ತತ್ರ ಶಿಪ್ರಾ ಸರಿಚ್ಛ್ರೇಷ್ಠಾ ವರ್ತತೇ ಭುವಿ ಪಾವನೀ
ಅಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ, ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವ ಶಿಪ್ರಾ ನದಿ ಹರಿಯುತ್ತಿದೆ.
ತತ್ರ ಗಚ್ಛ ಮಹಾಭಾಗೇ ಸದ್ಯಶ್ಚಾತ್ಮ ವಿಶುದ್ಧಯೇ
ಅದಕ್ಕೆ ಹೋಗು, ಮಹಾಭಾಗೆಯೆ, ತಕ್ಷಣವೇ ನಿನ್ನ ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ.
ತಮಭಿಜ್ಞಾಯ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಾ ಮಹಾಕಾಲವನಂ ಶುಭಮ್
ಅದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡು, ಆಕೆ ಶುಭಕರವಾದ ಮಹಾಕಾಲವನಕ್ಕೆ ಹೋದಳು.
ವಿಂಧ್ಯಸ್ಯ ಚೋತ್ತರೇ ಭಾಗೇ ಅಂಜನ್ಯಾಶ್ರಮಮುತ್ತಮಮ್
ವಿಂಧ್ಯಪರ್ವತದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಂಜನಾ ಆಶ್ರಮ ಎಂಬ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತಪೋವನವಿದೆ.
ಪತಿವ್ರತಾಭಿಃ ಸರ್ವಾಭಿಃ ಪತಿಭಿರ್ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಭಿಃ
ಎಲ್ಲಾ ಪತಿವ್ರತೆ ಮಹಿಳೆಯರೂ, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಗಂಡಸರೂ,
ಸರಸೀಫುಲ್ಲಕಲ್ಹಾರೈರ್ಮತ್ತಾಲಿಕುಲನಾದಿತೈಃ
ಹೂವಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಸರೋವರಗಳು, ಮದಮತ್ತವಾದ ಜೇನುಹುಳಗಳ ಗಾನದಿಂದ ಮೊಳಗುತ್ತಿದ್ದವು,
ಮನೋಹ್ರಾದಕರಂ ಪುಣ್ಯಂ ಪವಿತ್ರಂ ಪಾಪನಾಶನಮ್ 5.1.54.
ಅದು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವದು, ಪುಣ್ಯಮಯವೂ, ಪವಿತ್ರವೂ, ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವದು.
ಶುಕ್ಲವಾಸಾಽಭವತ್ಸದ್ಯೋ ನಷ್ಟಪಾಪಮಲಾ ಽಶುಭಾ
ಅವಳು ಕೂಡಲೇ ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದಳು, ಪಾಪ ಮತ್ತು ಕಳಂಕಗಳು ಹೋಗಿ ಶುಭಳಾದಳು.
ತತ್ರೈವ ಚಾಶ್ರಮಂ ಚಕ್ರೇ ಮನಃಸಂಹರ್ಷಕಾರಣಮ್
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅವಳು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಆನಂದ ನೀಡುವ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದಳು.
ನೀಲಗಂಗೇತಿ ವೈ ವ್ಯಾಸ ತೀರ್ಥಂ ಕಿಲ್ವಿಷನಾಶನಮ್
ವ್ಯಾಸ, ನೀಲಗಂಗೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಥವು ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ತಸ್ಯ ಸಿದ್ಧಿಃ ಕರಗತಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ ನ ಸಂಶಯಃ
ಅವನ ಸಾಧನೆ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ದರ್ಶೇ ಪಿತೄನ್ಸಮುದ್ದಿಶ್ಯ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಕುರ್ಯಾನ್ಮಹಾಲಯಮ್
ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಪಿತೃಗಳನ್ನು ನೆನೆದು ಮಹಾಲಯ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಸಮಗೋತ್ರೇಷು ಯೇ ಜಾತಾಃ ಪೂರ್ವಜಾ ನಿರಯವಾಸಿನಃ
ಒಂದೇ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರು, ನರಕದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಪೂರ್ವಜರು,
ಸ್ನಾತ್ವಾ ತಿಲಾಂಜಲಿಂ ದದ್ಯಾತ್ಪಿತೄ ನುದ್ದಿಶ್ಯ ತತ್ಪರಃ
ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತಿಲದ ಅಂಜಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಭೋಜಯೇದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ಸಪ್ತ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಕೃತ್ವಾ ತು ಪಾಯಸೈಃ
ಪಾಯಸದಿಂದ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿ, ಏಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಊಟಕ್ಕೆ ಕೂಳಿಸಬೇಕು.
ತೀರ್ಥಂ ಪುಣ್ಯತರಂ ವ್ಯಾಸ ಶೃಣು ಚಾನ್ಯದ್ವದಾಮಿ ತೇ
ವ್ಯಾಸ, ಇನ್ನೊಂದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುಣ್ಯವಂತಾದ ತೀರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಕೇಳು.
ಸರ್ವಪಾಪಹರಂ ಪುಣ್ಯಂ ಸರ್ವಕಾಮವರಪ್ರದಮ್ 5.1.54.
ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನೂ ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ.
ದುಗ್ಧಂ ಸರ್ವಂ ಹವಿರ್ಭಾವ್ಯಂ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಜೀವನಪ್ರದಮ್
ಎಲ್ಲ ಹಾಲನ್ನೂ ಹೋಮದ ರೂಪವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು, ಅದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಜೀವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಕುಂಡೇ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಪಯಃ ಪೀತ್ವಾ ದತ್ತ್ವಾ ಗಾಂ ಚ ಪಯಸ್ವಿನೀಮ್
ಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಹಾಲು ಕುಡಿಯಿ, ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿ,
ಜಾಯತೇ ಸರ್ವಕಾಲೇಷು ಮೃತಃ ಸ್ವರ್ಗಪುರಂ ವ್ರಜೇತ್
ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಸತ್ತ ಮೇಲೆ ಸ್ವರ್ಗಪುರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಸರ್ವಪಾಪವಿಶುದ್ಧಾತ್ಮಾ ಪುಷ್ಕರಸ್ಯ ಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧವಾದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪುಷ್ಕರದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಪಞ್ಚಮ ಆವಂತ್ಯಖಣ್ಡೇಽವನ್ತೀಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ನೀಲಗಂಗಾಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನಂನಾಮ ಚತುಃಪಂಚಾಶತ್ತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಎಣೂರೊಂದು ಸಾವಿರ ಸಂಹಿತೆಯ ಐದನೇ ಅವಂತ್ಯಖಂಡದ ಅವಂತೀಕ್ಷೇತ್ರ ಮಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀಲಗಂಗಾ ಮಹಾತ್ಮ್ಯ ವರ್ಣನೆಯೆಂಬ ಐವತ್ತನಾಲ್ಕನೇ ಅಧ್ಯಾಯ.
ಮಹಾಕಾಲವನೇ ರಮ್ಯೇ ಕೇನ ವಾ ಪ್ರೇಷಿತಃ ಪುರಾ
ಮಹಾಕಾಲವನದಲ್ಲಿ ಆನಂದದಿಂದ, ಅವನು ಯಾರು ಕಳುಹಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಹೋದನು ಎಂಬುದು ಯಾವುದು?
ತದಾ ಸರ್ವಸುರೈರೇವಮಗಸ್ತಿರ್ಮುನಿಸತ್ತಮಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಗಸ್ತ್ಯ ಮುನಿಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೂ ಸೇರಿ—
ಆರಾಧಿತೋ ಮಹಾಭಾಗೋ ಧರಣೀತ್ರಾಣಕಾರಣಾತ್
ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ, ಆ ಮಹಾನ್ ದೇವಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರು.
ಏಕಾಗ್ರಮಾನಸೋ ಭೂತ್ವಾ ಭವಾನೀಂ ವಿಂಧ್ಯವಾಸಿನೀಮ್
ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಅಗಸ್ತ್ಯನು ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಭವಾನಿಯನ್ನು ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಿದನು.
ಕಂಸವಿದ್ರಾವಣಕರೀಮಸುರಾಣಾಂ ಕ್ಷಯಂಕರೀಮ್
ಕಂಸನನ್ನು ಓಡಿಸುವವಳಾಗಿ, ಅಸುರರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳಾಗಿ—
ಯಶೋದಾಗರ್ಭಸಂಭೂತಾಂ ಚಾಣೂರಬಲಮರ್ದಿನೀಮ್
ಯಶೋದೆಯ ಗರ್ಭದಿಂದ ಜನಿಸಿದವಳಾಗಿ, ಚಾಣೂರನ ಬಲವನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಿದವಳಾಗಿ—
ಜನನೀಂ ದೇವಸೇನಸ್ಯ ಕವೀನಾಂ ವಾಚಮೀಶ್ವರೀಮ್
ದೇವಸೇನೆಯ ತಾಯಿಯಾಗಿ, ಕವಿಗಳ ಮಾತಿನ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ—
ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷೀಂ ತಥೇಂದ್ರಸ್ಯ ಋಷೇಶ್ಚಾರುಂಧತೀಂ ಪರಾಮ್
ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳವಳಾಗಿ, ಋಷಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆರುಂಧತಿಯಾಗಿ—