ಯಾವತ್ತ್ರಿಕೂಟೇ ದ್ವಾರೇ ತ್ವಂ ಸ್ಥಾಸ್ಯ ಸಿ ಋಷಿಸತ್ತಮ
ತ್ರಿಕೂಟದ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನೀನು ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ನಿಲ್ಲುತ್ತೀಯೋ, ಮಹರ್ಷಿಯೆ,
ಕುಶಸ್ಥಲೀ ಮಹಾಪುಣ್ಯಾ ಪವಿತ್ರಾ ಪಾಪಹಾರಿಣೀ ತತ್ರೈವಾಹಂ ಚಿರಂ ಕಾಲಂ ಮಾತೃಭಿರ್ನಿವಸಾಮಿ ವೈ ।। 5.1.55.
ಅಲ್ಲಿ ಕುಶಸ್ಥಳಿಯು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವೂ, ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವದು. ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ದೇವಿಮಾತೆಯರೊಂದಿಗೆ ಬಹುಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತೇನೆ.
ತತ್ರಾಪಿ ತ್ವಂ ಸದಾ ಸಿದ್ಧಕ್ಷೇತ್ರಾಧಿಪತ್ಯಮಾಪ್ನುಯಾಃ
ಅಲ್ಲಿಯೂ ನೀನು ಸದಾ ಸಿದ್ಧರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀಯೆ.
ಯತ್ರ ಪುಣ್ಯವತಾಂ ವಾಸೋ ದೇವ್ಯಸ್ತಿಷ್ಠಂತಿ ಕೋಟಿಶಃ
ಅಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯವಂತರು ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ದೇವತೆಗಳು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ.
ಯಜಂತಿ ಚೈವ ಮಾಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಧೂಪದೀಪಾಗ್ನಿತರ್ಪಣೈಃ
ಅವರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಧೂಪ, ದೀಪ, ಅಗ್ನಿತರ್ಪಣಗಳಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನ ತೇಷಾಂ ದುರ್ಲಭಂ ಕಿಂಚಿತ್ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ವಿದ್ಯತೇ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅವರಿಗೆ ಏನೂ ದುರ್ಲಭವಲ್ಲ.
ಪ್ರಾಪ್ಯಂತೇ ವಿವಿಧಾ ಭೋಗಾ ದೇವಾನಾಮಪಿ ದುರ್ಲಭಾಃ
ಅವರು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ದುರ್ಲಭವಾದ色色ವಾದ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ನ ಶಸ್ತ್ರಾನಲತೋಯೌಘಾತ್ಕದಾ ಚಿತ್ಸಂಭವಿಷ್ಯತಿ
ಅವರಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಶಸ್ತ್ರ, ಬೆಂಕಿ ಅಥವಾ ನೀರಿನ ಅಪಾಯವಾಗದು.
ಸರ್ವಪಾಪವಿಶುದ್ಧಾತ್ಮಾ ಮೃತಃ ಶಿವಪುರಂ ವ್ರಜೇತ್ ।। ಏವಂ ವ್ಯಾಸ ಪುರೀಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ರಮ್ಯಾಂ ಚೋಜ್ಜಯಿನೀಂ ಶುಭಾಮ್
ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧವಾದ ಆತ್ಮನು ಸತ್ತರೆ ಶಿವಪುರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ ವ್ಯಾಸನು ಸುಂದರವಾದ ಶುಭಕರ ಉಜ್ಜಯಿನಿಗೆ ಬಂದನು.
ಸಮಾಶ್ರಿತಾ ತದಾ ದೇವೀ ಸತತಂ ವಿಂಧ್ಯವಾಸಿನೀ
ಅಲ್ಲಿ ಸದಾ ವಿಂಧ್ಯವಾಸಿನಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ತ್ರಿಯೋ ವಾ ರಜೋ ದೋಷಾರ್ತಾ ವಂಧ್ಯಾಃ ಕಾಕಬಕಾದಿಕಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ರಜೋದೋಷದಿಂದ ಬಳಲುವ ಮಹಿಳೆಯರು, ವಂಧ್ಯೆಯರು, ಕಾಗೆ, ಬಕಾದಿ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಕೂಡ,
ವಿಮಲೋದೇಽಪಿ ತಾಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವೈ ವಿಂಧ್ಯವಾಸಿನೀಮ್ 5.1.55.
ಅಶುದ್ಧರಾಗಿದ್ದರೂ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ವಿಂಧ್ಯವಾಸಿನಿಯನ್ನು ದರ್ಶಿಸಿದರೆ,
ಅಪುತ್ರಾ ಪ್ರಾಪ್ನುಯುಃ ಪುತ್ರಾನ್ಕನ್ಯಾ ವೀರಪತಿಂ ವರಮ್
ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದವರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಹುಡುಗಿಯರು ಶೂರನಾದ ಪತಿಯನ್ನಾಗಿ ವರವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ವಿದ್ಯಾವಾಞ್ಜಾಯತೇ ವಿಪ್ರಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯೋ ವಿಜಯೀ ಭವೇತ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ವಿದ್ಯಾವಂತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಜಯಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಕಥಾಂ ಪುಣ್ಯವತೀಮೇತಾಂ ಸರ್ವಕಾಮವರಪ್ರದಾಮ್
ಈ ಪುಣ್ಯಕಥೆ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಪಞ್ಚಮ ಆವಂತ್ಯಖಣ್ಡೇಽವನ್ತೀಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ವಿಂಧ್ಯವಾಸಿನೀ ವಿಮಲೋದತೀರ್ಥಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನಂನಾಮ ಪಞ್ಚಪಞ್ಚಾಶತ್ತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಎಣ್ನೂರೊಂದು ಸಾವಿರ ಸಂಹಿತೆಯ ಐದನೇ ಅವಂತ್ಯಖಂಡದ ಅವಂತೀಕ್ಷೇತ್ರ ಮಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಂಧ್ಯವಾಸಿನಿ ಮತ್ತು ವಿಮಲೋದ ತೀರ್ಥ ಮಹಾತ್ಮ್ಯ ವರ್ಣನೆಯ ಐವತ್ತೈದನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಯತ್ರ ತು ಸ್ನಾನಮಾತ್ರೇಣ ಮಹಾಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಅಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಸ್ನಾನದಿಂದಲೇ ಮಹಾಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಬಹುದು.
