ಧರ್ಮಶ್ಚತುಷ್ಪದೋ ನಿತ್ಯಂ ಯಸ್ಮಿನ್ರಾಜ್ಞಿ ಪ್ರಶಾಸತಿ
ಯಾವ ರಾಜನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಾಲಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವು ಸದಾ ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಬಹುಸಸ್ಯಫಲಾ ಪೃಥ್ವೀ ಗಾವಶ್ಚ ಬಹುದುಗ್ಧದಾಃ
ಅಂತಹ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿ ತುಂಬಾ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುವದು, ಹಸುವುಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಹಾಲು ನೀಡುತ್ತವೆ.
ವೈಶ್ಯಾ ಧನಪರಾ ನಿತ್ಯಂ ಶೂದ್ರಾಃ ಶುಶ್ರೂಷಣೇ ರತಾಃ 5.1.57.
ವೈಶ್ಯರು ಯಾವಾಗಲೂ ಧನದ ಕಡೆ ಆಸಕ್ತಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಶೂದ್ರರು ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಶ್ರುತಿಸ್ಮೃತಿಪರೋ ಧರ್ಮೋ ಹೃಷ್ಟಪುಷ್ಟಜನಾಕರಃ
ವೇದ ಮತ್ತು ಸ್ಮೃತಿಗಳನ್ನು ಆಧಾರವಿಟ್ಟ ಧರ್ಮವು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಸುಸ್ಥಿತಿಯ ಜನರನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ದುಃಶೀಲಾ ದುರ್ಭಗಾ ನಾರೀ ವಿಧವಾ ನೈವ ಲಕ್ಷ್ಯತೇ
ಕೆಟ್ಟ ನಡವಳಿಕೆಯುಳ್ಳವಳು, ದುರ್ಭಾಗ್ಯವಂತೆಯು ಅಥವಾ ವಿಧವೆ ಎಂಬ ಹೆಂಗಸು ಯಾರಿಗೂ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ರೂಪಶೀಲಗುಣೋಪೇತಾ ಪತಿವ್ರತಪರಾಯಣಾ
ಹೆಂಗಸರು ರೂಪ, ಒಳ್ಳೆಯ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಪತಿವ್ರತೆಯಾಗಿ ತಮ್ಮ ಗಂಡನಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ಹೂಯತಾಂ ಭುಜ್ಯತಾಂ ಶಶ್ವದ್ದೀಯತಾಂ ಚ ಗೃಹೇಗೃಹೇ
ಪ್ರತಿ ಮನೆಯಲ್ಲೂ ಹೋಮಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ, ಆಹಾರವನ್ನು ಆನಂದದಿಂದ ಸೇವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ದಾನಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಜನಾಃ ಸರ್ವತ್ರ ದೃಶ್ಯಂತೇ ಸರ್ವಧರ್ಮ ಪರಾಯಣಾಃ
ಎಲ್ಲೆಡೆ ಜನರು ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವುದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.
ಏವಂ ರಾಜಾ ಸ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಯುಗಾದಿದೇವಸಂಜ್ಞಿತಃ
ಹೀಗೆ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ಆ ರಾಜನು ಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ದೇವತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಅವಂತ್ಯಾಂ ಚ ಪುರಾ ವ್ಯಾಸ ಯಜ್ಞಕೋಟಿಂ ಸಮಾಚರತ್
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವಂತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸರು ಅನೇಕ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು.
ತೇನ ಸರ್ವಂ ವಶಂ ನೀತಂ ಚರಾ ಚರಮಿದಂಜಗತ್
ಅವರಿಂದ ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಲವಾದ ಎಲ್ಲವೂ ಅವರ ವಶಕ್ಕೆ ಬಂತು.
ನೈವ ದೇವಾ ನ ಯಜ್ಞಾಶ್ಚ ವೇದಮಾರ್ಗವಿವರ್ಜಿತಾಃ
ವೇದಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲದೆ ದೇವತೆಗಳು ಅಥವಾ ಯಜ್ಞಗಳು ಇರವು.
ಉತ್ಸನ್ನೋ ಧರ್ಮಮಾರ್ಗೋಽಯಂ ಶಾಶ್ವತೋ ವೈ ದುರಾತ್ಮನಾ 5.1.57.
ಈ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ದುಷ್ಟರು ನಾಶಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಶರಣಂ ಜಗ್ಮುಃ ಪಿತೃಭಿಃ ಸಹ ಸಾಧುಭಿಃ
ಪಿತೃಗಳೂ, ಸಜ್ಜನರೂ ಸೇರಿ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು.
ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಚಸ್ತೇಷಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಲೋಕಪಿತಾಮಹಃ
ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಲೋಕಪಿತಾಮಹನು,
ತತ್ರ ಗತ್ವಾ ಸಮಾರಾಧ್ಯ ವಿಷ್ಣುಂ ದೇವಗಣೈಃ ಸಹ
ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು.
