ಸ ಧ್ಯಾಯತಿ ಕಿಮರ್ಥಂ ತನ್ನ ವಿದ್ಮಃ ಪರಮಾರ್ಥಿನಃ
ಅವನು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಏನಿಗಾಗಿ ಎಂಬುದು ನಮಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಪರಮ ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಮಧ್ಯೇ ವಯಸಿ ವರ್ತಂತೀ ಯಾಸೀದ್ದಾಕ್ಷಾಯಣೀ ಸತೀ
ಯೌವನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷನ ಪುತ್ರಿ ಸತೀ ಜೀವಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
ನಿಮಂತ್ರಿತೋ ನ ಮೇ ಭರ್ತಾ ಇತಿ ಕೋಪಂ ಚಕಾರ ಯಾ
"ನನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಆಹ್ವಾನವನ್ನೇ ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವಳು ಕೋಪಗೊಂಡಳು.
ಭವಭಾರ್ಯಾ ಭವಿತ್ರೀತಿ ನಾನ್ಯಂ ವರಮಚಿಂತಯತ್
ಭವನು ನನ್ನ ಗಂಡನಾಗಲಿ ಎಂದು ಬಯಸಿ, ಅವಳಿಗೆ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದಿಲ್ಲ.
ಕಥಂ ಹಿ ಶಂಕರೋ ದೇವೋ ಮಮ ಭರ್ತಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಶಂಕರ ದೇವರು ಹೇಗೆ ನನ್ನ ಗಂಡನಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವಳು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
ತತಃ ಸಮಾಗತಾ ದೇವಾಃ ಕೃತ್ವಾಗ್ರೇ ಬಲಸೂದನಮ್
ಆಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳು ಸೇರಿ, ಸೇನೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡರು.
ತೇ ಸುರಾಸ್ತತ್ಸ್ತುತಿ ಕೃತ್ವಾ ವಾಕ್ಯಮೇತತ್ಸಮೈರಯನ್
ಆ ದೇವತೆಗಳು ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿ, ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ತತೋಽವೋಚತ್ಸುರಾನ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ಜ್ಞಾತಂ ಕಾರ್ಯಂ ಸಮಾಹಿತಮ್
ಆಮೇಲೆ ಬ್ರಹ್ಮ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಈ ಕಾರ್ಯದ ಉದ್ದೇಶ ಗೊತ್ತಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸಲಾಗಿದೆ."
ತಥಾ ಯತಧ್ವಂ ದೇವೇಶಂ ಯಥಾ ವಾಂಛತಿ ಪಾರ್ವತೀಮ್ 5.1.34.
ಆದುದರಿಂದ, ದೇವತೆಗಳೆ, ದೇವಾಧಿದೇವನು ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ಬಯಸುವಂತೆ ನೀವು ಕಾರ್ಯಮಾಡಿರಿ.
ತತೋ ಮೇರುಂ ಸಮಾಗತ್ಯ ಪುನರ್ಮಂತ್ರಂ ಪ್ರಚಕ್ರಿರೇ
ಆಮೇಲೆ ಅವರು ಮೆರು ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಸೇರಿ ಮತ್ತೆ ಮಂತ್ರಾಚರಣೆ ಮಾಡಿದರು.
ಪ್ರತಿಪನ್ನಂ ಚ ದೇವೇನ ಸ್ವಾಂಗಾತ್ಸೇನಾ ಪತಿಂ ಪ್ರತಿ
ಆ ದೇವರು ತನ್ನದೇ ದೇಹದಿಂದ ಸೇನೆಯ ನಾಯಕನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ಇತಿ ಸಂಚಿತ್ಯ ದೇವೇಶಃ ಕಾಮಮಾಹೂಯ ಸತ್ವರಮ್
ಹೀಗೆ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿ, ದೇವಾಧಿದೇವನು ತಕ್ಷಣ ಕಾಮನನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಯಥಾ ದೇವೋ ಭಜೇದ್ದೇವೀಂ ತಥಾ ಕಾಮ ವಿಧೀಯತಾಮ್
ಕಾಮನೆ, ದೇವರು ದೇವಿಯನ್ನು ಬಯಸುವಂತೆ ನೀನು ಏರ್ಪಾಡು ಮಾಡು.
ಕಾಮೋ ವಾಕ್ಯಂ ಹರೇಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರಹಸ್ಯೇದಮುವಾಚ ಹ
ಹರಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಕಾಮನು ನಗುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ತಸ್ಮಿನ್ಕ್ಷಣೇಽಥ ಶಕ್ರೇಣ ಕಾಮವಾಕ್ಯಾದನಂತರಮ್
ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಕಾಮನ ಮಾತಿನ ನಂತರ, ಶಕ್ರನು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದನು.
