ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ ದೇವದೇವ ಮಹಾದೇವ ಭಕ್ತಾನಾಮಭಯಂಕರ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವದೇವಾ, ಮಹಾದೇವಾ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಭಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವವನೇ,
ತ್ರಿಪುರೋನಾಮ ದೈತ್ಯೇಂದ್ರೋ ದೇವಾನಾಂ ಕದನಂ ಮಹತ್
ತ್ರಿಪುರ ಎಂಬ ದೈತ್ಯರ ರಾಜನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಭಾರೀವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ವಾಸಯಿತ್ವಾ ಪುರಸ್ತಿಸ್ರೋ ವಿಸ್ತೀರ್ಣಾ ವಿಚರತ್ಯಥ
ಅವನು ಮೂರು ವಿಶಾಲ ನಗರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ಏವಂ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರಜಾಃ ಸರ್ವಾಃ ಕ್ಷಯಂ ನೀತಾಶ್ಚರಾಚರಾಃ
ಹೀಗೆ ಮಾಡಿ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಚರಾಚರ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದ್ದಾನೆ.
ಋಷೀಣಾಮಾಶ್ರಮಾಃ ಸರ್ವೇ ಯತೀನಾಮಾಯತನಾನಿ ಚ ।। ಏವಂ ಕೃತ್ವಾ ಸುರಾಃ ಸರ್ವೇ ಭ್ರಷ್ಟರಾಜ್ಯಾಃ ಪರಾಜಿತಾಃ ।ಽ
ಎಲ್ಲ ṛಷಿಗಳ ಆಶ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಯತಿಗಳ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳು ನಾಶವಾಗಿವೆ; ಹೀಗಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಸೋತಿದ್ದಾರೆ.
ವಿಚರಂತಿ ಯಥಾ ಮರ್ತ್ಯಾಸ್ತ್ರಿಪುರೇಣ ದುರಾತ್ಮನಾ ।। 5.1.43.
ಈ ದುಷ್ಟ ತ್ರಿಪುರನಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಈಗ ಮಾನವರಂತೆ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ವಧಸ್ತಸ್ಯ ವಿಚಿಂತ್ಯತಾಮ್
ಆದುದರಿಂದ, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದ ಅವನ ನಾಶವನ್ನು ಯೋಚಿಸಬೇಕು.
ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಚಸ್ತಸ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಸಂಶಿತಾತ್ಮನಃ
ಬ್ರಹ್ಮನ ದೃಢ ಮನಸ್ಸಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ,
ಜಯೋಪಾಯಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ದೈತ್ಯಸ್ಯಾಸ್ಯ ದುರಾತ್ಮನಃ
ಈ ದುಷ್ಟ ದೈತ್ಯನ ಮೇಲೆ ಜಯ ಸಾಧಿಸಲು ನಾನು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುತ್ತೇನೆ.
ತಪಶ್ಚರತ ಯೂಯಂ ವಾ ಆತ್ಮನೋ ಜಯಕಾಂಕ್ಷಿಣಃ
ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಬೇಕು.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಸರ್ವದೇವಾನಾಂ ತತ್ರೈವಾಂತರ್ಹಿತಃ ಶಿವಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಶಿವನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಮುಂದೆ ಅಲ್ಲಿ ಅದೃಶ್ಯನಾದನು.
ಜಯಾರ್ಥಂ ತಸ್ಯ ದೈತ್ಯಸ್ಯ ತ್ರಿಪುರಸ್ಯ ದುರಾತ್ಮನಃ
ಆ ದುಷ್ಟ ತ್ರಿಪುರ ದೈತ್ಯನ ಮೇಲೆ ಜಯ ಸಾಧಿಸಲು,
ಮಹಿಷೈಶ್ಚ ಮಹಾಮೇಧ್ಯೈಃ ಪಶುಪುಷ್ಪಾರ್ಘತರ್ಪಣೈಃ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ತದಾ ದೇವೀಂ ತಾಮೀಡೇ ವೃಷಭಧ್ವಜಃ
ಆ ಮಹಿಷಗಳನ್ನೂ, ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನೂ, ಹೂವನ್ನೂ, ನೀರನ್ನೂ, ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ, ವೃಷಭಧ್ವಜನು ಅವಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ದುರ್ಗಾಂ ಭಗವತೀಂ ಭದ್ರಾಂ ದುರ್ಗಸಂಸಾರತಾರಣೀಮ್
ಅವನು ದುರ್ಗಾ ಭಗವತಿಯನ್ನು, ಶುಭಕರಳಾದವಳನ್ನು, ಈ ದುರ್ಬರ ಸಂಸಾರ ಸಾಗರದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವವಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ದೈತ್ಯಮೇದೋಮದೋನ್ಮತ್ತಾಂ ರಕ್ತಾಖ್ಯಾಂ ರಕ್ತದಂತಿಕಾಮ್
ಅವನು ದೈತ್ಯರ ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಮಾಂಸದಿಂದ ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ ಉಲ್ಲಾಸಗೊಂಡು, ರಕ್ತವರ್ಣದ ಹಲ್ಲುಗಳಿರುವ ರಕ್ತಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ಮಹಿಷವಾಹಿನೀಂ ಶ್ಯಾಮಾಂ ಯಕ್ಷಾಸನಪರಿಗ್ರಹಾಮ್ 5.1.43.
