು ಗುರುದೇವರ ಬರುವಿಕೆಯನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದರು.
ತತ ಉತ್ಥಾಯ ತೌ ವೀರೌ ಗುರೋರಾವಂದನಂ ತತಃ
ಆಗ ಆ ಇಬ್ಬರು ವೀರರು ಎದ್ದು, ಗುರುದೇವರಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.
ಶ್ರೂಯತಾಂ ಭೋ ಮಹಾಯೋಗಿನ್ನಸ್ಮಾಕಂ ವಾಸಕಾರ ಣಮ್ 5.1.62.
ಮಹಾಯೋಗಿನಿ, ನಮ್ಮ ಇಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡುವ ಕಾರಣವನ್ನು ಕೇಳಿ.
ಪ್ರಾತಃಕಾಲೇ ಚ ತೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಸಮಯೋ ನಾಸ್ತಿ ನೌ ಪ್ರಭೋ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ನಿಗದಿತ ಸಮಯವಿಲ್ಲ, ಪ್ರಭುವೇ.
ಉವಾಚ ಭಗವಾನ್ವ್ಯಾಸ ಆತ್ಮನೋ ವ್ರತಕಾರಣಮ್
ಪೂಜ್ಯ ವ್ಯಾಸರು ತಮ್ಮ ವ್ರತದ ಕಾರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು.
ಗೋಮತೀಸ್ನಾನಂ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಪ್ರಾತಃಕಾಲೇ ಸದಾ ಬುಧೈಃ
ಬುದ್ಧಿವಂತರಾದವರು ಸದಾ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಗೊಮತಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಇತಿ ನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ಯುಷ್ಮಾಭಿರ್ಯದ್ಯೋಗ್ಯಂ ಕ್ರಿಯತಾಂ ತಥಾ
ಹೀಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ನಿಮಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದುದನ್ನು ಮಾಡಿ.
ಗೋಮತ್ಯಾರಾಧನಂ ಚಕ್ರೇ ಕುಶಸ್ಥಲ್ಯಾಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಕುಶಸ್ಥಳಿಯಲ್ಲಿ ಗೊಮತಿ ನದಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.
ಕಂಥಡೇಶ್ವರಸ್ಯೋತ್ತರೇ ಭಾಗೇ ಗೋಮತೀ ಸಾ ಸಮಾಗತಾ
ಕಂಠದೇಶ್ವರನ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗೊಮತಿ ನದಿ ಹರಿಯುತ್ತಿತ್ತು.
ಪ್ರಾತರುತ್ಥಾಯ ತೇ ಸರ್ವೇ ಗೋಮತೀಂ ಸರಿತಾಂ ವರಾಮ್
ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದು, ಎಲ್ಲರೂ ಗೊಮತಿ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನದಿಗೆ ಹೋದರು.
ಸ್ನಾನದಾನಾದಿಕಂ ಸರ್ವಮತ್ರೈವ ಸಮುಪಾಸಯ
ಅಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಸ್ನಾನ, ದಾನ ಇತ್ಯಾದಿ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು.
ಗೋಮತ್ಯತ್ರ ಸಮಾಲೀನಾ ಯಜ್ಞಕುಣ್ಡೇ ಸರಸ್ವತೀ
ಅಲ್ಲೆ ಗೊಮತಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಸರಸ್ವತಿ ದೇವಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಳು.
ಸರ್ವೇಷಾಮಪಿ ಲೋಕಾನಾಂ ಮಾರ್ಗೋಽ ತ್ರೈವ ಚ ವಿದ್ಯತೇ 5.1.62.
ಇಲ್ಲಿಯೇ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಮಾರ್ಗವಿದೆ.
ಗೋಮತೀಕುಣ್ಡಮಾಖ್ಯಾತಂ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾನಶನಮ್
ಗೋಮತೀ ಎಂಬ ಕುಂಡವು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಳೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ನಿತ್ಯಂ ರಾತ್ರೌ ಜಾಗರಣಂ ಚರೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ರಾತ್ರಿ ಜಾಗರಣ ಮಾಡಬೇಕು.
