ತತ್ತ್ವಧ್ಯಾನಂ ಜಲನಿಧಿನಿವಹೇ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಚರಣನಿವಹೈಃ
ನಿನ್ನ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾ, ಸಮುದ್ರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಿಂತು, ಅನೇಕ ಕಾಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಉದಯಾದ್ರಿನಿತಂಬಸಂಸ್ಥಿತಸ್ಯ ಹ್ಯುದಯೇಷ್ವಸ್ತಮಯೇಷು ಚಾವೃತಸ್ಯ
ನೀನು ಪೂರ್ವದ ಪರ್ವತದ ಇಳಿಜಾರಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವಾಗ, ಸೂರ್ಯೋದಯ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಮೋಡಗಳು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ಯಥಾಯಥಾ ವ್ರಜತಿ ರಥಸ್ತವಾಂಬರೇ ವಿಪಾಟಯನ್ಧನತಿಮಿರೌಘಸಂಚಯಾನ್
ನಿನ್ನ ರಥವು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಾಗುವಾಗ, ಅದು ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ದಟ್ಟವಾದ ಅಂಧಕಾರದ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಚೂರುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಚಾರುಪದ್ಮವಿನಿಮೀಲಿತೇಕ್ಷಣಾಂ ಚಕ್ರವಾಕಕಲಹಂಸಮೇಖಲಾಮ್
ಅರ್ಧ ಮುಚ್ಚಿದ ಸುಂದರ ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಚಕ್ರವಾಕ ಮತ್ತು ಹಂಸಪಕ್ಷಿಗಳ ಹಾರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾದ ನದಿಯು,
ನೀಲಲೋಲಮತಿಕಾನ್ತಮುತ್ಪಲಂ ಭೃಂಗತುಂಗಚರಣಾಕುಲೀಕೃತಮ್
ನೀಲಿ, ಬಹಳ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಉಟ್ಪಲ ಹೂವು, ಎತ್ತರದ ಭೃಂಗಗಳು ಅದರ ಮೇಲೆ ಗುಂಪಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿವೆ.
ಸ್ಫುರಚ್ಛಶಾಂಕಹಾರನಿರ್ಮಲಂ ಖಗ ತ್ವದಂಕೇಷ್ವಚಂಚಲಮ್
ಪ್ರಭೆಯುಳ್ಳ ಚಂದ್ರಹಾರದಂತೆ ನಿಷ್ಕಳಂಕವಾದ ಹಾರವು, ಓ ಹಕ್ಕಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಮಡಿಲಿನಲ್ಲಿ ಚಂಚಲವಾಗಿ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದೆ.
ಹರಿತಿ ಚ ತಾವನ್ಮುಹಿರ್ನಿಷೇವಿತತಮಸ್ಯಶುಭಂ ಭವತಿ ಚ ಯಾವದೈವ ಕಿರಣೈಸ್ತವ ಪೂಜಿತತರಮ್
ಹಸಿರು ಭೂಮಿ ತಮಸ್ಸಿನಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿರುವವರೆಗೆ ಅದು ಶುಭವಾಗದು, ನಿನ್ನ ಕಿರಣಗಳು ಅದನ್ನು ಪಾವನಗೊಳಿಸುವವರೆಗೆ.
ತ್ವಂ ವಿಷ್ಣುಸ್ತ್ವಂ ಶಶಾಂಕಸ್ತ್ವಮಸುರಮಥನಃ ಶಣ್ಮುಖಸ್ತ್ವಂ ಧನೇಶಸ್ತ್ವಂ ಕಾಲಸ್ತ್ವಂ ಚ ಧಾತಾ ಕ್ಷಿತಿಧರಮಲಯಾಪಾಶ್ರಯಸ್ತ್ವಂ ಹುತಾಶಃ 5.1.32.
ನೀನೇ ವಿಷ್ಣು, ನೀನೇ ಚಂದ್ರ, ನೀನೇ ಅಸುರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು, ನೀನೇ ಷಣ್ಮುಖ, ನೀನೇ ಐಶ್ವರ್ಯದ ಒಡೆಯ, ನೀನೇ ಕಾಲ, ನೀನೇ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಪರ್ವತಗಳ ಮತ್ತು ಮಲಯದ ಆಶ್ರಯ, ನೀನೇ ಅಗ್ನಿ.
