ಸೂರ್ಯಲೋಕಂ ಪ್ರಯಾತ್ಯಾಶು ಯತ್ಸುರೈರಪಿ ದುರ್ಲಭಮ್ 5.1.36.
ಅವನು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ದುರ್ಲಭವಾದ ಸೂರ್ಯಲೋಕವನ್ನು ಶೀಘ್ರವೇ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ನರೇಣೈವ ಪ್ರಸಾದೇನ ನರದೀಪಸ್ತತೋ ಹ್ಯಯಮ್
ಮನುಷ್ಯನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದಲೇ ಈ ನಾರದೀಪ ಇಲ್ಲಿ ಉದಯವಾಗಿದೆ.
ಆಗಮಿಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ಪಾರ್ಥ ಸಾರ್ಧಂ ದೇವೈಃ ಸಮಾಹಿತಃ
ಪಾರ್ಥಾ, ನಾನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮನಸ್ಸು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವೆನು.
ತತ್ರಾಹಮಾಗತೋ ಜ್ಞೇಯೋ ಲೋಕೇ ದೇವಸ್ಯ ವರ್ಷಣಾತ್
ಅಲ್ಲಿ ದೇವರು ಇಳಿದು ಬಂದ ಕಾರಣ, ನಾನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಬಂದವನಾಗಿ ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೇವಂ ತಥಾರೂಢಂ ನರದೀಪಂ ಸುದೀಪಿತಮ್
ಅದರಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ರಥದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಂತೆ ನೋಡಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನಾರದೀಪವನ್ನು ಕಂಡು,
ಯಃ ಪಶ್ಯೇನ್ಮಾನವೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ನರದೀಪಂ ರಥಸ್ಥಿತಮ್
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ರಥದಲ್ಲಿ ಇರುವ ನಾರದೀಪವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ,
ರಥಯಾತ್ರಾಮಥೋ ವಕ್ಷ್ಯೇ ನರದೀಪಸ್ಯ ಯಾ ಮುನೇ
ಮಹರ್ಷೇ, ಈಗ ನಾರದೀಪದ ರಥಯಾತ್ರೆಯ ವಿವರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಜ್ಯೇಷ್ಠೇ ಸಿತೇ ದ್ವಿತೀಯಾಯಾಂ ರಥಸ್ಥೋ ಹಿ ದಿವಾಕರಃ
ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ದ್ವಿತೀಯೆಯಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನು ಖಚಿತವಾಗಿ ರಥದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾನೆ.
ಉತ್ತರಾಂ ದಿಶಮಾಯಾಂತಂ ಯಃ ಪಶ್ಯತಿ ದಿವಸ್ಪತಿಮ್
ಯಾರು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ,
ನಿವೃತ್ಯ ಕೇಶವಾರ್ಕಾದ್ಯೋ ರಥಂ ಪಶ್ಯತಿ ಮಾನವಃ
ಮನುಷ್ಯನು ಕೇಶವ ಮತ್ತು ಅರ್ಕನಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿ, ರಥವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ,
ರಥಮಾಕರ್ಷತೇ ಯಸ್ತು ರಜ್ಜ್ವಾಕರ್ಷೇಣ ವೈ ಮುನೇ 5.1.36.
ಮಹರ್ಷೇ, ಯಾರು ರಶ್ಮಿಯಿಂದ ರಥವನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತಾರೆ,
ದಕ್ಷಿಣಾಭಿಮುಖಂ ಯಾಂತಂ ನರದೀಪಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ, ನಾರದೀಪವು ದಕ್ಷಿಣದ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವಾಗ,
ಸೂತ್ರೇಣ ವೇಷ್ಟಯೇತ್ಕ್ಷೇತ್ರಂ ರಥಂ ದೇವಮಥಾಪಿ ವಾ
ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು, ರಥವನ್ನು ಅಥವಾ ದೇವರನ್ನು ಹತ್ತಿರದ ಹಗ್ಗದಿಂದ ಕಟ್ಟಬೇಕು.
ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಂ ತು ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಕುರ್ವಂತಿ ಯೇ ನರಾಃ
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ,
ಪ್ರಾತರುತ್ಥಾಯ ಯೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಮೌನೀ ಯಾತಿ ದಿವಾಕರಮ್
ಯಾರು ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎದ್ದಮೇಲೆ ಮೌನವಾಗಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೂರ್ಯನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ,
ಪ್ರವಿಶ್ಯ ದಕ್ಷಿಣೇನೈವ ರಥಚಕ್ರಂ ಪ್ರಪೂಜಯೇತ್
ಅವರು ದಕ್ಷಿಣ ದ್ವಾರದಿಂದ ಒಳಹೋಗಿ ರಥದ ಚಕ್ರವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಪಶ್ಚಿಮಂ ದ್ವಾರಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ರಥಸ್ಥಂ ಸೂರ್ಯಮರ್ಚಯೇತ್
ಪಶ್ಚಿಮ ದ್ವಾರದ ಬಳಿ ನಿಂತು, ರಥದ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಪೂರ್ವದ್ವಾರೇ ತು ಗೌರ್ದೇ ಯಾ ತಥಾಶ್ವಶ್ಚೈವ ದಕ್ಷಿಣೇ
ಪೂರ್ವ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಹಸು ಇದ್ದಾಳೆ, ಹಾಗೆಯೇ ದಕ್ಷಿಣ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಕುದುರೆ ಇದೆ.
ಕುರ್ಯಾದೇವ ತು ಯೋ ಯಾತ್ರಾಂ ನರದೀಪಸ್ಯ ಮಾನವಃ
ಯಾರು ಸೂರ್ಯನ ರಥಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ,
ಗೋಸೂರ್ಯಶಿವಶಕ್ರಾಣಾಂ ಸ್ವರ್ಲೋಕಂ ಲಭತೇ ಶುಭಮ್
ಅವರು ಹಸು, ಸೂರ್ಯ, ಶಿವ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರರ ಶುಭಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ದದ್ಯಾದ್ಗವಾಂ ಸಹಸ್ರಂ ಯೋ ವ್ಯತೀಪಾತಶತೇ ನರಃ 5.1.36.
ಯಾರು ವ್ಯತೀಪಾತ ಶತದಿನದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ,
ನರದೀಪೇ ರಥಾರೂಢೇ ವಪನಂ ಕಾರಯೇತ್ತು ಯಃ
ಯಾರು ಸೂರ್ಯನ ರಥದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಕೂದಲು ಕತ್ತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ,
ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ಪುರತೋ ವಾಪ್ಯಾಂ ಮಾಸಂ ನಿತ್ಯಂ ಸರಸ್ವತೀ
ಅಥವಾ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ, ಸರೋವರದ ಬಳಿ ಸೂರ್ಯನ ಎದುರು, ಓ ಸರಸ್ವತಿ,
ಭಕ್ತ್ಯಾ ಯೋಽನುದಿನಂ ವ್ಯಾಸ ನರದೀಪಂ ಪ್ರಪಶ್ಯತಿ
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಸೂರ್ಯನ ರಥವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಓ ವ್ಯಾಸ,
ಪ್ರಕ್ರೀಡ್ಯ ಬಂಧುಭಿಃ ಸಾರ್ಧಂ ಮೃತಃ ಸೂರ್ಯಪುರಂ ವ್ರಜೇತ್
ಬಂಧುಗಳ ಜೊತೆ ಆಡಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟವರು, ಮೃತರಾದ ಮೇಲೆ ಸೂರ್ಯಪುರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಹತೇಂಽಧಕೇ ಮಹೇಶೇನ ಶೂಲೇನ ತ್ರಿಶಿಖೇನ ವೈ
ಅಂಧಕನನ್ನು ಮಹೇಶ್ವರನು ಮೂರು ಮೂಳೆಯ ತ್ರಿಶೂಲದಿಂದ ಕೊಂದಾಗ,
ಶಂಖಂ ದಧ್ಮೌ ತದಾ ವಿಷ್ಣುಃ ಸುರಾಣಾಂ ಹಿತಕಾಮ್ಯಯಾ
ಆಗ ವಿಷ್ಣು ದೇವತೆಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಶಂಖವನ್ನು ಊದಿದರು.
ತತ್ರ ಸಂನಿಹಿತೋ ವಿಷ್ಣುರ್ಲಿಂಗಂ ಚೈವ ಚತುರ್ಮುಖಮ್
ಅಲ್ಲಿಗೆ ವಿಷ್ಣು ಹಾಜರಿದ್ದರು, ಜೊತೆಗೆ ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳ ಲಿಂಗವೂ ಇದ್ದಿತು.
ದೇವಸ್ಯ ದಕ್ಷಿಣೇ ಭಾಗೇ ಶೂಲೇನಾಧಿಷ್ಠಿತಃ ಸ್ಥಿತಃ
ದೇವರ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ, ತ್ರಿಶೂಲದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದನು.
ತೇ ಕ್ಷೀಣಾಶೇಷಪಾಪೌಘಾಃ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಂತಿ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್
ಯಾರ ಪಾಪಗಳೆಲ್ಲವೂ ನಿವಾರಣೆಯಾದವು, ಅವರು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೇ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.