ವೈಷ್ಣವಾಂಶ್ಚ ನರಾಂಶ್ಚೈವ ಕೃಷ್ಣಜನ್ಮೋತ್ಸುಕಾನ್ವರಾನ್
ಅವನು ವೈಷ್ಣವರನ್ನು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ಜನ್ಮವನ್ನು ಆನಂದಿಸುವವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು.
ಗೋಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಪೂಜಾಶ್ಚ ಕ್ರಿಯತೇ ಯೈಃ ಸಮಾಹಿತೈಃ
ಯಾರು ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ ಅಲ್ಲಿ ಗೋಮಾತೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ,
ಗೋಮತೀಸ್ನಾನಜಾತ್ಪುಣ್ಯಾದ್ವಾಸುದೇವಸಮಾಗಮಾತ್
ಗೋಮತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ವಾಸುದೇವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಮೂಲಕ,
ತಥಾ ಚೈತ್ರಸಿತೇ ಪಕ್ಷೇ ಯಾವಚ್ಚೈಕಾದಶೀ ಭವೇತ್
ಹಾಗೆಯೇ ಚೈತ್ರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಏಕಾದಶಿ ಬರುವವರೆಗೆ,
ರಾತ್ರೌ ಜಾಗರಣಂ ಕೃತ್ವಾ ವಿಷ್ಣುಪೂಜಾಂ ತಥೈವ ಚ
ರಾತ್ರಿ ಜಾಗರಣ ಮಾಡಿ, ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ,
ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ತೇಷಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ನಾಽತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಅವರಿಗೆ ಸಾವಿರ ಗೋವುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಾ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಂ ಪ್ರಯಾಂತಿ ತೇ
ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ, ಅವರು ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಪಞ್ಚಮ ಆವಂತ್ಯಖಣ್ಡೇಽವನ್ತೀಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ಗೋಮತೀತೀರ್ಥಕುಣ್ಡಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನಂನಾಮ ದ್ವಿಷಷ್ಟಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಎಣ್ನೂರ ಐದೂವತ್ತೆರಡು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸಂಹಿತೆಯ ಐದನೇ ಅವಂತ್ಯಖಂಡದ ಅವಂತೀಕ್ಷೇತ್ರ ಮಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ ಗೋಮತೀ ತೀರ್ಥ ಕುಂಡ ಮಹಾತ್ಮ್ಯ ವರ್ಣನೆಯೆಂಬ ಅರವತ್ತೆರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ತತ್ರ ತೀರ್ಥೇ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೇವಂ ಮಹೇಶ್ವರಮ್
ಅಲ್ಲಿ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಕಂಡಾಗ,
ಮುಚ್ಯತೇ ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯಃ ಶುಚಿಃ ಪ್ರಯತಮಾನಸಃ
ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಇರುವವನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಭುವಿ ಪುಣ್ಯತಮಂ ತೀರ್ಥಂ ಸರ್ವಪಾಪಹರಂ ಪರಮ್
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅದು ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯ ತೀರ್ಥ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು.
ಮಹಾಪಾಪಹರಂ ಪುಣ್ಯಂ ಮಹಾಪುಣ್ಯಫಲಪ್ರದಮ್
ಅದು ಮಹಾಪಾಪಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಹಾಪುಣ್ಯ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ವಿಧೃತಾ ಶಿರಸಿ ಸದ್ಯೋ ಮಹಾದೇವೇನ ಶಂಭುನಾ
ಅದನ್ನು ಮಹಾದೇವ ಶಂಭು ತಕ್ಷಣವೇ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಿದರು.
ಗಂಗಾಸ್ನಾನಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ವಿಷ್ಣು ಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು, ವಿಷ್ಣುಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.