ಕಿಮರ್ಥಂ ಹಿ ಪರಿತ್ಯಕ್ತಃ ಕೋಽಪರಾಧಃ ಕೃತೋ ಮಯಾ
ನಾನು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲ್ಪಟ್ಟೆ? ನಾನು ಯಾವ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದೆನು?
ರಾಮಂ ತತೋಽಬ್ರವೀತ್ಸೀತಾ ಕಿಮರ್ಥಂ ಲಕ್ಷ್ಮಣಸ್ತ್ವಯಾ
ಆಗ ಸೀತೆಯವರು ರಾಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: ನೀನು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು...
ರಾಘವಸ್ತ್ವಬ್ರವೀತ್ಸೀತಾಂ ನಾಹಂ ತ್ಯಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಲಕ್ಷ್ಮಣಮ್
ರಾಘವನು ಸೀತೆಗೆ ಹೇಳಿದನು: ನಾನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಶ್ರುತಪೂರ್ವಂ ತು ಸುಶ್ರೋಣಿ ಕ್ಷೇತ್ರಸ್ಯಾಸ್ಯ ವಿಚೇಷ್ಟಿತಮ್
ಸುಂದರ ನಡುಕಟ್ಟಿನವಳೇ, ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಏನು ಅಶಾಂತಿ ಉಂಟಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹಿಂದೆ ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ.
ಪರಸ್ಪರಂ ನ ಮನ್ಯಂತೇ ಸ್ವಾರ್ಥನಿಷ್ಠೈಕಹೇತವಃ
ಅವರು ಪರಸ್ಪರವನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಪ್ರತಿೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನ ಚ ಶಿಷ್ಯೋ ಗುರೋರ್ವಾಕ್ಯಂ ಗುರುರ್ವಾ ಶಿಷ್ಯಕರ್ಮ ಚ
ಶಿಷ್ಯನು ಗುರುನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಗುರು ಕೂಡ ಶಿಷ್ಯನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಯಯೌ ರಾಮೋ ಲಕ್ಷ್ಮಣೋ ಜಾನಕೀ ತಥಾ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ರಾಮನು, ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಮತ್ತು ಜಾನಕಿಯವರು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟರು.
ರಾಮತೀರ್ಥೇ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರಾಮೇಶ್ವರಂ ಶಿವಮ್
ರಾಮತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ರಾಮೇಶ್ವರ ಶಿವನನ್ನು ಕಂಡು...
ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಃ ಸೌಭಾಗ್ಯಂ ಪರಮಂ ಲಭೇತ್ ।। 5.1.31.
ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದವನು ಪರಮ ಶುಭವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಘೃತತೀರ್ಥೇ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಘೃತೇನ ಸ್ನಾಪಯೇಚ್ಛಿವಮ್
ತುಪ್ಪದ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಶಿವನನ್ನು ತುಪ್ಪದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು.
ದೇವೀಂ ಯೋಗೀಶ್ವರೀಂ ಪೂಜ್ಯ ಸುರಾಸುರನಮಸ್ಕೃತಾಮ್
ಯೋಗೇಶ್ವರಿಯಾದ ದೇವಿಯನ್ನು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಪೂಜಿಸುವ ದೇವಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು.
ಶಂಖಾವರ್ತೇ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಸರ್ವಪಾಪವಿವರ್ಜಿತಃ
ಶಂಖಾವರ್ತದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸುಧೋದಕೇ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಮುಕ್ತ್ಯರ್ಥಂ ಸ್ನಾಪಯೇನ್ನರಃ
ಚತುರ್ಧಶಿಯಂದು ಶುದ್ಧ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ತಥಾನ್ಯ ತ್ಸಂಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತೀರ್ಥಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವಿಶ್ರುತಮ್
ಈಗ ನಾನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಮತ್ತೊಂದು ತೀರ್ಥವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಪೂರ್ವಂ ತ್ರೇತಾಯುಗೇ ವ್ಯಾಸ ಸುನೇತ್ರೋ ನಾಮ ವೈ ದ್ವಿಜಃ
ತ್ರೇತಾ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸುನೇತ್ರ ಎಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಇದ್ದನು, ವ್ಯಾಸ.
ಯವಕ್ರೀತಸ್ಯ ಶಾಪೇನ ಸ್ವಪಿತಾ ತೇನ ಘಾತಿತಃ
ಯವಕ್ರೀತನ ಶಾಪದಿಂದ ಅವನ ತಂದೆ ಅವನಿಂದಲೇ ಹತ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದನು.
ತೀರ್ಥೇ ಕಿಂಪುನಕೇ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಧಾರಾತೀರ್ಥೇ ಗತೋ ದ್ವಿಜಃ
ಕಿಂಪುಣಕ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಧಾರಾ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಕಥಂ ಮೇ ಪತಿತಾ ಧಾರಾ ಅನೃತಾ ವಾ ಶ್ರುತಿಸ್ತಥಾ
"ನನ್ನ ಧಾರಾ ಹೇಗೆ ಕುಸಿದಿತು? ಅಥವಾ ನನ್ನ ಪಠಣ ಹೇಗೆ ಅಸತ್ಯವಾಯಿತು?" ಎಂದು ಆತನು ಕೇಳಿದನು.
ಅತ್ರ ತೀರ್ಥೇ ಪುನಃ ಸ್ನಾತಿ ಯಾವದ್ವಾಣೀಂ ತತೋಽಶೃಣೋತ್ 5.1.31.
ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಾಗ ಅವನು ಒಂದು ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ನ ತೇಽಸ್ತಿ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾ ವೈ ತೀರ್ಥಸ್ನಾನೇನ ನಾಶಿತಾ
"ನಿನಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವಿಲ್ಲ; ತೀರ್ಥಸ್ನಾನದಿಂದ ಅದು ನಾಶವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಧ್ವನಿ ಹೇಳಿತು.
ತತ್ರ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಮಹೇಶೇನ ಪುನಃ ಪತ್ತನಮೀಕ್ಷಿತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಉಳಿದು ಮಹೇಶ್ವರನು ಮತ್ತೆ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಪತ್ತನೇಶ್ವರ ಇತ್ಯಾಖ್ಯೋ ದೇವದೇವೋ ಮಹೇಶ್ವರಃ
ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಮಹೇಶ್ವರನು ಪಟ್ಟನೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ.
ಭಾವಯುಕ್ತೋ ನರೋ ವ್ಯಾಸ ಪೂಜಯೇದ್ವಿಧಿವತ್ಸದಾ
ವ್ಯಾಸ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದವನು ಸದಾ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಹಂಸಯುಕ್ತೇನ ಯಾನೇನ ಶಿವಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ಹಂಸಗಳಿಂದ ಎಳೆಯುವ ರಥದಲ್ಲಿ ಅವನು ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ.
ದುರ್ಧರ್ಷಮಿತಿ ವಿಖ್ಯಾತಂ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾವಿಮೋಚನಮ್
ಅದು ದುರ್ಧರ್ಷ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ತೀರ್ಥ.
ತೀರ್ಥಮಾಸೀನ್ನದೀತೀರೇ ವಿಖ್ಯಾತಂ ಸೂರ್ಯಸಂಸ್ಕೃತಮ್
ಆ ತೀರ್ಥವು ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಇದ್ದು, ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾದುದು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಸಪ್ತಮ್ಯಾಮಥವಾಷ್ಟಮ್ಯಾಂ ಸಂಕ್ರಾತೌ ರವಿವಾಸರೇ
ಏಳನೇ ಅಥವಾ ಎಂಟನೇ ದಿನ, ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯನು ಒಂದು ರಾಶಿಯಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ರಾಶಿಗೆ ಹೋಗುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭಾನುವಾರ ಬಂದಾಗ,
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮಹೇಶ್ವರಂ ತತ್ರ ಶಿಪ್ರಾಕೂಲೇ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಶಿಪ್ರಾ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಿಯಾದ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಕಂಡು,
ಪಿತೃಮಾತೃಕುಲಂ ಸರ್ವಂ ಸಮುದ್ಧೃತ್ಯ ಶಿವಂ ವ್ರಜೇತ್ 5.1.31.
ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪಿತೃಮಾತೃ ವಂಶವನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಿ, ಶಿವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ತಾವತ್ತದಕ್ಷಯಂ ಲೋಕೇ ಯಾವಚ್ಚಂದ್ರದಿವಾಕರೌ
ಆ ಪುಣ್ಯವು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನು ಇರುವವರೆಗೆ ಕ್ಷಯವಾಗದೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.