ಅಮಾ ವೈ ಶನಿವಾರೇಣ ಯದಾಯಾತಿ ಸಮಾಹಿತಃ
ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಶನಿವಾರದಂದು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ಬಂದರೆ,
ಪಶ್ಯೇಚ್ಛನೈಶ್ಚರಂ ದೇವಂ ಸ್ಥಾವರಂ ಲಿಂಗಮುತ್ತಮಮ್
ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಚಲಿಸುವುದನ್ನೂ, ಅಚಲವಾದುದನ್ನೂ ದೇವರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಲಿಂಗವನ್ನು ನೋಡಬೇಕು.
ಭೂಯಸ್ತು ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ವಿಸ್ತರೇಣ ತಪೋಧನ
ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳಲು ನನಗೆ ಆಸೆಯಿದೆ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತನಾದವನೇ.
ಯಸ್ಯಾಃ ಶ್ರವಣಮಾತ್ರೇಣ ಮಹಾಪಾಪಕ್ಷಯೋ ಭವೇತ್
ಅದನ್ನು ಕೇವಲ ಕೇಳಿದರೆ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ರೇವಾ ಚರ್ಮಣ್ವತೀ ಕ್ಷಾತಾ ತಿಸ್ರೋ ನದ್ಯಃ ಪುರಾಽನಘ
ರೆವಾ, ಚರ್ಮಣ್ವತಿ ಮತ್ತು ಕ್ಷಾತಾ—ಈ ಮೂರು ನದಿಗಳು, ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನೇ, ಹಿಂದೆ ಇದ್ದವು.
ಪುಣ್ಯಾಃ ಪುಣ್ಯಜಲಾ ರಮ್ಯಾಃ ಪವಿತ್ರಾಃ ಪಾಪಹಾರಕಾಃ
ಅವು ಪವಿತ್ರ, ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದವು, ಸುಂದರವಾದವು, ಶುದ್ಧವಾದವು, ಪಾಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವವು.
ಏಕದೋಪವನೇ ರಮ್ಯೇ ಮಾಂಧಾತೃಕ್ಷೇತ್ರ ಉತ್ತಮೇ
ಒಂದು ಬಾರಿ, ಮಾಂಧಾತೃ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಅದ್ಭುತವಾದ ವನದಲ್ಲಿ, ಸುಂದರವಾದ ತೋಟದಲ್ಲಿ,
ಕಿಂಚಿದ್ದೋಷಪ್ರಸಂಗೇನ ಮಿಥೋ ಭೇದೋ ಹ್ಯಜಾಯತ
ಸ್ವಲ್ಪ ತಪ್ಪಿನಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಮಧ್ಯೆ ಭೇದ ಉಂಟಾಯಿತು.
ಮಹಾಕಾಲವನೇ ರಮ್ಯೇ ಸಮಾ ಯಾತಾ ಸರಿದ್ವರಾ 5.1.56.
ಮಹಾಕಾಲ ಅರಣ್ಯದ ಸುಂದರವಾದಲ್ಲಿ ಆ ಮಹಾನ್ ನದಿಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು.
ಸರ್ವತೀರ್ಥವರಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ನಾಮಾ ರುದ್ರಸರಃ ಸ್ಮೃತಮ್
ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು, ರುದ್ರಸರ ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿರುವುದು, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ತತ್ರಾಗತ್ಯ ಪುರಾ ಕ್ಷಾತಾ ಶಿಪ್ರಾಸಂಗಂ ಸಮಾಶ್ರಿತಾ ಯತ್ರ ಧೂತರಜಾ ಜಾತಃ ಸದ್ಯಃ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ವಿಭಾವಸುಃ
ಅಲ್ಲಿ ಹೋದಾಗ, ಕ್ಷಾತಾ ನದಿಯು ಶಿಪ್ರಾ ನದಿಗೆ ಸೇರಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಳು; ಅಲ್ಲಿ ಧೂಳು ತೊಳೆದು, ಕೂಡಲೇ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು.
ಏತದ್ವೇದಿತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ತ್ವತ್ತೋ ಬ್ರಹ್ಮವಿದಾಂವರ
ಇದನ್ನು ನಿನ್ನಿಂದ ತಿಳಿಯಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ.
ಸನತ್ಕುಮಾರ ಉವಾಚ ಪುರಾನುಸೂರ್ಯಾಂ ಸಾವಿತ್ರೀಂ ತ್ವಷ್ಟಾ ಸ್ವತನಯಾಂ ದದೌ
ಸನತ್ಕುಮಾರನು ಹೇಳಿದನು: ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ತ್ವಷ್ಟೃನು ತನ್ನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಸಾವಿತ್ರಿಯನ್ನು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.