ತ್ವಮನಿಂದ್ಯ ಗೋಪತೇ ತ್ರಿಪುರಮಥನ ಮನ್ಮಥದಾಹಕರಸ್ತ್ವಮಸುರಭೀಮದರ್ಪಹಾ ಪಾಹಿ ಮಾಮ್
ನೀನು ನಿಂದೆಗೆ ಅರ್ಹನಲ್ಲ, ಗೋವುಗಳ ರಕ್ಷಕ, ತ್ರಿಪುರ ಸಂಹಾರಕ, ಮನ್ಮಥನನ್ನು ದಹಿಸಿದವನು, ಭಯಂಕರ ಅಸುರರ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸುವವನು—ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ಆದಿತ್ಯ ಭಾಸ್ಕರ ದಿವಾಕರ ಸಪ್ತಸಪ್ತೇ ಮಾರ್ತಂಡ ಸೂರ್ಯ ಹರಿದಶ್ವಪತೇ ಚ ಭಾನೋ
ಓ ಆದಿತ್ಯ, ಭಾಸ್ಕರ, ದಿವಾಕರ, ಸಪ್ತಸಪ್ತಿ, ಮಾರ್ತಂಡ, ಸೂರ್ಯ, ಹಸಿರು ಕುದುರೆಗಳ ಒಡೆಯ, ಭಾನು—
ಪ್ರಾಗ್ದಿಗ್ವಧೂತಿಲಕಭಾಸುರಕರ್ಣಪೂರ ಮಂದಾಕಿನೀದಯಿತನಾಥ ಜಗತ್ಪ್ರದೀಪ
ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿನ ವಧುವಿನ ಕಿವಿಗೆ ಹೊಳೆಯುವ ಅಲಂಕಾರ, ಮಂದಾಕಿನಿಯ ಪ್ರಿಯವಾದ ಒಡೆಯ, ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬೆಳಕು ನೀಡುವವನು—
ಬ್ರಹ್ಮೈವ ಸತ್ಯ ಶುಭಮಂಗಲ ಲೋಕನಾಥ ವ್ಯೋಮಾಂಗಣೇಶ ಮುನಿಸಂಸ್ತುತ ವಿಶ್ವಮೂರ್ತೇ
ನೀನೇ ಬ್ರಹ್ಮ, ಸತ್ಯ, ಶುಭ, ಮಂಗಳ, ಲೋಕಗಳ ಒಡೆಯ, ಆಕಾಶದ ಒಡೆಯ, ಮುನಿಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವವನು, ವಿಶ್ವರೂಪಿ—
ಕೃತ್ವಾಂಜಲಿಂ ಶಿರಸಿ ಪಂಕಜಕುಡ್ಮಲಾಭಂ ಯತ್ಸಂಸ್ತುತಸ್ತ್ವಮಿಹ ದೇವ ಮಯಾದ್ಯ ಭಕ್ತ್ಯಾ
ಹುಬ್ಬು ಮುಚ್ಚಿದ ಕಮಲದಂತೆ ಕೈಗಳನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಜೋಡಿಸಿ, ನಾನು ಇಂದು ಇಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದ್ದೇನೆ ದೇವಾ.
ನಮಃ ಸವಿತ್ರೇ ಜಗದೇಕಚಕ್ಷುಷೇ ಜಗತ್ಪ್ರಸೂತಿಸ್ಥಿತಿನಾಶಹೇ ತವೇ
ಜಗತ್ತಿನ ಏಕಮಾತ್ರ ಕಣ್ಣು, ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯದ ಕಾರಣನಾದ ಸವಿತ್ರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ವರಂ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ಯತ್ನೇನ ಯತ್ತೇ ಮನಸಿ ವರ್ತತೇ
ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏನು ಆಸೆ ಇದೆಯೋ, ಅದನ್ನು ನಾನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನಿನಗೆ ವರವಾಗಿ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ಮದ್ದರ್ಶನಂ ಹಿ ವಿಫಲಂ ನ ಕದಾಚಿತ್ಪ್ರಜಾಯತೇ
ನನ್ನ ದರ್ಶನ ಎಂದಿಗೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಅರ್ಜುನ ಉವಾಚ ಏಷ ಏವ ವರೋ ಮಹ್ಯಂ ವರಾಣಾಮುತ್ತಮೋತ್ತಮಃ
ಅರ್ಜುನನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ವರವೇ ನನಗೆ ಎಲ್ಲ ವರಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದದು.
ಯೇ ಚ ತ್ವಾಂ ಮಾನವಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸ್ತೋ ಷ್ಯಂತಿ ಪ್ರಣತಾಃ ಸದಾ 5.1.32.
ಯಾರು ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿನಗೆ ನಮನ ಮಾಡಿ, ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೋ ಆ ಮಾನವರು—
ಮನಸಶ್ಚೇಪ್ಸಿತಂ ಸರ್ವ ದಾತವ್ಯಂ ಹಿ ವರೋ ಮಮ ಆದಿತ್ಯೋ ಽಸ್ಮೈ ವರಂ ದತ್ತ್ವಾ ಹ್ಯುವಾಚ ವಚನಂ ಶುಭಮ್
ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏನು ಇಚ್ಛೆಯಿದೆಯೋ ಅದನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು—ಇದು ನನ್ನ ವರ. ಆದಿತ್ಯನು ಈ ವರವನ್ನು ನೀಡಿ ಶುಭವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ಯಸ್ತ್ವತ್ಕೃತೇನ ಸ್ತೋತ್ರೇಣ ಮಾಂ ಸ್ತೋಷ್ಯತಿ ನರೋತ್ತಮಃ
ಯಾರು, ಒತ್ತಮ ಪುರುಷನೇ, ನಿನ್ನಿಂದ ರಚಿಸಲಾದ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿತ್ತಾರೋ—
ಸನತ್ಕುಮಾರ ಉವಾಚ ನಾರಾಯಣೋಽಪಿ ಸಂಸ್ಥಾಪ್ಯ ಶಂಖಂ ದಧ್ಮೌ ಪ್ರಯತ್ನತಃ
ಸನತ್ಕುಮಾರನು ಹೇಳಿದನು: ನಾರಾಯಣನು ಕೂಡ ಶಂಖವನ್ನು ಜಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಇಟ್ಟು, ಅದನ್ನು ಊದಿದನು.
ದಿವಾಕರಂ ದಿವಾನಾಥಂ ತಪನಂ ತಪತಾಂ ವರಮ್
ಅವನು ಹಗಲಿನ ಬೆಳಕು, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೊತ್ತಿರುವವನು, ಸುಟ್ಟುವಹಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು—
ವರೇಣ್ಯಂ ವರದಂ ವಿಷ್ಣುಮನಘಂ ವಾಸವಾನುಜಮ್
ಅತ್ಯುತ್ತಮನು, ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನು, ವಿಷ್ಣು, ಪಾಪರಹಿತನು, ಇಂದ್ರನ ತಮ್ಮನು—
ಮಯೂಖಮಾಲಿನಂ ವಿಶ್ವಂ ಮಾರ್ತಂಡಂ ಚಂಡರೋಚಿಷಮ್
ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು, ಜಗತ್ತು, ಭಾನು, ಭಯಂಕರ ಪ್ರಕಾಶವಿರುವವನು—
ದೇವದೇವಮಹಿರ್ಬುಧ್ನ್ಯಂ ಧಾಮ್ನಾಂ ನಿಧಿಮನುತ್ತಮಮ್
ದೇವತೆಗಳ ದೇವತೆ, ಆಳವಾದ ನೀರಿನ ಒಡೆಯನು, ಪ್ರಕಾಶದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಿಧಿಯು—
ಜಗತ್ಪ್ರಬೋಧಜನಕಂ ಜಗದ್ಬೀಜಂ ಜಗತ್ಪ್ರಭುಮ್
ಜಗತ್ತನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸುವವನು, ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲ, ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನು—
ಇನಂ ಪ್ರಭಾವಿಣಂ ಪುಣ್ಯಂ ಪತಂಗಂ ಪವಗೇಶ್ವರಮ್
ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯು, ಪವಿತ್ರನು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನು, ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವವರ ಅಧಿಪತಿ—
ಗೃಹಂ ಗೃಹಕರಂ ಹಂಸಂ ಹರಿದಶ್ವಂ ಹುತಾಶನಮ್
ಮನೆ, ಮನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವವನು, ಹಂಸ, ಹಸಿರು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ಹೋಮದ ಹವನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು—
ಭವಸಂಭಾವಿತ ಭಾವಂ ಭೂತಭವ್ಯಭವಾತ್ಮಕಮ್
ಭಾವದಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುವವನು, ಭೂತ, ಭವಿಷ್ಯ, ವರ್ತಮಾನಗಳ ಸ್ವರೂಪನು—
ತ್ರೈಲೋಕ್ಯತಿಲಕಂ ತೀರ್ಥಂ ತರಣಿಂ ಸರ್ವತೋಮುಖಮ್ 5.1.33.
ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಅಲಂಕಾರ, ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನೋಡುವ ಸೂರ್ಯನು—