ಪ್ರತಿಪನ್ನಂ ಚ ದೇವೇನ ಸ್ವಾಂಗಾತ್ಸೇನಾ ಪತಿಂ ಪ್ರತಿ
ಆ ದೇವರು ತನ್ನದೇ ದೇಹದಿಂದ ಸೇನೆಯ ನಾಯಕನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ಇತಿ ಸಂಚಿತ್ಯ ದೇವೇಶಃ ಕಾಮಮಾಹೂಯ ಸತ್ವರಮ್
ಹೀಗೆ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿ, ದೇವಾಧಿದೇವನು ತಕ್ಷಣ ಕಾಮನನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಯಥಾ ದೇವೋ ಭಜೇದ್ದೇವೀಂ ತಥಾ ಕಾಮ ವಿಧೀಯತಾಮ್
ಕಾಮನೆ, ದೇವರು ದೇವಿಯನ್ನು ಬಯಸುವಂತೆ ನೀನು ಏರ್ಪಾಡು ಮಾಡು.
ಕಾಮೋ ವಾಕ್ಯಂ ಹರೇಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರಹಸ್ಯೇದಮುವಾಚ ಹ
ಹರಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಕಾಮನು ನಗುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ತಸ್ಮಿನ್ಕ್ಷಣೇಽಥ ಶಕ್ರೇಣ ಕಾಮವಾಕ್ಯಾದನಂತರಮ್
ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಕಾಮನ ಮಾತಿನ ನಂತರ, ಶಕ್ರನು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದನು.
ಲಬ್ಧ್ವಾ ಕಾಮೋ ಮಧುಂ ಮಿತ್ರಂ ಪ್ರತಸ್ಥೇ ಭಾರ್ಯಯಾ ಸಹ
ಮಧು ಮತ್ತು ಮಿತ್ರರನ್ನು ಪಡೆದು, ಕಾಮನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟನು.
ಯತ್ರ ದೇವಾಧಿದೇವೇಶೋ ದೇವದಾರುವನೇ ಸ್ಥಿತಃ
ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ದೇವತೆ ದೇವದಾರು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಚೂತವೃಕ್ಷಾಶ್ರಿತಃ ಕಾಮೋ ಯಾವದ್ಬಾಣಂ ಸುಮೋಹನಮ್
ಮಾವಿನ ಮರದ ನೆರಳಲ್ಲಿ ಕಾಮನು ಅತ್ಯಂತ ಮೋಹಕವಾದ ಬಾಣವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದನು.
ತ್ಯಕ್ತಧ್ಯಾನವ್ರತೋ ದೇವೋ ಹೃಷ್ಟಶ್ಚಾಹ್ರಾದಚೇತನಃ 5.1.34.
ಧ್ಯಾನವ್ರತಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ದೇವರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇದ್ದರೂ, ಆನಂದವೂ ಅರಿವೂ ಇಲ್ಲದೆ ಇದ್ದನು.
ಚೂತವೃಕ್ಷಾಶ್ರಿತಂ ಕಾಮಮಪಶ್ಯಚ್ಚ ರುಷಾನ್ವಿತಃ
ಆ ದೇವರು ಆಮ್ರವೃಕ್ಷದ ನೆರಳಲ್ಲಿ ಕಾಮನನ್ನು ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ದೇವೋಽಪ್ಯನ್ತರ್ದಧೇ ತಸ್ಮಾತ್ಸ್ಥಾನಾದಾಶು ಗಣೈಃ ಸಹ
ಆ ದೇವರು ತನ್ನ ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ಆ ಸ್ಥಳದಿಂದ ತಕ್ಷಣವೇ ಅಡಗಿಕೊಂಡನು.
ಭಸ್ಮೀಕೃತಂ ಪತಿಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿಲಲಾಪ ಸುದುಃಖಿತಾ
ತನ್ನ ಗಂಡನು ಬೂದಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆಕೆ ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ಅಳಲು ಹಾಕಿಕೊಂಡಳು.
ಆಶ್ವಾಸಯಂತೀಂ ಕೃಪಯಾ ಸಖೀಮಿವ ಸುದುಃ ಖಿತಾಮ್
ಆ ದುಃಖಿತಳನ್ನು ಸ್ನೇಹಿತೆಯಂತೆ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದರು.
ಸರ್ವಕಾರ್ಯಾಣ್ಯನಂಗೋಪಿ ಮಿತ್ರಕಾರ್ಯಂ ವಿಧಾನತಃ
ಅನಂಗನು ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಸ್ನೇಹಿತರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತತಃ ಶಂಭೋರನುಧ್ಯಾನಾತ್ಥಾಸ್ಯತಿ ನ ಸಂಶಯಃ
ಶಂಭುವಿನ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿಯೂ ನೆರವೇರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ತತ್ಪುತ್ರೋ ಭವಿತಾ ದೇಹೀ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನೋನಾಮ ತೇ ಪತಿಃ
ನಿನ್ನ ಗಂಡನಾಗಿ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ದೇಹವಂತ ಮಗನು ಹುಟ್ಟುವನು.