ಲಬ್ಧ್ವಾ ಕಾಮೋ ಮಧುಂ ಮಿತ್ರಂ ಪ್ರತಸ್ಥೇ ಭಾರ್ಯಯಾ ಸಹ
ಮಧು ಮತ್ತು ಮಿತ್ರರನ್ನು ಪಡೆದು, ಕಾಮನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟನು.
ಯತ್ರ ದೇವಾಧಿದೇವೇಶೋ ದೇವದಾರುವನೇ ಸ್ಥಿತಃ
ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ದೇವತೆ ದೇವದಾರು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಚೂತವೃಕ್ಷಾಶ್ರಿತಃ ಕಾಮೋ ಯಾವದ್ಬಾಣಂ ಸುಮೋಹನಮ್
ಮಾವಿನ ಮರದ ನೆರಳಲ್ಲಿ ಕಾಮನು ಅತ್ಯಂತ ಮೋಹಕವಾದ ಬಾಣವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದನು.
ತ್ಯಕ್ತಧ್ಯಾನವ್ರತೋ ದೇವೋ ಹೃಷ್ಟಶ್ಚಾಹ್ರಾದಚೇತನಃ 5.1.34.
ಧ್ಯಾನವ್ರತಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ದೇವರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇದ್ದರೂ, ಆನಂದವೂ ಅರಿವೂ ಇಲ್ಲದೆ ಇದ್ದನು.
ಚೂತವೃಕ್ಷಾಶ್ರಿತಂ ಕಾಮಮಪಶ್ಯಚ್ಚ ರುಷಾನ್ವಿತಃ
ಆ ದೇವರು ಆಮ್ರವೃಕ್ಷದ ನೆರಳಲ್ಲಿ ಕಾಮನನ್ನು ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ದೇವೋಽಪ್ಯನ್ತರ್ದಧೇ ತಸ್ಮಾತ್ಸ್ಥಾನಾದಾಶು ಗಣೈಃ ಸಹ
ಆ ದೇವರು ತನ್ನ ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ಆ ಸ್ಥಳದಿಂದ ತಕ್ಷಣವೇ ಅಡಗಿಕೊಂಡನು.
ಭಸ್ಮೀಕೃತಂ ಪತಿಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿಲಲಾಪ ಸುದುಃಖಿತಾ
ತನ್ನ ಗಂಡನು ಬೂದಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆಕೆ ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ಅಳಲು ಹಾಕಿಕೊಂಡಳು.
ಆಶ್ವಾಸಯಂತೀಂ ಕೃಪಯಾ ಸಖೀಮಿವ ಸುದುಃ ಖಿತಾಮ್
ಆ ದುಃಖಿತಳನ್ನು ಸ್ನೇಹಿತೆಯಂತೆ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದರು.
ಸರ್ವಕಾರ್ಯಾಣ್ಯನಂಗೋಪಿ ಮಿತ್ರಕಾರ್ಯಂ ವಿಧಾನತಃ
ಅನಂಗನು ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಸ್ನೇಹಿತರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತತಃ ಶಂಭೋರನುಧ್ಯಾನಾತ್ಥಾಸ್ಯತಿ ನ ಸಂಶಯಃ
ಶಂಭುವಿನ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿಯೂ ನೆರವೇರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ತತ್ಪುತ್ರೋ ಭವಿತಾ ದೇಹೀ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನೋನಾಮ ತೇ ಪತಿಃ
ನಿನ್ನ ಗಂಡನಾಗಿ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ದೇಹವಂತ ಮಗನು ಹುಟ್ಟುವನು.
ಅಚಿಂತಯತ್ತದಾ ದೇವೀ ಉಮಾಪಿ ಹಿಮವದ್ಗೃಹೇ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಿ ಉಮೆಯೂ ಹಿಮವಂತನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಿದಳು.
ಕಥಂ ಭರ್ತ್ತಾ ಭವೇದ್ದೇವಃ ಕಾಮಸ್ಯೋತ್ಥಾಪನಂ ಕಥಮ್ 5.1.34.
ಈ ದೇವರು ಹೇಗೆ ಗಂಡನಾಗುವನು? ಕಾಮನು ಹೇಗೆ ಮತ್ತೆ ಜೀವಂತನಾಗುವನು? ಎಂದು ಆಕೆ ಯೋಚಿಸಿದಳು.
ಏವಂ ಸಂಚಿಂತಯಿತ್ವಾಥ ಸಖೀಭಿಃ ಸಹಿತಾ ತತಃ
ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ಆಕೆ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಳು.
ವರ್ಷಾಸ್ವಭ್ರಾವಕಾಶಸ್ಥಾ ಹೇಮಂತೇ ಜಲಶಾಯಿನೀ
ಮಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಳು; ಹಿಮದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದಳು.