ಮಹಾವಿನಾಯಕಃ ಖ್ಯಾತಸ್ತಸ್ಮಾಲ್ಲೋಕೇಽಭವನ್ಮುನೇ
ಆ ಕಾರಣದಿಂದ, ಮುನಿಯೇ, ಅವನು ಮಹಾವಿನಾಯಕನೆಂದು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.
ಮಾಸೇಮಾಸೇ ಚತುರ್ಥ್ಯಾಂ ಯೋ ಗಣೇಶಂ ಪೂಜಯೇದ್ದ್ವಿಜ
ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳ ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ, ಯಾರು ಗಣೇಶನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಸ್ವೇದಬಿಂದುರಥೋ ತಸ್ಯ ಲಲಾಟಾದಪತದ್ಭುವಿ 5.1.37.
ಆಗ ಅವನ ಲಲಾಟದಿಂದ ಒಣಗದ ಬೆವರು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದಿತು.
ಆವನ್ತ್ಯೇ ವಿಷಯೇ ಜಾತೋ ಲೋಹಿತಾಂಗೋ ಧರಾಸುತಃ
ಅವಂತಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಧರಣಿಯ ಮಗನು ಕೆಂಪು ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ನಾಮಭಿರ್ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಸ್ತುತ್ವಾ ಗ್ರಹಮಧ್ಯೇಽಧಿರೋಪಿತಃ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವನನ್ನು ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ತುತಿಸಿ ಗ್ರಹಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಸ್ಥಾಪಿತಂ ಲಿಂಗಂ ಗಣಗಂಧರ್ವಸೇವಿತಮ್
ಬ್ರಹ್ಮನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಲಿಂಗವನ್ನು ಗಣಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ದೃಷ್ಟ್ವಾಂಗಾರೇಶ್ವರಂ ಸೋಥ ಮುಚ್ಯತೇ ಸರ್ವಪಾತಕೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ಅಂಗಾರೇಶ್ವರನನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು.
ಯಾವತ್ಪೂರ್ಣಾಶ್ಚತಸ್ರಃ ಸ್ಯುಸ್ತಾವತ್ಕಾರ್ಯಾಃ ಪ್ರಯತ್ನತಃ
ನಾಲ್ಕೂ ಪೂರ್ಣವಾಗಿರುವವರೆಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು.
ಗುಡಪೀಠಮಯಾಃ ಕಾರ್ಯಾ ರಕ್ತವಸ್ತ್ರಸಮನ್ವಿತಾಃ
ಅವುಗಳನ್ನು ಬೆಲ್ಲದ ಪೀಠದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ವಸ್ತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರಬೇಕು.
ತಿಲತಣ್ಡುಲಸಂಪೂರ್ಣಮೇಕಂ ತತ್ರೈವ ಕಾರಯೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಿಲ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದುದನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು.
ಉತ್ತರೀಭಿಶ್ಚತುರ್ಥಂ ಚ ಪಞ್ಚಮಂ ಮೂಲಕೈಸ್ತಥಾ
ಉತ್ತರದ ಮೂಲಗಳಿಂದ ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಮತ್ತು ಐದನೆಯದು ಕೂಡ ಮಾಡಬೇಕು.
ಕುಜಾಯ ಲೋಹಿತಾಂಗಾಯ ಗ್ರಹಮಘ್ಯಸ್ಥಿತಾಯ ಚ
ಕುಜನಿಗೆ, ಲೋಹಿತಾಂಗನಿಗೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವವನಿಗೆ—
ಶಿವಲಲಾಟಸಂಭೂತ ಧರಣೀಗರ್ಭಸಂಭವ 5.1.37.
ಶಿವನ ಲಲಾಟದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ, ಭೂಮಿಯ ಗರ್ಭದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ—
ಜ್ವಲಿತಾಂಗಾರವರ್ಣಾಭ ಸ್ನಿಗ್ಧವಿದ್ರುಮಭಾ ಸುರ
ದೇವನೇ, ಹೊತ್ತಿರುವ ಅಂಗಾರದಂತೆ ಬಣ್ಣ, ಮೃದುವಾದ ಪಾದರಸದ ಹೊಳಪು ಇರುವವನೇ—
ಆವನ್ತ್ಯಮಣ್ಡಲೇ ಜಾತೋ ಧರಣ್ಯಾಂ ಚ ಶಿವೇನ ವೈ
ಅವನ್ತಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ, ಶಿವನಿಂದ ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಏವಂ ಸಂಪೂಜಿತೋ ಭೌಮಶ್ಚತುರ್ಥ್ಯಾಂ ಮುನಿಸತ್ತಮ
ಹೀಗಾಗಿ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಭೌಮನು ಚತುರ್ಥಿಯಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಮೃತಃ ಸ್ವರ್ಗಮವಾಪ್ನೋತಿ ಯಾವದಿನ್ದ್ರಾಶ್ಚತುರ್ದಶ
ಅವನು ಅಂದು ಸತ್ತರೆ, ಹದಿನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರರು ಇರುವವರೆಗೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಚಾಮುಂಡಾಯಾಸ್ತತೋ ರಕ್ತಮಭೂದಾಸ್ಯಂ ಚ ಭಾಸುರಮ್
ಆಮೇಲೆ ಚಾಮುಂಡೆಯ ದೇಹದಿಂದ ರಕ್ತವು ಹೊರಬಂದಿತು, ಅವಳ ಮುಖವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಹೊಳೆಯಿತು.
ಕೃಷ್ಣಂ ಕೃತಾಂತಕಲ್ಪಾಂತಂ ಕರಾಲದಶನಾಧರಮ್
ಅವಳು ಕಪ್ಪಾಗಿದ್ದು, ಕಾಲಾಂತ್ಯದಂತೆ ಭಯಾನಕಳಾಗಿದ್ದಳು, ಭೀಕರವಾದ ಹಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ತುಟಿಗಳು ಅವಳಿಗೆ ಇದ್ದವು.
ಘೋರಘರ್ಘರನಿರ್ಘೋಷಸ್ಫೀತಫೇತ್ಕಾರವಿಸ್ವರಮ್
ಅವಳು ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಘರ್ಜಿಸಿ, ಭೀಮವಾದ ಶಬ್ದವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾ, ಭಯಂಕರ ಕೂಗುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಳು.
ತಸ್ಮಿನ್ಮುಖೇ ಕಪಾಲಾಗ್ರಂ ನಿಧಾಯ ರುಷಿತಾನನಾ
ಆ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಕಪಾಲದ ತುದಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಅವಳ ಮುಖ ಕೋಪದಿಂದ ಕೆಂಪಾಗಿದೆ.
ತಯಾ ಪಿಬಂತ್ಯಾ ದೈತ್ಯೇಂದ್ರಃ ಶರೀರೇ ಕೃಶತಾಂ ಗತಃ
ಅವಳು ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ದೈತ್ಯರ ರಾಜನು ಶರೀರದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ದುರ್ಬಲನಾದನು.
ಇತ್ಥಂ ನಿರ್ವೀರ್ಯದೇಹೋಽಸೌ ಬಭೂವಾಂಧ ಕದಾನವಃ
ಹೀಗೆ ಅವನ ದೇಹ ಶಕ್ತಿಹೀನವಾಗಿ, ಆ ದಾನವನು ಕುರುಡನಾದನು.
ತೀವ್ರಂ ಭಯಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಪ್ರಾಣತ್ರಾಣಪರಾಯಣಃ
ತೀವ್ರವಾದ ಭಯದಿಂದ ಅವನು ಕೇವಲ ಪ್ರಾಣ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಲ್ಲೇ ತೊಡಗಿದನು.
ಕೃತಾಂಜಲಿಪುಟೋ ಭೂತ್ವಾ ರೋಮಾಂಚಿತಶರೀರಕಃ
ಅವನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಅವನ ದೇಹವು ರೋಮಾಂಚನದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಿತ್ತು.
ಲೋಕಾನಾಂ ಕಾರಣಂ ದೇವಂ ವಿಬುಧಾಧಿ ಪತಿಂ ಪ್ರಭುಮ್
ಅವನು ಲೋಕಗಳ ಕಾರಣನಾದ ದೇವರನ್ನು, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು, ಪ್ರಭುವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ಶ್ಲಾಘ್ಯಂ ಶಿವಂ ಚ ತುಷ್ಟಾವ ದೇವಂ ಚಂದ್ರಾರ್ಧಶೇಖರಮ್ ।। 5.1.38.
ಅವನು ಪ್ರಶಂಸನೀಯನಾದ ಶಿವನನ್ನು, ಚಂದ್ರಾರ್ಧವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ಸಂಸಾರಹೇತುರಪಿ ಯಃ ಪುನರಂತಕಾಲೇ ತಂ ಶಂಕರಂ ಶರಣದಂ ಶರಣಂ ವ್ರಜಾಮಿ
ಯಾರು ಸಂಸಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣನಾಗಿದ್ದರೂ, ಕಾಲಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ನೀಡುವನೋ, ಆ ಶಂಕರನಲ್ಲಿ ನಾನು ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ.
ಯಂ ಯೋಗಿನೋ ವಿಗತಮೋಹತಮೋರಜಸ್ಕಾ ಭಕ್ತ್ಯೈಕತಾನಮನಸೋ ವಿನಿವೃತ್ತಕಾಮಾಃ
ಯೋಗಿಗಳು ಮೋಹ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ತೊರೆದು, ಏಕಾಗ್ರ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಯಾರನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯಶ್ಚಂದ್ರಖಂಡಮಮಲಂ ವಿಲಸನ್ಮಯೂಖಂ ಬದ್ಧ್ವಾ ಸದಾ ಸುರಸರಿಚ್ಛಿರಸಾ ಬಿಭರ್ತಿ
ಯಾರು ಸದಾ ಶುದ್ಧವಾದ ಚಂದ್ರಖಂಡವನ್ನು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಕಿರಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ದೇವಗಂಗೆ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸುತ್ತಾನೋ.