ಅಚಿಂತಯತ್ತದಾ ದೇವೀ ಉಮಾಪಿ ಹಿಮವದ್ಗೃಹೇ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಿ ಉಮೆಯೂ ಹಿಮವಂತನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಿದಳು.
ಕಥಂ ಭರ್ತ್ತಾ ಭವೇದ್ದೇವಃ ಕಾಮಸ್ಯೋತ್ಥಾಪನಂ ಕಥಮ್ 5.1.34.
ಈ ದೇವರು ಹೇಗೆ ಗಂಡನಾಗುವನು? ಕಾಮನು ಹೇಗೆ ಮತ್ತೆ ಜೀವಂತನಾಗುವನು? ಎಂದು ಆಕೆ ಯೋಚಿಸಿದಳು.
ಏವಂ ಸಂಚಿಂತಯಿತ್ವಾಥ ಸಖೀಭಿಃ ಸಹಿತಾ ತತಃ
ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ಆಕೆ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಳು.
ವರ್ಷಾಸ್ವಭ್ರಾವಕಾಶಸ್ಥಾ ಹೇಮಂತೇ ಜಲಶಾಯಿನೀ
ಮಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಳು; ಹಿಮದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದಳು.
ತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಪಸೋಪೇತಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿವಯಾ ಹರಃ
ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿರುವ, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವ ಆಕೆಯನ್ನು ಶಿವನು ನೋಡಿದನು.
ಕೃಶಮಧ್ಯೇ ಕೃಶಾಪಾಂಗಿ ಕಿಮರ್ಥಂ ನವಯೌವನೇ
ಬಲಕಟ್ಟಿನ ಹೊಟ್ಟೆಯೂ, ಸೊಗಸಾದ ಅಂಗಗಳೂ ಇರುವ ಈ ಯುವತಿಯು ಏಕೆ ಹೀಗೆ ಇದ್ದಾಳೆ? ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟನು.
ಉವಾಚ ಚೋತ್ತರಂ ಸಾ ವೈ ಸತ್ಯಂ ಚ ಮಧುರಂ ತಥಾ
ಆಕೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ ಸತ್ಯವೂ ಮಧುರವೂ ಆಗಿ ಮಾತನಾಡಿದಳು.
ವಿಚಾರ್ಯ ಚ ಹರಃ ಶ್ರುತ್ವಾಽನಂದಯತ್ಕಾರ್ಯಮಾತ್ಮನಃ
ಹರನು ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿ, ಯೋಚಿಸಿ, ತನ್ನ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ತಸ್ಯ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ನ ಸೇಹೇ ಸಾ ಗಿರೇಃ ಸುತಾ ಸ್ವಂ ವಪುರ್ದರ್ಶಯಾಮಾಸ ತ್ರಿನೇತ್ರಂ ಶೂಲಪಾಣಿನಮ್
ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಗಿರಿಯ ಪುತ್ರಿಗೆ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ; ಅವಳು ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ತ್ರಿಶೂಲ ಹಿಡಿದ ರೂಪವನ್ನು ತೋರಿಸಿದಳು.
ಲಜ್ಜಿತಾಭೂದ್ಭವಾನೀಶಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಸ್ಥಾವಧೋಮುಖೀ ಪಾರ್ವತೀಹರಣಾರ್ಥಾಯ ಯತ್ನಂ ಚ ಪ್ರಕರೋಮ್ಯಹಮ್
ಭವಾನಿ ದೇವರನ್ನು ನೋಡಿ ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ತಲೆಬಾಗಿದಳು; ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಲು ನಾನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾಂತರ್ದಧೇ ದೇವೋ ದೇವ್ಯಾಗಾಚ್ಚ ಪಿತುರ್ಗೃಹಮ್
ಹೀಗೆಂದು ದೇವರು ಹೇಳಿ ಅದೆಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅದೆಡೆಗೆ ಅಡಗಿಕೊಂಡನು, ದೇವಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು.
ಪ್ರಣೇಮುಸ್ತೇಪ್ಯಥಾಗಮ್ಯ ಸಂಸ್ಮೃತಾಃ ಪರಮೇಶ್ವರಮ್ 5.1.34.
ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ನೆನೆದರು.
ತತೋಽಬ್ರವೀನ್ಮುನೀನೀಶಃ ಸಮಸ್ತಾಂಶ್ಚ ಗಿರೇರ್ಗೃಹಮ್
ಆಮೇಲೆ ಭೂಪರಮೇಶ್ವರನು ಗಿರಿರಾಜನ ಮನೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಮುನಿಗಳಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ತಥೇತಿ ತೇ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಯ ಸಂಕೇತಂ ಶಂಭುನಾ ಸಮಮ್
ಅವರು 'ಹೌದು' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಶಂಭುವಿನೊಂದಿಗೆ ಒಡನಾಡಿ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು.