ತದಾಗತಂ ಮಹಾದೈತ್ಯಂ ಸಮೀಪೇ ಭಯವಿಹ್ವಲಮ್
ಆ ಮಹಾದೈತ್ಯನು ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಾ ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಬಂದನು.
ಛಿತ್ತ್ವಾ ಬಾಹುಸಹಸ್ರಂ ವೈ ದೈತ್ಯರಾಜಸ್ಯ ಚಾಹವೇ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯರಾಜನ ಸಾವಿರ ಕೈಗಳನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕಿದನು.
ಸ್ಥಿತೋ ಯತ್ರಾಚಲೋ ವ್ಯಾಸ ತತ್ರಾಗತೋ ಮಹೇಶ್ವರಃ
ಅವನು ಅಚಲವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದ ಜಾಗಕ್ಕೆ ಮಹೇಶ್ವರನು ಬಂದನು.
ಅನ್ಯೋನ್ಯಂ ಚ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಕೃತ್ವಾ ಯುದ್ಧಂ ತು ದಾರುಣಮ್
ಅವರು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಎದುರಿಸಿ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು.
ವೈಷ್ಣವಾಸ್ತ್ರಂ ತದಾ ಕೃಷ್ಣಃ ಸಂದಧೇ ಹರಜಿಘಾಂಸಯಾ
ಆಗ ಕೃಷ್ಣನು ಹರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ವೈಷ್ಣವಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದನು.
ಸಂದಧೇ ವೈ ತದಾ ಶಂಭುಃ ಕೃಷ್ಣಪ್ರಾಣಹರೋತ್ಸುಕಃ
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಂಭುವೂ ಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಉತ್ಸುಕನಾಗಿ ತನ್ನ ಆಯುಧವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದನು.
ಮೋಹನಾಸ್ತ್ರಂ ಪುನಃ ಕೃಷ್ಣಃ ಶಿವೋಪರಿ ಮುಮೋಚ ಹ 5.1.49.
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕೃಷ್ಣನು ಮೋಹನಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಶಿವನ ಮೇಲೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು.
ಜೃಂಭಮಾಣಃ ಸ್ಥಿತಃ ಸಂಖ್ಯೇ ಕಿಂಚಿತ್ಕಾಲಂ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ
ಅವನು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ನಿರಂತರ ಜಂಭಾಯಿಸುತ್ತ ನಿಂತಿದ್ದನು.
ತದಾ ಕ್ರೋಧಾಭಿಭೂತೇನ ಕೃತೋ ಮಾಹೇಶ್ವರೋ ಜ್ವರಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೋಪದಿಂದ ಆವರಿತನಾಗಿ ಮಹೇಶ್ವರ ಜ್ವರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಯಿತು.
ತ್ರಿನೇತ್ರಸ್ತ್ರಿಶಿರಾ ಹ್ರಸ್ವಸ್ತ್ರಿಪಾದೋ ಬರ್ಕರಾಕೃತಿಃ
ಆ ಜ್ವರಕ್ಕೆ ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳು, ಮೂರು ತಲೆಗಳು, ಚಿಕ್ಕ ಮೈ, ಮೂರು ಕಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ರೂಪವಿತ್ತು.
ಕೃಷ್ಣಸೇನಾಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಮಹಾದೇವೇನ ಪ್ರೇರಿತಃ
ಮಹಾದೇವನು ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಆ ಜ್ವರ ಕೃಷ್ಣನ ಸೇನೆಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿತು.
ಪರಾಙ್ಮುಖ್ಯಪರಾ ಭಗ್ನಾ ಜ್ವರಾಭಿಘಾತಪೀಡಿತಾ
ಆ ಜ್ವರದ ಆಘಾತದಿಂದ ಮುಖ್ಯ ಯೋಧರು ದುರ್ಬಲರಾಗಿ ಓಡಿಹೋದರು.
ತಥಾಭೂತಾಂ ಸಮಾಲೋಕ್ಯ ಜೃಂಭಮಾಣಾ ರುಜಾರ್ದಿತಾಮ್
ಅವರನ್ನು ಜಂಭಾಯಿಸುತ್ತಾ ನೋವಿನಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ ನೋಡಿದಾಗ—
ಸಸರ್ಜ ವೈಷ್ಣವಂ ತಾಪಂ ಕೃಷ್ಣಃ ಪರಮಕೋಪನಃ
ಅತಿಕೋಪಗೊಂಡ ಕೃಷ್ಣನು ವೈಷ್ಣವ ಜ್ವರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
ಅನ್ಯೋನ್ಯಮಭವದ್ಯುದ್ಧಂ ಘೋರಂ ಘೋರತರಂ ಮಹತ್
ಆ ಎರಡು ಜ್ವರಗಳ ನಡುವೆ ಭಯಾನಕವಾದ, ಇನ್ನೂ ಭಯಂಕರವಾದ ಮಹಾ ಯುದ್ಧವು ಸಂಭವಿಸಿತು.
