ನಿವಾರಿತಾಶ್ಚ ಸಹಸಾ ತಾಭ್ಯಾಂ ವೈ ದ್ವಾರಪಾಲನಾತ್
ಆ ಇಬ್ಬರು ದ್ವಾರಪಾಲಕರು ಅವರನ್ನು ತಡೆಯಿದರು.
ಭಗವಾನುವಾಚ ಅತಃ ಪ್ರಭೃತಿ ಸ್ಥಾನೇಸ್ಮಿನ್ಸ್ಥಿತಿರ್ನಾಸ್ತಿ ಚ ಶಾಶ್ವತೀ
ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: ಆ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾದ ವಾಸವಿಲ್ಲ.
ಸದ್ಯಃ ಪ್ರಾಪ್ತೌ ತದಾ ವ್ಯಾಸ ಆಸುರೀಂ ಯೋನಿಮೇವ ತೌ
ಆಗ, ವ್ಯಾಸ, ಆ ಇಬ್ಬರು ಕೂಡಲೇ ಅಸುರ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಜನ್ಮಾಂತರಸಹಸ್ರೇಣ ತಪೋದಾನಸಮಾಧಿಭಿಃ
ಸಾವಿರ ಜನ್ಮಗಳ ನಂತರ ತಪಸ್ಸು, ದಾನ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದಿಂದ,
ದುಷ್ಟಭಾವೇನ ಸದ್ಯೋ ವೈ ಜನ್ಮಭಿರ್ಜಾಯತೇ ತ್ರಿಭಿಃ
ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಇದ್ದರೆ, ಕೇವಲ ಮೂರು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಜನ್ಮಜನ್ಮಾಂತರೇ ಜಾತೌ ತಾಮಸೀಂ ಯೋನಿಮುದ್ಧತೌ
ಪ್ರತಿ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ ಅವರು ತಮೋಗುಣದ ಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದರು.
ತಥೈವ ಕುಂಭಕರ್ಣಾಖ್ಯೋ ರಾವಣೋ ಲೋಕರಾವಣಃ 5.1.52.
ಹೀಗಾಗಿ ಕುಂಭಕರ್ಣ ಮತ್ತು ಲೋಕವನ್ನು ಭಯಪಡಿಸಿದ ರಾವಣ ಎಂಬವರು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಯೋಽಸೌ ಮಹಾಬಲೀ ದೈತ್ಯೋ ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷ ಇತಿ ಸ್ಮೃತಃ
ಮಹಾ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷ ಎಂಬ ದೈತ್ಯನು ಅವನೇ.
ಜಿತ್ವಾ ಚ ಸಕಲಾನ್ದೇವಾನ್ಸ್ವಯಮೇವಾಧಿತಿಷ್ಠತಿ
ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ ಸ್ವತಃ ಆಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹಿಡಿದನು.
ಸ್ವರ್ಗಾನ್ನಿರಾಕೃತಾಃ ಸರ್ವೇ ಭ್ರಷ್ಟರಾಜ್ಯಾಃ ಪರಾಜಿತಾಃ
ಎಲ್ಲರೂ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟು, ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ ಕಳೆದು, ಸೋತರು.
ಸ್ವಧಾಕಾರೋ ವಷಟ್ಕಾರಃ ಸ್ವಾಹಾಕಾರೋ ನ ದೃಶ್ಯತೇ
ಸ್ವಧಾ, ವಷಟ್, ಸ್ವಾಹಾ ಎಂಬ ಹೋಮದ ಧ್ವನಿಗಳು ಕಾಣಿಸದೆ ಹೋದವು.
ನೈವ ತೀರ್ಥಂ ಪ್ರಕಾಶೇತ ಪುಣ್ಯಾನ್ಯಾಯತನಾನಿ ಚ
ಯಾವುದೇ ತೀರ್ಥವೂ, ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳೂ ಗೋಚರಿಸದೆ ಹೋದವು.
ಉಚ್ಛಿನ್ನಾ ಹಿ ತದಾ ಜಾತಾಸ್ತಸ್ಮಿನ್ರಾಜ್ಞಿ ದುರಾತ್ಮನಿ
ಆ ದುಷ್ಟ ರಾಜನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಎಲ್ಲವೂ ನಾಶವಾಯಿತು.
ಪಾಖಂಡಿನೋಽಪರಾ ಕ್ರಾಂತಾಃ ಸರ್ವೇ ಧರ್ಮಬಹಿರ್ಮುಖಾಃ
ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಪಾಖಂಡಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡರು, ಎಲ್ಲರೂ ಧರ್ಮದಿಂದ ದೂರವಾದರು.
ಬಹುಮ್ಲೇಚ್ಛಾ ಬಹುಕ್ಲೇಶಾ ಬಹ್ವಾಬಾಧಾವನೀ ಕೃತಾ
ಬಹಳಷ್ಟು ಮ್ಲೇಛರು, ಅನೇಕ ದುಃಖಗಳು, ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಸಂಕಟಗಳು ಉಂಟಾದವು.
ತಮೀಭೂತಂ ಜಗತ್ಸರ್ವಂ ದೃಶ್ಯತೇ ವಸುಧಾತಲೇ 5.1.52.
ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲವೂ ಅಂಧಕಾರದಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿರುವಂತೆ ಕಂಡಿತು.
ಯದಾ ಯದಾ ಹಿ ಧರ್ಮಸ್ಯ ಗ್ಲಾನಿರ್ಭವತಿ ಭಾರತ
ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಕುಗ್ಗುವಿಕೆ ಬಂದಾಗ, ಭಾರತ ವಂಶದವರೇ,
ಇತಿ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಮಹಾವಿಷ್ಣುರ್ವಾರಾಹಂ ವಪುರಾತ್ಮವಾನ್
ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರಿತು, ಮಹಾವಿಷ್ಣು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ ಹೊಂದಿ, ವರಾಹ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದರು.
ಯೂಪದಂಷ್ಟ್ರೋ ಹವಿರ್ಗಂಧೋ ಬೀಜೌಷಧಿತನೂರುಹಃ
ಅವರ ದಂತವು ಯಜ್ಞಸ್ತಂಭದಂತೆ, ದೇಹವು ಬೀಜ, ಔಷಧಿ ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು, ಅವರಿಂದ ಹವನದ ಸುಗಂಧ ಹರಡಿತು.
ಅಂತರಾಸ್ಯರುಚಾದಾರ್ಢೋ ಯಜ್ಞಕಾಯಃ ಸುದಕ್ಷಿಣಃ
ಅವರ ಬಾಯಿನೊಳಗಿನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ದೃಢರಾಗಿದ್ದರು, ದೇಹವೇ ಯಜ್ಞದ ರೂಪವಾಗಿತ್ತು, ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಉದಾರರಾಗಿದ್ದರು.
ಹೌತ್ರಶ್ವಾಸಪರೋ ದಕ್ಷಸದಸ್ಯಾವಯವಃ ಸ್ಮೃತಃ
ಅವರ ಉಸಿರಾಟವೇ ಹೋಮದ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು, ಅವರ ಅಂಗಗಳು ಯಜ್ಞಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯರಂತೆ ಇದ್ದವು.
ವೇದಿಪಲ್ವಲಸಂಸ್ತಾರೋ ಬ್ರಹ್ಮಾಧ್ವರ್ಯುರ್ವನಾಕರಃ
ವೇದಗಳ ವಿಶಾಲತೆ ಅವರ ಕೆರೆಗಳಾಗಿತ್ತು, ಬ್ರಹ್ಮನು ಯಜ್ಞದ ಪೂಜಾರಿ, ಕಾಡು ಅವರ ನಿವಾಸವಾಗಿತ್ತು.
ಆದ್ಯಃ ಪುರುಷ ಈಶಾನಃ ಪುರುಹೂತಃ ಪುರುಷ್ಟುತಃ
ಅವರು ಮೊದಲ ಪುರುಷ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಡೆಯ, ಅನೇಕರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವವರು, ಅನೇಕರು ಕೀರ್ತಿಸುವವರು.
ಸಂಗ್ರಾಮಾನ್ಸುಬಹೂನ್ಕೃತ್ವಾ ಬಹುಕಷ್ಟೇನ ವಿಷ್ಣುನಾ
ಅನೇಕ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ನಡೆಸಿದ ವಿಷ್ಣು,
ಉದ್ಧೃತಾ ಚ ವರಾಹೇಣ ದಂಷ್ಟ್ರಯಾ ಚಂದ್ರರೇಖಯಾ
ಅವರ ಚಂದ್ರಾಕಾರದ ದಂತದಿಂದ ವರಾಹನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿದರು.
ವವುಃ ಪುಣ್ಯಾಸ್ತಥಾ ವಾತಾಃ ಸುಪ್ರಭೋಽಭೂದ್ದಿವಾಕರಃ 5.1.52.
ಪವಿತ್ರವಾದ ಗಾಳಿಗಳು ಬೀಸಿದವು, ಸೂರ್ಯನು ಬಹಳ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸರಿತೋ ಮಾರ್ಗವಾಹಿನ್ಯಃ ಸಾಗರಾಃ ಪ್ರಕೃತಿಂ ಗತಃ
ನದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹರಿಯುತ್ತಿದ್ದವು, ಸಾಗರಗಳು ತಮ್ಮ ಸಹಜ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಮರಳಿದವು.
ವಾರಾಹಮೂರ್ತಿರ್ಭಗವಾನ್ಸರ್ವಕಾಮಫಲಪ್ರದಃ
ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ವರಾಹ ರೂಪವು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಯಿತು.
ತಸ್ಯಾಪಿ ಹೃದಯಾಜ್ಜಾತಾ ನದೀ ಹ್ಯೇಷಾ ಸನಾತನೀ
ಅವರ ಹೃದಯದಿಂದಲೇ ಈ ಶಾಶ್ವತ ನದಿ ಹುಟ್ಟಿಬಂದಳು.
ಬಹುಯೋಜನವಿಸ್ತಾರಾ ಬಹುಲಾ ಕಾಮಚಾರಿಣೀ
ಅದು ಅನೇಕ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾಗಿದ್ದು, ತುಂಬಾ ಹರಿದು, ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಹರಿಯುತ್ತಾಳೆ.