ಅವನು ಮಹಿಷದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿರುವ, ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದ, ಯಕ್ಷರು ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ಪ್ರಸನ್ನಾತ್ಮಾ ಧ್ಯಾನಮಾಸ್ಥಾಯ ಸಂಸ್ಥಿತಃ ಪ್ರಸನ್ನವದನಾ ಭೂತ್ವಾ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಂ ಪ್ರಾಹ ಚಂಡಿಕಾ
ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತಗೊಂಡು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದಾಗ, ಚಂಡಿಕೆಗೆ ಹರ್ಷಭರಿತ ಮುಖವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು ಅವಳೇ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದಳು.
ಸರ್ವಂ ತ್ವಯೋಕ್ತಂ ಯಚ್ಛಾಮಿ ಜಗತಾಮುಪಕಾರಕಮ್
ನೀನು ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನು, ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹಿತಕರವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ಯೇನ ಹನ್ಮಿ ಮಹಾದೈತ್ಯಂ ತ್ರಿಪುರಂ ದೇವಕಂಟಕ ಮ್
ಇದರಿಂದ ನಾನು ಮಹಾದೈತ್ಯನಾದ ತ್ರಿಪುರನನ್ನು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಕಂಟಕನಾದವನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಬಹುದು.
ಮಯಾ ದತ್ತಂ ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠ ದೈತ್ಯನಾಶಕರಂ ಪರಮ್
ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ದೈತ್ಯರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಪರಮಾಯುಧವನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ.
ಮಹಾಪಾಶುಪತಂ ಶಸ್ತ್ರಂ ಕರೇ ಕೃತ್ವಾ ಚ ಶಂಕರಃ
ಮಹಾಪಾಶುಪತ ಶಸ್ತ್ರವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು ಶಂಕರನು—
ಉಜ್ಜಹಾರ ತದಾ ಶಂಭುರ್ದೈತ್ಯನಾಶಾಯ ಸತ್ವರಃ
ಆಗ ಶಂಭುನು ಆ ದೈತ್ಯನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಆ ಆಯುಧವನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಎತ್ತಿದನು.
ಸ್ತುತಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಯಯೌ ವಾಗ್ಭಿಃ ಪೃಷ್ಠತೋಽನುಯಯುಃ ಸುರಾಃ
ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿ, ಅವನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟನು; ದೇವತೆಗಳು ಅವನ ಹಿಂದೆ ಹೋದರು.
ಮಾಯಿನಂ ತಂ ತ್ರಿಧಾ ಭಿತ್ತ್ವಾ ಮಾಯಾಯುದ್ಧೇನ ಶಂಕರಃ
ಮಾಯೆಯಿಂದ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿ, ಶಂಕರನು ಆ ಮಾಯಾವಿಯನ್ನು ಮೂರು ಭಾಗವಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದನು.
ಜಯಾಶಿಷಾ ಪ್ರಯುಂಜಾನಾ ಋಷಯಃ ಸಿದ್ಧಚಾರಣಾಃ
ಮುನಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಚಾರಣರು ಜಯವಾಗಲಿ ಎಂದು ಆಶೀರ್ವಾದಿಸಿದರು.
ಅಪ್ಸರಾ ನನೃತುಸ್ತತ್ರ ಗಂಧರ್ವಾ ಲಲಿತಂ ಜಗುಃ 5.1.43.
ಅಲ್ಲಿ ಅಪ್ಸರಸರು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು; ಗಂಧರ್ವರು ಸುಂದರವಾಗಿ ಹಾಡಿದರು.
ಜಯಶಬ್ದಸ್ತದಾ ಜಾತಃ ಪ್ರಾಣಿನಾಂ ಚ ಗೃಹೇಗೃಹೇ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮನೆಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಜಯಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಬಂದಿತು.
ಪ್ರವರ್ತಂತೇ ತದಾ ಯಜ್ಞಾ ಮಹೋತ್ಸವಸದಕ್ಷಿಣಾಃ
ಆಗ ಯಜ್ಞಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು; ಮಹೋತ್ಸವಗಳು ಮತ್ತು ದಾನಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು.
ಉಜ್ಜಿತೋ ದಾನವೋ ಯಸ್ಮಾತ್ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇ ಸ್ಥಾಪಿತಂ ಯಶಃ
ಆ ದಾನವನು ಸಂಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾರಣ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕೀರ್ತಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಯಿತು.
ಕೃತಂ ನಾಮ ಹ್ಯವಂತ್ಯಾ ವಾ ಉಜ್ಜಯಿನೀ ಪಾಪನಾಶಿನೀ
ಅವಂತಿ ಅಥವಾ ಉಜ್ಜಯಿನಿ ಎಂಬ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ನಗರಕ್ಕೆ ಆ ಹೆಸರು ಬಂದಿತು.