ಸರ್ವಲೋಕೇಷು ಗತ್ವಾ ವೈ ನ ಶಾಂತಿಂ ಪ್ರತಿಜಗ್ಮಿವಾನ್
ಅವು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.
ನಿಮಗ್ನೋಽಥ ವೈ ಶಿಪ್ರಾಯಾಂ ತತಃ ಶಾಂತಿಂ ಪರಾಂ ಯಯೌ 5.1.49.
ನಂತರ ಅವು ಶಿಪ್ರಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ ಪರಮ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆದವು.
ವೈಷ್ಣವೋ ಽಪಿ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ತಸ್ಯಾಂ ಮಜ್ಜನಮಾಚರತ್
ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದ ವೈಷ್ಣವ ಜ್ವರವೂ ಶಿಪ್ರಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವು.
ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವೇಷು ಕಾಲೇಷು ಜ್ವರಘ್ನೀ ಸಾಽಭವತ್ಕ್ಷಣಾತ್
ಆಗಿನಿಂದ ಎಲ್ಲ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ಅದು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಜ್ವರವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ತಾಣವಾಯಿತು.
ನಿಮಜ್ಜಂತಿ ಚ ಶಿಪ್ರಾಯಾಂ ವ್ಯಾಸೋಷಸಿ ಸಮಾಹಿತಾಃ
ಯಾರು ಶಿಪ್ರಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮುಳುಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ವ್ಯಾಧಿಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಸತ್ಯಮುಕ್ತಂ ತದಾ ವ್ಯಾಸ ಬ್ರಹ್ಮಹರಿಹರೇಣ ಚ
ವ್ಯಾಸನೇ, ಈ ಮಾತನ್ನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮ, ಹರಿಹರರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೇಳಿದರು.
ಯೇ ಶೃಣ್ವಂತಿ ಕಥಾಂ ದಿವ್ಯಾಂ ನರಾಶ್ಚೈಕಾಗ್ರಮಾನಸಾಃ
ಯಾರು ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಈ ದಿವ್ಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ—
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಪಂಚಮ ಆವಂತ್ಯಖಂಡೇಽವನ್ತೀಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ಶಿಪ್ರಾಯಾ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ಜ್ವರಾನುಗ್ರಹೋನಾಮೈಕೋನ ಪಂಚಾಶತ್ತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಾಗಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಎಣ್ನೂರ ಐದೊಂದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸಂಹಿತೆಯ ಐದನೇ ಅವಂತ್ಯಖಂಡದ ಅವಂತೀ ಕ್ಷೇತ್ರ ಮಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ, ಶಿಪ್ರಾ ಮಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ 'ಜ್ವರಾನುಗ್ರಹ' ಎಂಬ ಒಂಭತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು.
ತಥಾಹಂ ಸಂಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಸಮಾಸೇನ ಪರಂತಪ
ಈಗ ನಾನು ಇದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುವವನೇ.
ಪುರಾ ಕೃತಯುಗೇ ವ್ಯಾಸ ದಮನೋನಾಮ ವೈ ನೃಪಃ
ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ, ದಮನನ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಒಬ್ಬ ರಾಜನು ಇದ್ದನು, ವ್ಯಾಸ.
ಉತ್ಪಥೀ ಸರ್ವಧರ್ಮಾಣಾಂ ಗೋಬ್ರಾಹ್ಮಣವಿನಿಂದಕಃ
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ತಪ್ಪಿ, ಹಸುವುಗಳನ್ನೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನೂ ನಿಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಪ್ರಜಾಸರ್ವಸ್ವಹರ್ತಾ ಚ ಪರದಾರಾಭಿಮರ್ಶಕಃ
ಅವನು ಪ್ರಜೆಗಳ ಎಲ್ಲ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡು, ಪರಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನೂ ಕಿರುಕುಳಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಗೋಗ್ರಹಃ ಪುರಭೇದೀ ಚ ಬಂದೀ ಬಂದಿಜನಪ್ರಿಯಃ
ಅವನು ಹಸುವುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಪಟ್ಟಣಗಳನ್ನು ಒಡೆದು, ಜನರನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ, ಬಂಧಿಗಳ ಸಂಗಡ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸಾಧುಸಂಗಪರಿತ್ಯಾಗೀ ದುಷ್ಟೋ ದುಷ್ಟಜನಪ್ರಿಯಃ
ಅವನು ಸಜ್ಜನರ ಸಂಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ದುಷ್ಟನಾಗಿ, ದುಷ್ಟರ ಸಂಗದಲ್ಲೇ ಸಂತೋಷಪಡುವವನಾಗಿದ್ದನು.
ಧರ್ಮನಿಂದಾಕರೋ ನಿತ್ಯಮಧರ್ಮೇ ರಮತೇ ಮತಿಃ
ಅವನು ಸದಾ ಧರ್ಮವನ್ನು ನಿಂದಿಸಿ, ಅಧರ್ಮದಲ್ಲೇ ಮನಸ್ಸು ನೆಟ್ಟಿದ್ದನು.