ಪ್ರಚಕ್ರುಃ ಸರ್ವ ಏವೈತೇ ಹ್ಯಾತ್ಮನೋಭ್ಯುದಯಾಯ ಚ
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಉನ್ನತಿಯಿಗಾಗಿ ಕಾರ್ಯಮಾಡಿದರು.
ಶ್ರೂಯತಾಂ ಭೋಃ ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಭವತಾಂ ಶ್ರೇಯ ಉತ್ತಮಮ್
ಓ ದೇವತೆಗಳೆ, ನಿಮ್ಮ ಪರಮ ಹಿತವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಗುಹ್ಯಾದ್ಗುಹ್ಯತರಂ ಪುಣ್ಯಂ ಪವಿತ್ರಂ ಪಾಪನಾಶನಮ್
ಇದು ಬಹುಮಹತ್ವದ, ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದ, ಪಾಪಗಳನ್ನು ನೀಗಿಸುವ ಪುಣ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಸರ್ವತೀರ್ಥಮಯಂ ತೀರ್ಥಂ ಕೋಟಿತೀರ್ಥವರಪ್ರದಮ್
ಇದು ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳ ಗುಣವನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವ ತೀರ್ಥ; ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ತೀರ್ಥಗಳ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ದೈತ್ಯಾಂತಕಾರಿಣೀ ದಿವ್ಯಾ ಮಹಾಕಾಲೀ ಕುಲೇಶ್ವರೀ
ಅಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ದಿವ್ಯ ಮಹಾಕಾಳಿ, ಎಲ್ಲ ವಂಶಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ನೆಲೆಸಿದ್ದಾಳೆ.
ಯತ್ರ ಗಯಾ ಮಹಾಪುಣ್ಯಾ ಫಲ್ಗುಶ್ಚೈವ ಮಹಾನದೀ
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮಹಾಪುಣ್ಯವಾದ ಗಯಾ ಮತ್ತು ಮಹಾ ನದಿಯಾದ ಫಲ್ಗು ಕೂಡ ಇವೆ.
ತಥೈವಾದ್ಯಗಯಾ ಖ್ಯಾತಾ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ವಿಶ್ರುತಾ 5.1.57.
ಇದೇ ಪ್ರಸ್ತುತ ಗಯಾ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆದಿದೆ.
ಸರ್ವಪಾಪಹರಾ ಪುಣ್ಯಾ ಯತ್ರ ಪ್ರಾಚೀ ಸರಸ್ವತೀ
ಅಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹರಿಯುವ ಪವಿತ್ರವಾದ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹರಣ ಮಾಡುವ ಸರಸ್ವತಿ ನದಿಯೂ ಇದೆ.
ನ್ಯಗ್ರೋಧಶ್ಚಾಕ್ಷಯೋ ನಿತ್ಯಃ ಪುರಾ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ಮಹರ್ಷಿಣಾ
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಶಾಶ್ವತವಾದ, ಎಂದೆಂದಿಗೂ ನಾಶವಾಗದ ವಟವೃಕ್ಷವಿದೆ; ಅದನ್ನು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹಿಂದೆ ವರ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ತತ್ರೈವ ಸಂತಿ ತಾಃ ಸರ್ವಾ ದೇವತಾಃ ಪಿತೃಕಲ್ಪಜಾಃ
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪಿತೃಗಳಂತೆ ಜನಿಸಿದ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೂ ಇದ್ದಾರೆ.
ಸರ್ವತೀರ್ಥಮಯಾ ದೇವಾ ಗಯಾತೀರ್ಥಮನುತ್ತಮಮ್
ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇವತೆಗಳು ಗಯಾ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ.
ಯತ್ರ ಪ್ರವಿಷ್ಟಮಾತ್ರೇಣ ಪಿತರೋ ನಿರಯಸ್ಥಿತಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶ ಮಾಡಿದ ಕ್ಷಣವೇ ನರಕದಲ್ಲಿರುವ ಪಿತೃಗಳು ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಪಞ್ಚಮ ಆವಂತ್ಯಖಣ್ಡೇಽವನ್ತೀಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ಗಯಾತೀರ್ಥಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ಗಯಾತೀರ್ಥಪ್ರಶಂಸಾವರ್ಣನಂ ನಾಮ ಸಪ್ತಪಞ್ಚಾ ಶತ್ತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಐನೂರ ಎಂಟುಸಾವಿರ ಸಂಹಿತೆಯ ಐದನೇ ಅವಂತ್ಯಖಂಡದ ಅವಂತೀ ಕ್ಷೇತ್ರ ಮಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ ಗಯಾ ತೀರ್ಥ ಮಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ ಗಯಾ ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆ ಹೆಸರಿನ ಎಪ್ಪತ್ತೈದನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯ.
ಭಗವನ್ಭವತಾ ಸರ್ವಂ ವಿದಿತಂ ವಿಶ್ವಮೂರ್ತಿನಾ
ಪ್ರಭುವೇ, ನೀನು ವಿಶ್ವರೂಪಿಯಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನು.